Александр Холин - Ахашверош, или Приключения Вечного Жида

С этими словами профессор исчез. С ним исчезли и его боевики. Ярослав и Баро стояли посреди цитадели столицы Десяти Городов и молчали.

– Неужели он не догадался, что Илона уже нашла дверь в Зазеркалье? – наконец спросил Ярослав у цыгана. – И неужели то, что говорил о ней Меделак – правда?

– Вообще-то, это тебе решать, – пожал плечами Баро. – С меня хватит, что чуть не укокошили за компанию. Но, если хочешь услышать моё мнение, то я бы не поддавался на убедительные доводы профессора. Помни, что он – Вечный Жид. А Илона тебя любит. Я в этом убедился за время нашего общения. Если бы твоя девушка была демоном, то никакой искры любви между вами никогда бы не проскочило, а тут…

– Что?

– Как что? – удивился цыган. – Известно, что любовь побеждает все коварные изобретения рогатого. Останешься ли ты верен любви, или же послушаешься наставлений Вечного Жида – решать только тебе. Я не смогу помочь в этом, даже если бы хотел. Поэтому я прощаюсь с тобой. Может быть, мы ещё когда-нибудь увидимся.

Баро отправился к оставленным у подножия кургана лошадям, а Ярослав с сожалением смотрел ему вслед. По правде сказать, он за долгие месяцы пути успел привыкнуть к проводнику и считал его уже частью команды. И вот эта часть, этот крохотный винтик самоудаляется. Значит должен рухнуть весь механизм? Но ведь Илона осталась! Она обязательно вернётся из Зазеркалья, и тогда…

Что будет тогда Ярослав ещё не смог сочинить для собственного успокоения. Его мысли прервал печальный журавлиный плач. Там, где Сынташта сливалась с Большой Караганкой, небе пересекал улетающий журавлиный клин. Птицы прощались с Россией, будто улетали навсегда. И правда, что ожидает Ярослава, Илону и всю страну в будущем? Прав ли Ашашверош, или всё, что он сказал, – уловка Вечного Жида для достижения намеченной цели? Только будущее могло ответить на эти вопросы, но будущее улетало в далёкие страны вместе с журавлями.

Ахашверош (др. евр.) – первое имя Вечного жида.

Пешер Хаваккук (др. евр.) – книга пророка Аввакума.

Адар – в еврейском календаре – февраль-март. В конце месяца был благословенный праздник Пасхи.

Откровения Даниила, Еноха и Ездры. Апокриф.

Наби (др. евр.) – пророк.

(Ис., LXVI, 10–13, 18)

Sor lemahela haschar (др. евр.) – возвратись певец к началу.

Ашрам (др. Иран.) – внутренняя школа-интернат.

Алеф – первая буква еврейского алфавита

Киттии (арам.) – враги, римские завоеватели.

Зелоты (арам.) – воинствующие евреи, политические противники Рима.

schonfield, the passover Plot, c. 118–124.

(Иеремия, 7:11)

(Псалтирь, 8 1:2, Книга мудрости, 10:12)

Здесь и далее: заимствовано из подлинных источников.

Хедер (евр.) – еврейская религиозная начальная школа.

Осе ха-Тора (арам.) – те, что соблюдают Закон.

Шавоут (арам.) – пятидесятый день после Пасхи.

Байт-Лахм – Вифлеем.

Эль-Халиль – Хеврон.

Евангелие от Фомы,(ii,32:25–33:5 in robinson, the Nag Hammadi Library in Tnglish, c.118)

garcha martinez, the war Scroll, (ХVI, 3–8, c. 111)

Секарии – воинствующие зелоты пытавшиеся добиться избавления от римской оккупации исключительно военными действиями.

Библия. Откровения Соломона, «Песня песней».

Этнарх (др. рим.) – владелец территорий.

Он был человекоубийца от начал и не устоял в истине. Когда говорит он ложь, говорит своё; ибо он лжец и отец лжи. *(Ин. 8:44)

Евангелие (Лук. 17:20,21)

hermetical, tractate Хi, 21 (copennaver, c.42)

Оранта – молитвенная поза с поднятыми к небу обеими руками ладонями наружу.

Архантроп – (хомо-сапиенс неандерталиенс – пращур архантропа), обладает инстинктом алчного хищника, самой упрощённой речью и врождённым стремлением к убийству ради убийства.

Евангелие от Иоанна 10:31–35; перевод из Иерусалимской Библии.

Иешуа (арам.) – Спаситель.

Кристос (арам.) – Помазанник

Послание к Римлянам (2:28–29;3:28–31).

Евангелие, (Мф. 5:17).

Koester, Ancient Christian Gospels.

Кадуцей – в алхимической символике, тантризме – две змеи, обвивающие крест, древний герметический символ, иллюстрирующий основное положение эфирной физиологии. Восходящие змеиные энергии порождают вихрь, преображающий человека.

Аггелы – бывшие ангелы, проклятые и низринутые с небес.

Агни, онгон – дьявольский огонь, применяемый при жертвоприношениях.

Заимствовано из подлинных источников.

Заотар – полностью правомочный священнослужитель (др. иранск.) Заратустра – пророк первой всемирной религии, где категорически запрещалось любое насилие.

Бага (др. перс.) – Бог; Дад (др. перс.) – данный.

Ихневмон (др. греч.) – фараонова мышь. Водится в Греции, Египте, Месопотамии, Индии, Китае.

Менар (пехлеви) – башня молчания. Впоследствии, когда мусульманство вытеснило неагрессивный зороастризм, менары превратились в минареты.

Денхарт (пехлеви) – деяние веры.

(Быт. 1, 31)

(Быт. 2, 2)

Башня молчания – в зороастризме умерших не сжигали, дабы не осквернять огонь, не закапывали в землю, дабы не обижать природу. Местом упокоения служили огромные башни молчания.

Вифлеемские волхвы, принёсшие дары младенцу Иисусу.

(Числа, 24,17)

(Храмовый свиток LVI, 14–15)

Скиния – молитвенный шатёр или походный храм у евреев.

Раввуни, равви (арам.) – учитель.

Assman, The Mind of Egypt, Берлинский папирус от 3029 до н. э., эпоха Среднего царства.

Зиндан (араб.) – тюрьма.

Мешпуха (сленг) – жидо-масонская компания.

Ахира (араб.) – жизнь после смерти.

Абай (араб.) – женская верхняя одежда.

Евангелие (Ин. 10:1,2)

(Исайя 12,3; Иоиль 3,18)

Наси (евр.) – верховный руководитель.

Бурка (араб.) – церемониальная одежда женщин-мусульманок.