Вячеслав Манягин - Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы
- Название:Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:М.
- ISBN:978-5-6042521-6-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Манягин - Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы краткое содержание
Как это стало возможным? Железной рукой правили гигантским государством султаны из рода Османа. Жестокие завоеватели и тонкие ценители поэзии, братоубийцы и справедливые правители, они создали лучшую в мире армию, вооруженную огнестрельным оружием и верностью Исламу. Огнем и ятаганом прошли они Европу и Азию. Мир простирался пред ними ниц, пока они были верны заветам Пророка. Но когда мечом Османа опоясался Селим Пьяница, что-то пошло не так… И первый пошатнувший государство Османов удар нанесли ему русские войска Ивана Грозного в трехдневной битве под Москвой.
Эта книга – об истории Великой Османской империи от ее появления до апогея и начала распада.
Османская империя. От Османа Святого до Селима Пьяницы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:

Церковь Самодрежа, в которой перед битвой причастилось сербское войско

Медаль с изображением Милоша Обилича
Ради справедливости надо сказать, что есть и другие версии смерти султана. Во флорентийском письме королю Твртко говорится, что Мурад был убит одним из 12 знатных сербов, которые в начале боя смогли прорваться сквозь ряды турецких солдат. Согласно утверждениям самих турок, которые приводил византийский историк XV века Халкокондил, Мурад был убит уже после сражения, когда осматривал поле боя. После гибели султана престол и должность главнокомандующего занял его сын Баязид [27] Баязет I Молниеносный (1357–1403) – правил с 1389-го по 1402 годы. При Баязиде территория Османской империи увеличилась более чем в два раза, был установлен фактический протекторат над Византией.
.
Когда Баязид узнал о гибели отца, он послал гонца к старшему брату Якубу, который еще ничего не знал о случившемся. Баязид передал Якубу, что их отец отдал им новые приказы. Когда Якуб прибыл к Баязиду, то был тут же задушен. Таким образом, Баязид остался единственным наследником Мурада и возглавил Османское государство.
Турецкое войско после битвы оставило Косово поле и двинулось на восток, так как новый султан опасался за свою власть и стремился укрепить свое влияние, прежде всего, в столице. Вук Бранкович, на чьей территории произошло сражение, сохранил свою власть.
Это, а также гибель султана Мурада I и его сына Якуба и то, что Баязид не остался в Сербии, чтобы воспользоваться победой, вызвали споры о том, действительно ли османы одержали победу. На протяжении нескольких месяцев после битвы в соседних странах не было известно, кто же победил.
Более того, многие были уверены, что победила антиосманская коалиция. Боснийский король Твртко I извещал жителей принадлежавшего ему Трогира и дружественной Флоренции о великой победе христиан и гибели немногих своих людей. Гибель турецкого султана была воспринята в Византии и других европейских странах как подтверждение победы христиан. Схожей позиции придерживался и византийский летописец Кидон, обвинивший императора Мануила II Палеолога, что он не хочет воспользоваться поражением турок и последовавшими вслед за гибелью Мурада распрями в Османской империи. Одна из летописей Дубровника XV столетия утверждает, что победа не досталась ни одной из сторон, так как потери среди воинов были очень велики.
Однако в Моравской Сербии сразу поняли значение и возможные последствия битвы. В бою погиб не только князь Лазарь, оставивший наследником малолетнего сына Стефана. Погибло почти все дворянство, велики были потери и среди простых воинов. В стране быстро возобладало мнение, что для отпора новому турецкому вторжению не хватит сил. Нечто подобное произошло в 1380 г. и на Руси, когда потери в битве на Куликовом поле оказались так велики, что Московское княжество не смогло оказать сопротивления вторжению хана Тохтамыша, который захватил и сжег Москву и другие русские города.

Картина Уроша Предича «Косовская девушка»
Таким образом, битва на Косовом поле решила судьбу Сербии. До середины XV в. она находилась в вассальной зависимости от турецких султанов и выплачивала им дань, а затем была включена в состав Османского государства в качестве провинции. Но сражение на Косовом поле имело еще более важные последствия: отныне Баязид I, прозванный Молниеносным, стал полновластным хозяином Балкан. Византийский император чувствовал себя настолько беззащитным перед грозным противником, что вел себя как вассал султана. Дело дошло до того, что в 1390 г., во время одного из походов Баязида по Малой Азии, наследник византийского престола с военным отрядом находился в рядах османского воинства. По иронии судьбы именно византийский царевич первым взошел на стену осажденной турками Филадельфии, расположенной к востоку от Смирны: это было последнее владение греков в западной части Малой Азии.

Разгром и возрождение османов
Победа османов в битве на Косовом поле в 1389 году означала конец гегемонии Сербии на Балканах. Здесь уже никто не мог препятствовать Османской империи в ее победоносном шествии. Турецкое завоевание Болгарии и Сербии создало непосредственную угрозу Венгрии, к границам которой приблизилось вплотную войско султана. Очевидной стала и турецкая угроза государствам Центральной Европы.
Последней попыткой христианской Европы остановить турок была битва при Никополе в 1396 году. По сути, она же стала и последним крестовым походом Запада, целью которого было не только вытеснение турок с Балкан и помощь Константинополю, но и полный разгром Османской империи. Коалиционные войска планировали пересечь пролив, переправиться в Азию и, пройдя победоносным маршем через всю Турцию и Сирию, освободить Палестину и Иерусалим с Гробом Господним, чтобы победителями вернуться в Европу морским путем. Венецианскому флоту было приказано блокировать турок в Мраморном море и направить суда вверх по Дунаю к берегам Валахии, чтобы после победы над османами взять там на борт войско крестоносцев. Таковы были замыслы западной коалиции, но они потерпели полный крах в самом начале.
25 сентября 1396 года на севере Болгарии близ города Никополь объединенные крестоносные войска венгерского короля Сигизмунда, Французского королевства, Бургундского герцогства, ордена госпитальеров и Венецианской республики вступили в сражение с армией Баязида I Молниеносного.
Средневековые хронисты, чтоб подчеркнуть важность этого события, передают самые фантастические подробности о нем. В частности, называется совершенно невероятное число воинов, участвовавших в битве с обеих сторон, – некоторые доводили эту цифру до почти полумиллиона человек. Более умеренные в своей фантазии европейцы утверждали, что турок было не менее 200 тысяч против 70 тысяч доблестных христианских рыцарей (венгров, валахов, французов, англичан, немцев, итальянцев, поляков и чехов). По данным же современных историков, в битве участвовало 10–12 тысяч христиан против примерно 15 тысяч османов.

Битва при Никополе (1396 г.), иллюстрация из «Хроники» Жана Фруассара. Крупное сражение между объединенными силами венгерского короля Сигизмунда, Французского королевства, Ордена Госпитальеров и Венецианской республики с одной стороны, и войсками турецкого султана Баязида I с другой состоялось 25 сентября 1396 года в северной Болгарии у города Никополь. Турецкое войско наголову разгромило противника
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: