Вадим Кольцов - Матрешка

Но как это было не печально, смысл всех призывов понял поздно. Староста созывал всех жителей деревни, объединяться в колхозы. Прокатилась волна коллективизации. А что такое колхозы, было непонятно. Я долго думал и ломал себе голову, сидел на берегу речки и размышлял: «Что же такое колхоз? Почему, мои отец и мать, должны вступать в это сборище бедных, чтобы делиться своим имуществом? Как же так? Получается, что всё наше хозяйство, станет общим, деревенским. Тот Гришка или Мишка, которые уехали несколько лет в город, бросив голодную скотину умирать, а поля заросли травой, смогут вернуться в деревню и получить все. И они будут хозяйничать в нашем подворье, как на своем участке. Или Колька, который всю жизнь не работал, а слонялся по деревне, да просил поесть у соседей, изображал из себя больного. А теперь этого Кольку, взяли в отряд большевиков, заниматься продразверсткой. В итоге я не смог объяснить себе ничего путного».

Время шло, в деревню приезжали новые люди, в кожаных куртках и штанах, с маузерами на поясе и ружьями. Отец и мать, отдали в колхоз большую часть своего имущества, взамен получили какую-то бумагу. К 1918 году, мне было 13 лет, понимал немного, но вопросов было столько, сколько не смогла стерпеть, ни одна душа.

В деревне, периодически возникали вооруженные конфликты, начали убивать людей. Было страшно ходить по ночам. Там и тут вспыхивали дома. Деревянная церковь опустела. Все разграбили. Но не сожгли. Преосвященство сбежало или было арестовано. Гражданская война, добралась и до нас. Вначале прошла кампания по коллективизации, потом начали раскулачивать зажиточных крестьян. Естественно, в нашей деревне было всего две семьи. Точнее осталось таких две. Вначале получилось договориться с местными властями, нам немного оставили скота и земли. А потом приехали вооруженные люди из города и отобрали большую часть.

Мои старшие братья уехали в Тамбов. Отца забрали в город, какие-то люди. Мать осталась с сестрами. Дом и часть хозяйства, нам все же оставили. Правда, с этим, можно было прокормить только себя. Ни о какой торговле, речи уже не шло. Семью Чивчихиных, тоже, раздробили. Наташа осталась со своей матерью, проживать в доме и тоже им оставили часть хозяйства, чтобы не умерли с голоду. Братья уехали в город, на заработки, вместе с моими братьями, на завод. Её отец, после экспроприации мельницы и имущества заболел. Церковь оборудовали под общественное зернохранилище.

Когда окончилась Гражданская война, Наташа вышла замуж, за Ивана Ивановича Кудрявцева. А отец Ивана, ушел с большевиками по деревням. Молодые, остались жить в их доме, где еще проживали сестры и братья. Моего отца, потом, вернули в деревню. Он ничего не рассказывал, что с ним было. Вместе с ним, занялись кузнечным делом. Ремонтировали инструмент, правили косы, точили пилы и т. д. Так прошло несколько лет. Мы вроде даже успокоились, жили припеваючи. Кузница работала исправно. Правда мельницу и амбар у Чивчихиных экспроприировали, поэтому они занялись ткачеством. Изготавливали ковры, покрывала и на деревенском рынке обменивали на продукты, спички и другую необходимую утварь. Деньги потеряли всякий вес.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.