Антон Кротов - Папуа-Новая Гвинея. Практический путеводитель: папуасы без прикрас

Папуа-Новая Гвинея имеет, наверное, самое большое число аэродромов на душу населения. Но лишь 1% папуасов пользуются этими редкими маленькими и дорогими самолётиками, чтобы выбраться из деревни в город – для остальных 99% жителей глухих местечек, главным транспортом остаются собственные ноги.

ПНГ порождает и экспортирует три «К» – Какао, Кофе и Кокосы. Четвёртое «К» – Консервы – хотя и изготовляется на заводах в Маданге и в Лаэ, и цены невысоки – или вовсе не экспортируется, или везётся только в Австралию. Ещё кое-где производится пятое «К» – каучук. Некоторые продукты питания производит Папуа, но не на экспорт – для собственного потребления (рис, сахар, растительное масло, бананы и другие фрукты). Производят папуасы и ваниль, и экспортируют её на Запад.

Ввозится в ПНГ всё остальное. Почти на всё импортное, от сахара до автомобиля, установлены тут большие ввозные пошлины, что делает импортную продукцию значительно дороже, чем в странах-соседях. Ввозят сюда и неликвиды – товары, не нашедшие спроса в развитых странах, устаревшую электронику, просроченные продукты, одеждный и даже книжный австралийский секонд-хэнд.

Из полезных ископаемых, на территории страны добывается золото, газ и что-то ещё. На острове Бугенвиль была большая шахта, кое-что там ценное добывали – медь и золото, но как начался там сепаратистский мятеж – шахту забросили, и по сей день ничего там не могут начать добывать вновь. Не досталась шахта ни сепаратистам, ни властям.

Политическая система ПНГ – парламентская республика. Каждые несколько лет папуасы выбирают примерно сто членов парламента. Те же выбирают Премьер-министра, который, по общему мнению, есть один из богатейших людей ПНГ и подкупает парламентёров, чтобы те избирали именно его. Почти все папуасы не любят своих вождей и политиков, и нигде, ни в офисе, ни в доме, не найти портретов какого-либо папуасского политического вождя.

Коррупция, по уверениям местных жителей, пронизала все сферы общества, и воруют все, от Премьер-министра, до сторожа овощного склада. Как бороться с этим, никто не знает, ведь и полицейские, и судьи, и губернаторы – все соревнуются в том, чтобы больше украсть. Растаскивают деньги бюджета, выделяемые на разные проекты, и австралийские дотации, которые поступают ежегодно – тоже.

Вся земля в Папуа принадлежит народу, а каждый конкретный надел, лес, поле, гора, риф – чей-то конкретно. Владение землёй достаётся от предков, традиционно, каждая земля чья-то. Бумаг же о владении землёй нет, как и вообще нет почти никаких документов у папуасов – ни паспортов, ни свидетельств о рождении (редко у кого есть). Итак, по традиции, из поколения в поколение, передано, что эта земля вот от того дерева до той реки – такого-то, или такой-то семьи, а дальше – семья такого-то или его семейства. Отсутствие чёткой маркировки и документации приводят к конфликтам, которые тянутся десятками лет, к кровопролитиям и даже местным междудеревенским войнам.

Кровная месть и традиционные разборки до сих дней сохранились в ПНГ. Кто-то из клана такого-то убил кого-то из другого клана, и вот начинается взаимная вражда, требуется выкуп в деньгах, или в свиньях, или в других надёжных вещах. Или, если те отрицают вину, пострадавшие могут убить кого-то из клана виновника, или самого виновника, и так тянется десятилетиями. Погиб мужик из одной деревни, деревенские считают, что виноваты жители другой, и убивают иногда кого попало из чувства мести, а те мстят обратно… Ситуация осложняется тем, что многие папуасы верят в колдовство, и гипотеза о том, что такой-то умер не сам, а по причине колдовства со стороны таких-то – она может выйти за рамки гипотезы и стать общепринятой версией, и решать проблему папуасы пойдут уже не колдовскими методами, а с ножами, палками и даже огнестрельным оружием.

Государство существует тут отдельно от граждан. Простые люди тут не платят налогов, ибо продажа своих овощей, рукоделий и сигарет-самокруток никаким налогом-сбором не облагается. Простые люди не имеют, как мы уже писали, никакого документа. Полицейских в деревнях нет, а если и есть, то выглядит он как обычный человек босиком и без формы, и ни во что не вмешивается. На то, чтоб решать вопросы, есть старейшины, главы кланов и родов. И только если те не могут решить ситуацию, то тогда передаётся дело в государственные структуры – обычно ж этого стараются не делать. Люди нужны государству только раз в несколько лет, на выборах, в подтверждение легитимности того самого государства.

Госчиновники же живут в городах, ездят на машинах, летают на самолётах, получают неплохую зарплату. Налогами облагаются стационарные объекты бизнеса – магазины, оптовые базы, скупщики кофе-какао, официальные транспортные средства, гостиницы и всё другое большое, городское. Управленцы живут неплохо, они и являются потребителями дорогих услуг – гостиницы, самолёты, связь (то, что им оплачивает государство). Народ же и чиновников разделяет большая пропасть – ещё бóльшая, чем у нас.

Между собой обитатели называют свою страну «PNG» («Пээнжи»). Называть свою страну просто «Папуа» или просто «Новая Гвинея» («New Guinea», «нюгини») могут не все обитатели. Некоторые патриотические жители (в горах) считают, что они не папуасы, а новогвинейцы, а другие, на побережье, считают наоборот.

К началу Второй Мировой Войны белый человек исследовал только прибрежные районы ПНГ и земли максимум на 40 километров вглубь острова. Однако территории в глубине оставались совершенно неизученными. Австралийцы организовывали кокосовые и каучуковые плантации, а также добывали золото, используя дешевый труд местных жителей.

Именно поиски золота были причиной первой австралийской экспедиции в нагорья – трех братьев Лихи (Leahy). Поднявшись в горы в сопровождении нескольких десятков носильщиков, исследователи обнаружили там огромные долины с населением примерно в миллион человек. Местные жители жили в каменном веке: для земледелия и охоты они использовали орудия из дерева и камня. Они никогда раньше не видели белого человека, поэтому думали, что одни на этом свете, и за горами никто, кроме соседних племен не живёт. Также горные папуасы никогда не видели океан, т.к. за территорию своего племени никто никогда не путешествовал.

Впервые увидев белых людей, горные папуасы подумали, что это духи их умерших родственников вернулись в этот мир. Они так и называли белых – «человек из рая». У некоторых племен появилась даже легенда, что белые люди возникли из молнии. У них были на то причины: белая кожа, стреляющие палки (ружья), изделия из неведомых материалов (топоры, ножи), летающие железные птицы (самолеты).