Антон Кротов - Индонезия: от Суматры до Папуа. Практический и транспортный путеводитель
- Название:Индонезия: от Суматры до Папуа. Практический и транспортный путеводитель
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448315046
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Антон Кротов - Индонезия: от Суматры до Папуа. Практический и транспортный путеводитель краткое содержание
Индонезия: от Суматры до Папуа. Практический и транспортный путеводитель - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Индонезийских и прочих, книги о религии, о вкусной и здоровой пище, о том, как разбогатеть и похудеть. Есть книги для индонезийских путешественников, посвящённых недорогим путешествиям по ЮВА, Европе и другим местам. А также в этих книжных продаются флэшки, фотоаппараты и канцтовары. В «Gramedia», как правило, возможна оплата не только наличностью, но и по карточке «Visa» (от 50,000 рупий).
Есть и просто книжные точки, где книги перемешаны с канцтоварами и учебниками, а также с плакатами «Герои Индонезии», «Президенты Индонезии», «Алфавит», «Как правильно молиться», «Скажи наркотикам НЕТ» и разные другие – такое вы можете встретить в небольших городах. Кредитки тут не принимают.
При самых крупных мечетях бывают ларьки с мусульманской литературой. Оная же литература представлена также и в отдельных магазинах, есть также и ярмарки, выставки религиозной литературы. Потрудней, но можно найти – особенно в христианских регионах – магазины христианской книги (Библиижития святых и прочее) на бахаса индонезия. Магазины «Буддийская книга» и «Индуистская книга» мне не встречались, за такими книгами лучше ехать на Шри-Ланку или в Индию.
Религии в Индонезии
Шесть религий существует в Индонезии, и только шесть. Какая религия у человека, указано в его удостоверении личности, указывается при поступлении в школу, при написании заявления в полицию, при лечении в больнице. Атеистов официально быть не может. Вот какие шесть религий тут присутствуют, вот что пишется в графе «Агама» (вера):
А) Ислам, его исповедует около 88% населения,
Б) Христиане-католики, порядка 4%,
В) Христиане-протестанты (все не-католики считаются одной специальной религией), порядка 5%,
Г) Буддизм, порядка 0,5%,
Д) Индуизм, порядка 1,5%,
Е) Китайская религия (даоизм), порядка 1%. Проценты указаны предположительно.
Граждане, не верящие не во что, всё равно записаны под одной из религий. Исповедовать еврейскую религию, зороастризм, религию летающего макаронного монстра заперещается. Сикхи (их есть немного в Джакарте) записываются индуистами. Если кто-то из индонезийцев примет православие, то он, стало быть, протестант. Перейти из религии в другую можно, но непросто.
Теперь подробней расскажу о религиях, и свойствах их последователей.
Мусульмане в Индонезии
Индонезия – самая мусульманская страна на свете: тут есть 220 миллионов человек, исповедующих ислам (около 88% населения). Ислам проник сюда в средневековье и распространился сперва по Суматре (в XIII—XV веках), затем по Яве (в XV—XVII веках), затем по другим, более восточным островам. В целом и среднем, индонезийский ислам отличается мягкостью и миролюбивостью; никакие иноземные мусульманские захватчики не насаждали тут ислам силой – всё распространилось мирным путём, вот и народ тут такой мирный, добродушный. При этом процент соблюдающих законы ислама здесь выше, чем в регионах Средней Азии и выше, чем даже в Иране, где ислам поддерживается и внедряется государственной пропагандой.
По соблюдению заветов мусульманской религии, самый строго соблюдающий регион – это самый западный край Ачех. В христианских регионах (Флорес, Тимор, Папуа), и на буддийско-индуистском Бали, мусульмане составляют меньшинство. Поэтому, находясь в христианском обществе, вы можете не заметить, например, что наступил месяц мусульманского поста Рамадан, или проходят какие-то общеисламские праздники. Но оставшийся процент мусульман и на этих островах там довольно строго соблюдает религиозные правила.
Наименее соблюдающие религию граждане, и вовсе не религиозные, обитают в Джакарте. Имеется и проявляется и тут общемировая зависимость: чем крупнее город, тем меньший процент людей там религиозен. Процент мусульман, которые совершают регулярные пятикратные молитвы, варьируется от 20 до 80% в разных регионах. Пятничную молитву старается посетить большинство мусульманского взрослого мужского населения везде, кроме Джакарты; в городах среднего и небольшого размера в пятницу с полудня до двух часов дня будут закрыты почти все лавочки и магазинчики – все ушли на молитву и проповедь.
Мечетей в Индонезии больше, чем в любой другой стране мира – их тут насчитывается, по некоторым оценкам, более шестисот тысяч; кроме мечетей, есть и небольшие молельные комнаты (musholla) и молельные уголки; желающий совершить молитву не останется без чистого и опрятного местечка, в любом районе страны, от Джакарты до Джайпуры.
Ислам в Индонезии – достаточно единая религия: разделения на секты народу не свойственно. Шииты и ахмадиты, исмаилиты и другие …иты составляют ничтожную долю населения страны, один процент еле набежит; сам я не видел ни одной шиитской или ахмадийской мечети. Все в целом ощущают себя единой умой (общиной), жителям свойственна взаимопомощь и взаимовыручка, а миллион имамов могут считаться самой действенной пропагандистской силой страны. Каждую пятницу 70% мужского населения (в столице 50%, а в деревнях 100%) отправляются на пятничную проповедь.
Христиане в Индонезии
Их довольно много, около 10%; в каждом городе они есть. В каждом крупном городе, даже в Бандар-Ачехе, есть как минимум пара церквей – одна католическая, одна протестанстская. Некоторые острова почти полностью христианские, на некоторых христиане составляют большинство: это Папуа, Флорес, Тимор и многие мелкие острова восточней Тимора и Флореса. Ислам-то дошёл примерно до Тернате, а тут европейские миссионеры опередили, и покрестили население. Также есть и христианские районы в мусульманских провинциях, самый известный – район озера Тоба.
Христианские девушки обычно не носят платков; в городах, где большинство составляют христиане, можно приобрести спиртные напитки; христиане видят белого человека коллегой и будут рады знакомству. В глухой местности староста местной церкви – гуру гережа (guru gereja) будет рад приютить вас в церкви или домике при ней.
Нередко христианами являются и граждане-иностранцы, живущие в Индонезии по работе.
На островах, где много христиан, воскресенье – более чёткий выходной, чем в других, мусульманских местах. Большинство людей отправляется в воскресный день по своим церквям (кроме Адвентистов Седьмого Дня, которые то же самое делают в субботу). А вот пятница, как день полу-отдыха, на христианских островах очень слабо выражена. Во время месяца Рамадан ограничения в питании, свойственные мусульманам, у христиан отсутствуют; на Папуа, Флоресе и Тиморе вы особо и не заметите, что начался Рамадан.
Православие в Индонезии очень мало распространено. Большинство индонезийцев даже не знают, что это такое, или читали в школе в книжках, да забыли уже. В 1980-е годы православная церковь в Индонезии стремилась добиться признания от индонезийских властей; в 1991 году православие юридически было признано и помещено под наблюдение Протестантской секции Государственного департамента религий. В настоящее время в Индонезии имеются последователи Константинопольской православной церкви, Антиохийской православной церкви, а также действует миссия Русской православной церкви за границей. Приходы Русской церкви существуют в Джакарте, Порт-Нумбае, Сурабайе. Интернет говорит, что большинство православных в Индонезии составляют местные жители, перешедшие в православие, но встретить таковых – нужно очень постараться, одна тысячная процента едва наберётся.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: