Игорь Тихоненко - Бравые казаки Часть II Людас

- Философ,- иронично произнесла Инга.- Вы, пан староста, Аристотелем в молодости не увлекались?

- Аристо... чем?- переспросил Прищепа.

- Ладно, забудьте. Значит, неправдивая история? Красиво говорите,- продолжала доставать Федора панна Кульбас.- А то, что Вы мне жизнь спасли? Это как? И Вы, ба­тюшка, тоже. Ну, со старостой все понятно, но Вы же священнослужитель, и туда же. Как Вам не стыдно?

- Я, Ваша милость, ничего не говорил,- оправдывался отец Евсей,- это все Прищепа придумал. Я вообще молчал.

Староста с упреком посмотрел на дьяка.

- Ну, а, в общем, я всем довольна,- неожиданно, сменив гнев на милость, сказала Инга.- Вы, оба, вели себя действительно по-геройски. Молодцы. Спасибо вам. Прикажу вас наградить. Тем более что я просто обязана это сделать, вы же мои спасители. Пан староста, я хочу, чтобы Вы сегодня пошли со мной к Петру Коцюбе.

- Как будет угодно, Вашей Милости,- согласился Прищепа.

Инга встала из-за стола и. Попрощавшись с дьяком, пошла вместе со старостой к деду Петру.

В хате у Коцюбы за столом сидел седой старик с длинной бородой. Это был Прокоп Цимбалюк. Люди в округе хорошо его знали так, как часто обращались к нему за помощью. В основном он лечил больных травами, но иногда, и заговоры применял. Федор хорошо был знаком с Цимбалюком. Это он помог ему избавиться от болей, кото­рые причиняла ему старая рана.

- Слава Иисусу Христу,- поздоровался Прищепа, войдя в комнату.

- Слава во веки веков,- ответил на приветствие дед Петро,- проходите, ясновельможная панна, присаживайтесь. Я исполнил Ваше пожелание. Вот, знакомьтесь - это Прокоп Цимбалюк, тот самый знахарь.

Инга прошла к столу и села на лавку напротив Цимбалюка. Знахарь внимательно смотрел на панну. Ей стало неуютно от пристального взгляда необычного на вид старика.

- Здравствуйте, пан Цимбалюк. Что это Вы меня так рассматриваете? У меня что-то не так с лицом или одеждой?- спросила Инга, осматривая свой наряд.

- Да, нет, не в этом дело,- заговорил знахарь, прекратив буравить взглядом панну Кульбас.- Извините мое любопытство, Ваша Милость, а из какого рода были Ваши пред­ки?

- А к чему Вы задаете столь несвоевременный вопрос, разрешите узнать?

- Не обижайтесь на старика. Но от Вас исходит какое-то тепло, и я чувствую природную силу внутри Вас.

Ингу очень удивило непонятное объяснение знахаря, но она ответила:

- Я, из княжеского рода Рюриковичей.

- А, ну, теперь все понятно,- протянул Цимбалюк.

- Что Вам понятно? Изъясняйтесь яснее, пожалуйста,- раздражалась панна.

- Да я не хочу Вас обидеть, упаси меня Бог от этого. Дело в том, что Рюрики - это очень древний варяжский род. Это позже они стали князьями, а еще раньше это был род ведунов, по-нашему - знахарей и колдунов. Вот и глаза у Вас необычного зеленого цвета. Такой цвет бывает у женщин - знахарей или у ведьм,- спокойно проговорил Цимбалюк.

- Ну, спасибо, значит, я из рода колдунов, да еще и ведьмой являюсь,- обиделась панна Кульбас.

- Да, что вы такое говорите, пан знахарь?- вступился за Ингу староста.- Да, если хотите знать, панна Кульбас сама ведьму убила. Я это своими глазами видел.

Прищепа понял, что сказал лишнее, и извиняющееся посмотрел на девушку. Коцюба и Цимбалюк переглянулись.

