Виталий Гладкий - Ассасины
- Название:Ассасины
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Вечеe7ff5b79-012f-102b-9d2a-1f07c3bd69d8
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-7557-7,978-5-4444-0019-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виталий Гладкий - Ассасины краткое содержание
Заканчивается XII век. Войска крестоносцев пытаются вернуть утерянные земли в Палестине и Сирии. Но у воинов Господних очень сильный и умный враг – султан Египта Салах ад-Дин. И ни одна из сторон не может одержать верх. Однако есть еще могущественный Старец Горы, шейх ордена ассасинов, невидимых убийц, аль-Джабаль, и от того, чью сторону он примет, зависит исход войны. Но, как это часто бывает, любую, даже очень тщательно спланированную интригу может разрушить непредвиденный случай!..
Новый остросюжетный роман от настоящего мастера приключенческого жанра!
Ассасины - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
84
Вира – древнерусская и древнескандинавская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение за другие преступления. Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого. Со становлением древнерусской государственности вира стала определяться писаным законом («Русскими Правдами») и уплачиваться князю. Постепенно вытесняла обычай кровной мести.
85
Казнь времен викингов, состоявшая в том, что на спине осужденного рассекали ребра, разводили их в стороны наподобие крыльев и вытаскивали наружу легкие.
86
Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, вождь-волхв, но в то же время бог войны и победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий.
87
Вальхалла – буквально: «чертог убитых» (др. – исл.); в скандинавской мифологии находящееся на небе и принадлежащее Одину жилище эйнхериев – павших в бою храбрых воинов.
88
Зурна – духовой музыкальный инструмент; представляет собой деревянную трубку с раструбом и несколькими (обычно 8–9) отверстиями, одно из которых находится на противоположной остальным стороне. Зурна находится в близком родстве с гобоем, имеет такую же двойную трость и считается одним из его предшественников.
89
Мамлюки – буквально: «находящиеся во владении»; военная каста в средневековом исламском Египте, рекрутировавшаяся из юношей-рабов тюркского (кипчаки) и кавказского происхождения (черкесы, абхазы и грузины). Юношей обращали в ислам, обучали арабскому языку и тренировали в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы. Предшественниками мамлюков были гулямы Арабского халифата.
90
Масихин – христианин(араб.).
91
Аль-Джазира – историческая область Верхняя Месопотамия.
92
Хвала Аллаху(араб.).
93
Джихад – понятие в исламе, означающее «усердие на пути Аллаха». Обычно джихад ассоциируется с вооруженной борьбой, однако это понятие значительно шире. Когда объявлен джихад, всем мусульманам необходимо подниматься на вооруженную борьбу против врагов веры.
94
Жумад – июнь; король Ричард прибыл в Святую землю в субботу 8 июня 1191 года, то есть в 13-й день жумада. Значит, 14-й день – это 9 июня.
95
Насвай (нас) – традиционный жевательный табак Востока и Центральной Азии; основными компонентами средневекового насвая являлись табак и зола растений. Кроме того, в состав продукта входило растительное масло и различные приправы. В том числе и с наркотическими свойствами.
96
Териак – универсальное противоядие, которое якобы излечивало все без исключения отравления. В его состав входил опий. Применялся также и для отпугивания кровососущих насекомых.
97
Стратагема – хитроумный план, оригинальный путь к достижению военных, гражданских, политических, экономических или личных целей(др. – греч.).
98
«Магриб» – закатная молитва в исламе, совершаемая после захода солнца. Четвертая по счету из пяти обязательных ежедневных молитв, совершаемых мусульманами.
99
Ребаб (рубаб) – древний арабский одно-, трехструнный инструмент с лукообразным смычком.
100
Фенрир – в германо-скандинавской мифологии громадный волк, сын Локи. В день последней битвы, Рагнарёка, когда погибнет мир, Фенрир поглотит солнце.
101
Кривичи – племенное объединение восточных славян, занимавшее район верховьев рек Западной Двины, Днепра, Волги, южной части Чудского озера. Главными городами были Смоленск, Полоцк, Изборск. Имя «кривичи» соответствует латышскому krievs – русский, восточный славянин. В IX веке кривичи вошли в состав Киевской Руси.
102
Бальи – представитель короля или сеньора, управлявший областью, называемой бальяжем, в которой представлял административную, судебную и военную власть.
103
Геенна – ад у мусульман.
104
Махди – провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия. Целиком его имя произносится как Махди Сахиб аз-Заман. Первоначально отождествлялся с Иисусом. Потом стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры. В Средневековье Махди воспринимался в образе ожидаемого правителя, который должен восстановить первоначальную чистоту ислама.
105
Хелбонское вино – вино из сирийского города Хелбон; некоторые исследователи считают, что он тождествен с Алеппо, но другие указывают на местечко под названием Хелбон, недалеко от Дамаска. Это вино славилось в древнем мире. Монархи покупали его у Дамаска только за золото. Порой о богатстве царей можно было судить по тому, в состоянии они или нет купить хелбонское вино.
106
28 апреля.
107
Нет бога, кроме Аллаха(араб.).
108
Ид аль-Адха – мусульманский праздник жертвоприношения(араб.); то же, чтоКурбан-байрам(перс.).
109
Сервиент – сержант; члены ордена Храма подразделялись на рыцарей, капелланов-священников и услужающих братьев-сервиентов. Последние подразделялись на оруженосцев, сопровождавших братьев-рыцарей в военных походах, а также слуг и ремесленников.
110
Норны – в германо-скандинавской мифологии три женщины-волшебницы (Урд, Верд и Скульд), наделенные чудесным даром определять судьбы мира, людей и даже богов.
111
Боевой клич рыцарей Храма: «К славе!»
112
Мизерикорд (кинжал милосердия) – кинжал для проникновения между сочленениями рыцарских доспехов. Появился в Западной Европе в XII веке и представлял собой узкий трехгранный или ромбовидный клинок длиной 20–40 см. Использовался для добивания поверженного врага, избавляя его от мучений и агонии, а также для убийства противника, бесполезного с точки зрения выкупа.
113
Под «арабами» горожане разумели кочевников-бедуинов, называя самих себя детьми арабов.
114
Скрамасакс – короткий меч древних германцев. Длина клинка скрамасакса доходила до полуметра, толщина была свыше 5 мм, заточка односторонняя, конец заостренный. У скандинавского скрамасакса клинок был толщиной 8 мм у обуха. Благодаря весу скрамасакса его колющие удары были страшными по силе; он протыкал и хорошую кольчугу, и кожаный доспех.
115
Арабы считают голубой цвет глаз зловещим признако
Интервал:
Закладка: