Юрий Швец - Рок. Шаги в вечность. Книга 4. Том 2 «Уход Льва»

© Юрий Викторович Швец, 2021

ISBN 978-5-4493-0467-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

©2018 ШВЕЦ ЮРИЙ ВИКТОРОВИЧ

Об авторе. Швец Юрий Викторович. 1965 г. Родился в России, в БЕЗкрайних Оренбургских степях Урала…у истоков говорящей истины реки… Писатель. Культуровед. Путешественник. Просто, знающий и делящийся истинной человек…

От автора:

– Дорогие читатели! Представляю четвёртую книгу романа «Рок. Шаги в вечность» том второй «Уход Льва». Продолжим поиск истоков в новом, надеюсь, увлекательном путешествии в глубины времени, ибо время и пространство, меняется вместе с уровнем наших знаний, а знания (истинные знания) находятся в глубинах нашей памяти, под «коркой» сознания (оно часто оглуплено собственным или общественным эгоизмом), под грифом третьего забвения, кое накладывается на нас, с приходом в этот, «наш» мир… Ищите, ошибайтесь, спорьте… но не останавливайте свои «поиски» разума, ибо только ищущий, вправе называться человеком… и это совсем не связанно с его рождением в теле богоподобном. Рождение, в «образе», который мы, по «глупости», отождествляем с человеческим, совсем не является необратимой формой существования. Помните об этом! Читайте. Научитесь получать от этого истинное Наслаждение. Ибо только книги развивают в человеке интеллект и воображение. Они же заставляют задуматься над собой и происходящим вокруг нас! Ищите себя… даже если глаза ваши под повязкой времени и событийности лжи. Для тех же кто прочёл все тома саги «РОК», скажу лишь одно: – Добро пожаловать в… СВЕТ… автор: Юрий Викторович Швец.

И ещё немного мыслей о счастливых и несчастливых:

Приветствую, Всех! Порассуждаем…

Что такое для человека – ощущение счастья? Это кратковременное явление или что-то иное, приходящее надолго, или это определённое состояние разума, присущее единицам? Быть счастливым постоянно, мне кажется, нельзя и невозможно. Ну, кроме той категории людей, коим эта способность дана природой, путём ослабления умственных способностей при рождении. Отсюда вывод, значит в природе существует свой рецепт счастья и он, совсем, не связан с интеллектом. В теории счастливыми могут быть все, но практика намного суровее теории. Я знал людей, кои говорили, что счастье связанно с уравновешенностью ума, не требовательностью к окружающему миру и осознанному благостному восприятию всего, что происходит вокруг них. Но, к сожалению, многие из них ушли из жизни тоже в своём глубоком одиноком несчастье. Другие искали счастье в прыжках с огромной высоты, ловя момент нирваны в том стремительном падении, казавшемся им полётом… к сожалению, за порывом эйфории, всегда летит смерть, обволакивающая смельчаков своим подолом бесконечного, пространственного плаща, в складках которого спрятано несчастье для каждого… Многие искали счастье в религии… но, мне кажется, это только иллюзорное успокоение их душ от рвущих их на части не совсем чистых соблазнов. Разве, можно, просто логически, назвать их счастливыми, зная, какие «ветры» искушений и страстей рвут на части их существо?! Смиренная поза не означает счастливого бытия разума… или ума? Вот это мы разберём в дальнейшем… Отсюда вывод – разум или ум, есть что-то противоестественное полному счастью. Ибо успокоить его поиски более гармоничного всеобъемлющего счастья – утопия… Так как он (разум), своим «голым» сознанием, то есть центром эгоизма, в любом событии проявленного мира с любыми чувствами в нём в этот момент, будет копаться в «ведре» чувств, глуша их, чтобы найти нить объяснения произошедшего с точки отсчёта «обман-несчастье» и в конечном итоге, найдёт их… сегодня, или завтра, запутавшись в «рассуждениях». Отсюда вывод, счастье (наше правильное слово расы «сочастие», то есть правильно собранные части одного целого. Обращаю внимание, именно правильно собранные части. ПРА даёт ПРАво на полное сочастие, где? А вот это самое интересное… в ОУМе, а не в РАЗуме и уме. И это… мы будем постигать в дальнейших своих уРОКах. Авт.) должно быть полным, всеобъемлющим, иначе это не оно. И ещё одно замечание: разум ему враг, а Оум – настоящий друг. Думайте, анализируйте (хотя, лучше этого не делать, если с вашим здоровьем всё в порядке – но об этом позже), поэтому… лучше АЛЬНИЗИРУЙТЕ, через свой канал, который открывается в каждом РОДовиче, если он идёт ПРАвильной дорогой жизни! Этот самый поиск истин, путём «анализов» не приведёт вас к решению этого вопроса. Почему? Да потому что мы ещё с вами не прошли в своих уроках столь завуалированной темы. В дальнейшем (в следующей романе-саге «Меч Перуна»), мы РАЗкроем вам глаза и вы поймёте с кем и с чем связан РАЗум, и где убежище ума…)))

В этом томе, автор не будет затрагивать темы трансцендентности нашего древнего космического языка. Наслаждайтесь художественностью образов… но впитывайте в себя сюжет, ибо в дальнейшем… вам придётся проводить необходимые параллели, чтобы на примерах наших героев понять в чём их сила и правота, а в чём падение…

Всё, РОДня, пока! Встретимся… на полях моих книг!

Все иллюстрации на обложках моих книг – авторского исполнения – автора книги.

Гасдурбал Гикет стоял на носу своей галеры. Взгляд его был устремлён вдаль… Лицо его было сосредоточенным, но не перипетии плавания угнетали его разум. Думы иного плана терзали его сердце и душу. С недавнего времени, они завладели им полностью и не давали покоя… Раздумья эти касались его личной жизни. Хотя, тогда, когда всё только начиналось и никто не думал, что развитие рождённой спонтанно ситуации, вот так заведёт всё в тупик и превратит жизнь, обременённую таинством политики, в сплошные сердечные метания и терзания… Когда он соглашался на то, что он, Гасдурбал совершил, в тот самый момент, и он, и Гамилькар думали совершенно о другом. Он надеялся, таким образом, разгрузить хоть как-то плечи своего тестя – Протектора Гамилькара Барки, а сам Протектор хотел скрепить, завязать узел, меж соединением западных и восточных кельтов, так щедро поливаемых посулами из враждебного Сагунта. Задумка удалась, но… судьба выдала то самое неожиданное коленце, о котором никто бы, никогда бы, и не догадался…

Гасдурбал вздохнул. Ветер, усиливаясь, дунул сбоку, поднимая копну его волос. Он бросил их ему на глаза, тем самым закрывая ему картину впереди лежащего курса галеры, но Гасдурбал не убрал их с глаз – его глаза не видели ничего, они смотрели в глубину души…