- Я не говорил, что Вы ведьма. Вы меня не правильно поняли,- пытался объяснить знахарь.- У Вас есть необычная природная сила, вот и все. А колдуны, они тоже раз­ные бывают. Я, например, тоже ворожить умею. Но людям я зла не делаю. Не важно, что человек умеет, важно, как он этим умением пользуется. А про какую ведьму гово­рил староста?

Инга, немного успокоившись, рассказала.

- Дело в том, что панна Марыля, жена сотника Яворного, была ведьмой. Это она с помощью упыря пыталась отравить моего покойного мужа. Полковник Головань убил вурдалака, а ведьма умерла при странных обстоятельствах. Её похоронили на кладбище, но потом перезахоронили. Вот с того времени в округе стали гибнуть молодые парни. Я со старостой и местным священником выследили девушку, которая убивала хлопцев. Сначала она называла себя Мартой Яворной, а затем стала совсем незнако­мой девушкой. А когда я дралась с ней, то она уже была панной Марылей. Я так и не поняла, как она умудрилась снова стать живой. Собственно за этим я и посылала Ко­цюбу за Вами. Но с ведьмой мы уже покончили. У меня к Вам есть два вопроса.

- Извините, панна Кульбас, что перебиваю Вас, ответьте, где перезахоронили умершую ведьму?- спросил знахарь.

Инга взглянула на Прищепу и подала ему знак, чтобы он рассказал:

- Мы её в Ведьмином Яру закопали. А что?- совершенно спокойно проговорил Федор,- там и яма была уже выкопанная. Мы её только камнем накрыли и все.

- Да,- протянул Цимбалюк,- ну, и дела. Теперь понятно, почему ожила ведьма. Вы её в могилу упыря Ртепа положили, а там проклятая земля. Там располагается один из выходов Людаса из его подземного царства. Говоря по-простому, из ада. А чем Вы, панна, убили ведьму, и где её похоронили в этот раз?

- Я её убила деревянным колом в сердце,- ответила Инга, и снова посмотрела на Прищепу. Тот понял, что она хочет, чтобы он рассказал дальше и заговорил:

- Я с отцом Евсеем похоронил в её же первую могилу на кладбище. Батюшка и отходную молитву совершил. Все, как полагается. Самое странное, что в этот раз, крест на могиле, почему-то не упал, как было на первых её похоронах.

Староста глупо хихикнул, посмотрел на всех и, увидев, что его веселье никто не поддерживает, добавил:

- А что? Опять что-то не так? Так мы приказ панны Кульбас выполняли.

- Да, нет, все правильно сделали,- одобрительно сказал знахарь.- Теперь панна Марыля уже не встанет из своей могилы. Ну, что ж, похоже, я вам больше не нужен. То­гда, завтра отправляюсь к себе на Днепр. Там лес знатный, а мне еще нужно ягод и грибов на зиму запасти. Да, и травы кое-какие созрели. Собирать их пора.

- Я прошу Вас, пан Цимбалюк, ответить мне на первый мой вопрос,- продолжила разговор Инга, не обращая внимания на слова знахаря.- Почему в этих краях так воль­готно чувствует себя нечисть?

- Это из-за выхода Людаса,- проговорил Прокоп,- я вам уже говорил про это.

- А кто такой Людас? И можно ли что-нибудь сделать с этим выходом, чтобы из него нечисть не выходила?- продолжала расспрашивать панна.

- Людас - это триединый повелитель тьмы,- объяснил знахарь.

- Это что еще за повелитель такой?- недоверчиво спросил Прищепа.

- Ну, вы же знаете, что Бог наш триединый по своей сути,- продолжал Цимбалюк,- Отец Бог, Сын Бог и Дух Святой. Это и есть сила света - Царь Небесный. А Людас, его противоположность - это дьявол, сатана и люцифер, а царство его - ад. Он повелитель тьмы, которая подчиняется свету, то есть Богу. Так, как свет по своей воле прихо­дит, и тьма исчезает. А тьма может появиться лишь, когда уйдет свет. А вы что, разве об этом ничего не знаете?- поинтересовался Цимбалюк.