Александр Дюма - Паж герцога Савойского

… через отца Генри, духовника царственной вдовы, заручился поддержкой самой королевы Марии … — Неясно. Мария в 1553 г. (впрочем, как и в другое время) не была ничьей вдовой. Ее духовником был Уильям Петоу (?-1558), католический священник, покинувший Англию в 1533 г., объявленный изгнанником в 1537 г. и ставший кардиналом в 1547 г.; после его отъезда Генрих VIII не допускал к дочери католических духовников (в англиканской церкви нет института личных исповедников и наставников). Кардинал Петоу вернулся в Англию в 1553 г. и сначала отрицательно относился к планам брака Марии и Филиппа по тем же причинам, что и кардинал Пол, но, ревнуя к возможному его влиянию, переменил свою позицию и поддался на уговоры Карла V.

… Мария была ярой католичкой. Об этом свидетельствует титул «Кровавая», который ей один за другим присудили все английские историки. — Прозвище это Мария получила вскоре после своего восшествия на престол. Дело в том, что ее католические симпатии были хорошо известны и ряд протестантских лордов попытался провозгласить королевой после смерти Эдуарда VI в 1553 г. леди Джейн Грей (1537 — 1554), правнучку Генриха VII, основателя династии Тюдоров, однако Марии удалось одержать верх и взойти на престол; семнадцатилетняя леди Джейн была в следующем году обезглавлена. Прозвище «Кровавая» охотно подхватили все позднейшие протестантские историки: действительно, за время царствования Марии было казнено (как правило, сожжено) около 300 протестантов, но правда и то, что протестантские преемники и предшественники Марии на троне предали смерти немало как католиков, так и тех сторонников Реформации, которые не принадлежали к господствующей англиканской церкви.

… принца Куртене, молодого человека тридцати двух лет, красивого, как ангел, храброго, как все Куртене … — Согласно последним исследованиям, Эдуарду Куртене в 1553 г. было около 27 лет. Род Куртене происходил из Франции; его основателем считался некий Антуан, владетель замка Шаторенар, живший в нач. XI в. Представители этого рода известны были своей боевой славой, особенно крестоносными подвигами: это, в частности, Жослен I (изв. 1101-1131 гг.), его сын Жослен II (?-1149) и сын Жослена II — Жослен III (изв. 1187 г.). Английская ветвь рода Куртене происходит от Рейно де Куртене (сер. XII в.), младшего сына Жослена I.

… приверженцами ложной религии, главой которой провозгласил себя ее отец, Генрих VIII, чтобы отныне не иметь никакого дела с теми, кого он называл «римскими епископами». — Генрих VIII, в целом отрицательно относившийся к реформационным идеям, пошел на разрыв с Римом из-за отказа святого престола признать его развод с Екатериной Арагонской (см. примеч. к с. 5). Разрыв этот происходил относительно медленно: в 1529 — 1530 гг. для английских прелатов были внесены некоторые изменения в правила сношения с курией и отвергнуто папское право отлучения и интердикта (запрета на богослужение и отправление таинств); в 1532-1533 гг. было заявлено, что для духовных дел в Англии достаточно собственного духовенства, устройство которого определяет король — светский и духовный глава государства; в 1534 г. было уничтожено всякое влияние папы на рукоположение местных архиепископов и епископов, и в том же году специальным парламентским актом о верховенстве король был объявлен единственным в мире верховным главой англиканской церкви; наконец в 1536 г. вместо молитвы за папу было введено прошение: «От тирании римского епископа избави нас, Господи».

Папы первоначально были епископами города Рима, столицы античной Римской империи, но в XI — XIII вв. окончательно утвердились как единственные духовные владыки всего западнохристианского (в идеале — всего христианского) мира и с кон. XIII в. приняли официальный титул: «Наместник Христа, преемник святого Петра, глава католической Церкви, патриарх Запада, митрополит Италии, архиепископ Римского диоцеза <���т.е. епархии, обнимающей Римскую область>, епископ Рима». Данное Генрихом VIII и вошедшее в вышеупомянутую молитву название пап «римскими епископами» указывает на стремление короля объявить папу всего лишь епископом дальнего иноземного города, а не духовным главой всех христиан.

… чтобы он прислал ей в качестве апостолического легата кардинала Пола … — Апостолический легат — здесь: то же, что legatus datus (букв. лат. «легат передающий»), т.е. легат, через которого папа осуществляет свои функции главы церкви. Поскольку до появления современных средств передачи информации папа не мог оперативно управлять местными церквами и непосредственно подчиненными ему церковными учреждениями на местах (отделениями монашеских орденов, инквизиционными трибуналами и т. п.), то он назначал на неопределенный срок из высшего духовенства указанных апостолических легатов: они представляли в том или ином государстве личность самого римского первосвященника, назначались и смещались только им, и распоряжения их имел право отменять только он. Существовала усилившаяся с XV в., но далеко не всегда соблюдавшаяся традиция согласовывать кандидатуру апостолического легата с главой того государства, куда этот легат назначался.

…Он отправил туда сначала своего камерария Джованни Франческо Коммендоне. — Камерарий — здесь: заведующий папским личным имуществом; в XVI в. эта должность носила сугубо почетный характер.

Коммендоне, Франческо Джованни (1523 — 1584) — церковный деятель, с 1550 г. папский секретарь (не камерарий!); указанную поездку в Англию (по дороге он заехал в Брюссель для встречи с Карлом V) он совершил в 1553 г.

… отдал приказ Мендосе, который командовал кавалерийским корпусом … — Мендоса, Бернардино (1501 — 1557) — испанский военачальник и флотоводец.

… 24 июля … в день святого Иакова, покровителя Испании … — День святого Иакова приходится на 25 июля. Святой Иаков Старший, он же Иаков Заведеев (? — 44) — брат евангелиста Иоанна, один из ближайших учеников Христа, входивший в число двенадцати апостолов; принял мученический конец в Иерусалиме. Согласно легенде, его мощи были в 829 г. чудесным образом перенесены из Иерусалима в город Компостелла в Галисии (область на северо-западе Испании) и с той поры апостол стал именоваться святой Иаков Компостелльский (исп. Сантьяго-де-Компостелла; то же название относится к городу). В той же легенде сообщается, что в битве между маврами и христианами при Ковадонге (местечко в Северной Испании), первой победоносной для христиан после завоевания арабами Испании в 711 — 714 гг. (разные хроники по-разному датируют эту битву: 718 г., между 721 и 726 гг., а некоторые современные исследователи даже сам факт битвы ставят под сомнение), в христианском войске неожиданно появился некий всадник, крушивший неверных — это и был святой Иаков, пришедший на помощь приверженцам Христа. С той поры святой Иаков Компостелльский (хотя останки его в тот момент находились в Иерусалиме, но легенда не очень заботится о точности) стал покровителем испанских государств (особо — Кастилии и Леона) в их борьбе с маврами, а позднее — небесным патроном Испанского королевства вообще.