Виктор Сафронов - Пляски демонов

Откуда стало известно об этом? За стенами закрытого, т.с. режимного учреждения происходили разные чудеса. То безнадежно больного ребенка вылечат, то зачумленная группа умирающих граждан выходила из стен монастыря совершенно здоровыми. Скот лечили от сибирской язвы. Много чего другого. Тот же дождь, или наоборот солнце призывали для нужд сельского хозяйства. В монастырских записях имеются разные сведения. Раньше думали религиозный дурман и реакционные идеи, несущие закабаление трудящихся масс, ан нет. Сравнили с другими источниками — совпадает. В башке почесали… После в нетрезвом виде поковырялись в носу, почесали растительность на теле… Решили много не болтать и все же признать имеющийся дурман и опиум — совпадением.

Возникал вопрос, с чего бы это? Откуда идет поток неизведанного. Ведь до создания того же пенициллина, впереди были еще тысячи лет. Многие пытались вникнуть в суть проблемы. Сдавали экзамены, ходили по битому стеклу, жгли огнем выступающие вперед части, поступали послушниками, становились монахами. Делились впечатлениями с мирянами, те полученные сведения несли дальше. Так, постепенно, со временем и стала вырисовываться картина.

Есть неясная сила, есть ее носитель, дальше все непонятно. Какие механизмы действия? Что работает в виде биохимических реакций? Какие рецепторы на фоне высшей нервной деятельности раздражаются и активизируют распоясавшиеся силы больного организма? Почему дождь, откуда землетрясение, которое поглощает захватнические орды и не трогает смиренных мирнопашущих землепашцев?

Объяснений всему этому не было. Медицина с химией еще не доросли до этих высот. Конечно, если бы дело происходило в «просвещенной Европе», во времена царствования католической инквизиции, всю эту музыку признали бы ересями, а ее носителей попросту сожгли на костре, а пепел развеяли с крепостной стены и дело с концом. Но до просвещенного мира было далеко… Азия-с… Горы-с… Оттого и дошло учение о силе «алаюрды» до нашего времени. Что и говорить, повезло.

Его звали Дельта-Л (полное греческое имя было Дельта-Ламбда (Δελτα Λαμβδα — ΔΛ) и он его не любил) зато охотно отзывался и на другие имена, подходил на «эй, ты», на «слышь, кучерявый» и даже на свист.

А любил все то, что любят простые люди: оладьи, теплые носки, Битлов и сигареты с пивом. Ему нравилось жить среди людей.

Многие клевали на его богемный образ жизни. Тем более, что он умел приваживать и отводить беду, красиво думать о детях, рисовать вкусные сосиски и у него была большая собака — плоская, как бабушкина лапша и умная, как полночная луна.

Ему нравилось быть всем и жить во всем. Тем более — он доподлинно знал, что на сером холсте жизни люди могут быть и краской, и мольбертом, и кистью, и законченным пейзажем.

Странная штука память. Она все время заставляет нас оборачиваться назад, туда, где мы видим своих дорогих и любимых, слышим их голоса, видим самые счастливые улыбки. Оглядываясь, мы вспоминаем тепло родных ладоней и сладкую нежность губ. Высший разум наградил нас преимуществом перед другими живыми существами, мы можем общаться с прошлым, чтобы не наделать глупостей в будущем.

Можно ли отталкиваясь в своем сознании от созерцания себя давнишнего, избежать неприятных ошибок в настоящем и будущем? Наверное, можно. У всех это получается по-разному, получается не всегда правильно и не всегда верно. Но если у одного из десяти получиться, уже неплохо.

Мы все очень разные и наше отличие друг от друга, дает нам возможность выделяться и самоопределяться той системой отличий друг от друга, которая, в результате индивидуальных особенностей не дает нам слипнуться в однородный ком.

Виктор Франкенштейн создал чудовище. «Демон» Мэри Шелли «сожрал» Франкенштейна. Переосмысленная в терминах христианской этики, эта пара иллюстрирует безуспешность попыток человека взять на себя функции Бога — или невозможность познания Бога с помощью разума. Это хуже чем доктор Джекилл и мистер Хайд, там доктор перестал контролировать процесс своего превращения в Хайда, что и привело его к отчаянию и гибели. Не обстоятельства и научный поиск руководят действиями и поступками людей, тщеславие насаживает их на вилы, подставленные собственной рукой.

Жиноскул в компании с Бахусом и сатирами развлекался на отведенных ему территориях как мог. Временем не ограничены, контроля никакого, рамки пребывания на земле дают надежду на вечные удовольствия и кайф без последствий для организма.

Если во что-то основательно поверить — цель достигается быстрее. Искренность в отношении к делу, как правило, трансформируется в любовь к достигнутой цели деятельности. Этим постулатом и руководствовался Жиноскул. И уж любовался и любил временно достигнутые цели, очень сердечно, хотя ему больше нравился сам процесс.

Разно-всяко безобразничали. Материки разводили, вулканами дымили, землю трясли, а то и огнем с неба искрили… Поискрят, поискрят, пожгут все живое, превратят в пустыню и довольны, а чтобы скрыть свои проказы, ледовой шапкой накроют, снегом присыплют и следа не остается от их деятельности… Вот же… Гады!

Так бы они и дальше продолжали развлекаться, но пожаловал Арлен с инспекцией… Здорово, говорит, ребята, всех вас в дышло… То да сё… Давайте, подначальные, показывайте что наделали, натворили… Представьте сей момент отчет по затратам, согласно утвержденной схеме…

Забегали, засуетились. Тысячелетьями ни черта не делали и вдруг, давай отчёт. Те, кто умел это делать, все сгинули, канули, исчезли. Чего их было сохранять, так, пустое бесполезное место, которое образованностью хвастается и её же выпячивает. А сейчас хватились, где-то должны были быть. Начали искать и ничего стоящего не смогли предложить друг другу в своих бюрократических «слушали — постановили». Вот мумия лежит, бывший полный писец при фараоне, когда-то он мог это всё на папирусе внятно излагать. Так иссох весь. Пытались оживлять. Не получилось.

А сейчас — в какое место, каким богам вставлять пистон, чтобы вложения и затраты совпадали с фактическими расходами. Речку ледниковым периодом прокопали, горы вулканической активностью воздвигли, отсюда и приписки, т. к. внесли силы природы в рукотворную божественную деятельность. Обман, господа и дурилово.

Арлен глядя на эту бестолковую суету хмуриться, брови сдвигает и пальцами делает загадочные движения. Непонятное пугает, заставляет тужиться, и как результат, вместо умного лица получается только багровые полосы и неприятный запах.

Большая всеобъемлющая культура и нечеловеческая от искренности гражданственность???