Кирилл Кириллов - Булат

Огонь разгорелся, пламя лизнуло стены, побежало по мху, которым были проложены бревна. Попробовало огненным языком лестницу на второй этаж.

Не дожидаясь, когда третий встанет, купец схватив лавку и бросился вперед. Подставил ее под сабельный удар, отбросив ногой мальчишку, прижал воина, не давая размахнуться, к стене и стукнул его коленом. Развернувшись, обрушил скамейку на голову подбегающему юнцу. Угодил в плечо. Тонкие кости хрустнули, лезвие отлетело в сторону, затерявшись под столом. Мальчонка скрючился на полу, тихонько подвывая. Развернув скамейку, Афанасий ткнул ее углом в подреберье набегающему с поднятой саблей Трофимке. Тот хрюкнул и сполз по стене, закатив глаза и топорща усы, как вынутый из омута сом. Зазвенела, упав на пол, бесхозная сабля.

Огонь загудел, подпитываемый снизу потоками воздуха, лизнул балки потолочного перекрытия.

Крысоподобный дьяк кинулся к двери. Откинул засов. Могучая рука купца сгребла его за ворот, оттащила назад, вздела в воздух, повернула к себе.

– Ну что, теперь и объясниться можем? – прокричал он в лицо дьяку, свободной рукой размазывая по шее обильно текущую кровь.

– Да я это… Ничего такого, по приказу токмо… – залепетал дьяк.

– В прошлый раз с тобой встретились – Михаил живота лишился. В этот раз ты попался на глаза – меня чуть не порешили. И опять ты ими заправляешь? Не бывает таких совпадений. Ну, сказывай, что происходит, – заорал Афанасий, перекрикивая рев пламени.

– Да, правда, ничего. Вот те крест. Почему Василий Панин на тебя взъелся, мне вовсе неведомо, видать, удобен ты был для его темных дел. В этот раз Никита Васильич что-то задумал, да мне не сказывал, просто велел умертвить. А я человек подневольный, что сказано, то делаю, – пискнул дьяк, косясь на разгорающийся огонь. – Давай хоть на улицу выйдем, а то сгорим тут заживо.

– А вдруг там меня еще воины ждут, в засаде? Нет уж, здесь договорим, и в твоих интересах не закрываться. И что ж тебе было сказано? Ну?! – Афанасий снова тряхнул висевшего на его руке дьяка.

– Сказано было довести тебя до Литовских земель и тут убить, а вину на Казимира [56] Казимир IV Ягеллон – в то время великий князь Литовский. свалить.

Карниз с пылающей занавеской свалился на пол. За слюдяными оконцами послышались крики – пожар, пожар!!! Зазвонил, предупреждая об опасности, медный колокол.

– А еще чего?

– Да ничего, Афоня, говорю ж, не знаю я. Отпусти скорее. Сгорим! – заверещал дьяк.

– Какой я тебе Афоня, пес шелудивый?

– Извини, извини, – заелозил дьяк. – Сдуру я.

– Значит, так, – задумался ненадолго Афанасий.

Трофимка вскочил, сдирая с плеч загоревшийся плащ., оступился и, упав назад, ударился головой об оконную раму. Наружу посыпался слюдяной дождь. Ворвавшийся ветер еще больше раздул пламя. Не помня себя, Трофимка сунулся в узкое окно, проскочил.

– Значит, так, – повторил Афанасий, проводив Трофимку взглядом. – Не будет, чую, мне тут жизни. И ты от меня не отстанешь, и другие все. Да и возвращаться в Тверь незачем, не ждет никто, – свободной рукой он полез за пазуху. – Вот тебе книжица, всем, кто спросит, будешь показывать и говорить, что погиб, мол, Афанасий сын Микитин, тверской купец. Сгорел вместе с домом. А прах по ветру развеяло, так что и искать смысла нету. Понял? А все, что от него осталось – только книжица. Живым-то он бы ее никогда не отдал. А если кому вякнешь, что не отдал я Богу душу, вернусь, найду и тогда уж точно кончу. Не отвертишься.

– А куда пойдешь-то? – против воли заинтересовался дьяк, хотя огонь уже подбирался к самым полам его темных одежд.

– Может, обратно в Бидар подамся, к мулле. Может, там Мехмета найду, вдруг он уже шахом стал. А может, и в Эфиопию отправлюсь, куда звали. Я там в почете большом – князь я там. Чего ты на меня так смотришь, будто людей тех знаешь? Подслушивал или донесли задним числом?

– Донесли, – соврал дьяк.

– Ясно, – кивнул Афанасий. – Короче, сам я пока не ведаю, да и дело не твое песье. Твое дело всем рассказывать, что помер я и сгорел без остатка. Понял? Клясться тебя заставлять не буду, все равно ничего святого для тебя нет.

На втором этаже что-то с грохотом обрушилось. Вниз слетел огромный сноп искр. Запрыгали по полу веселые головешки. Один из воинов зашевелился, Афанасий не глядя пнул его в висок носком сапога. Тот снова затих. Повернулся к дьяку, тряхнул его для острастки.

– Ну?!

– Понял, как не понять. Да отпусти уже, зад припекает!

– Да иди уж, – Афанасий брезгливо отбросил от себя дьяка. – И своих вытащить не забудь, – молвил он на прощанье, – а не только о своей шкуре думай.

Взял за шкирки Степана и Гридю и поволок к двери. Откинул засов, спустил их с крыльца, положил на влажную траву и затерялся средь бегущих на пожар с баграми и ведрами.

Самопал – общее название огнестрельного оружия.

Мытарь – сборщик податей.

Улу байрам – один из главных ежегодных мусульманских праздников.

Кентарь – мера веса, более трех пудов.

Саадак – набор, состоящий из лука в чехле и колчана со стрелами.

Теремец – здесь: парадный зонт.

Махдум – господин.

Дастархан – тюркская скатерть прямоугольной формы, на которую выставляется еда.

Ормуз (искаж. Ахура-Мазда) – арабское торговое государство XIV–XVII веков на берегу Ормузского пролива (между Персидским заливом и Индийским океаном). Контролировало невольничьи рынки африканского побережья и морской торговый путь из Египта в Индию. Столицей был город Ормуз на одноименном острове, поблизости от современного Бендер-Аббаса.

Алишер Навои (Низамаддин Мир Алишер) (9 февраля 1441, Герат – 3 января 1501, там же) – выдающийся поэт Востока, философ суфийского направления, государственный деятель тимуридского Хорасана.

Пророк Исса – Иссус Христос.

Аджина – в мифологии таджиков, узбеков, каракалпаков, киргизов, отчасти казахов злой дух.

Джаханнам – мусульманский ад. Считается, что Аллах сотворил землю, все живые существа, семь небес, рай на седьмом небе и ад ниже первого. Выше седьмого неба размещается трон Аллаха.

Мулла – арабское мусульманское духовное звание богослова (улемы), ученого мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата.

Тенка – серебряная монета, в разных местностях разного достоинства.

Мамоны – мелкие грызуны, крысы

Вельзевел – в старославянском общее название дьявола.