Сергей Нечаев - Всемирная история для тех, кто всё забыл

Кстати, этих людей часто путают. Подчеркнем специально: Томас де Торквемада никогда не был кардиналом! И это, несмотря на то, что даже в знаменитой «Энциклопедии», составленной великими энциклопедистами XVIII века, сказано: «Этот Торквемада, доминиканец, ставший кардиналом, придал трибуналу испанской инквизиции ту юридическую форму, которая противоречит всем законам человечества». Примерно то же самое писал и Вольтер. К сожалению, даже он перепутал великого инквизитора Томаса де Торквемада с кардиналом Хуаном де Торквемада.

Томас де Торквемада

В 1459 году Томас де Торквемада, живший в маленьком монастыре Санта-Крус и известный своим милосердием и крайним аскетизмом, был назначен духовником юной принцессы Изабеллы, дочери королевы и короля Хуана II Кастильского. С этого момента воспитание и образование этого венценосного ребенка целиком и полностью оказалось в его руках.

А в 1475 году Изабелла, вышедшая к тому времени замуж за Фердинанда Арагонского, была объявлена королевой Кастилии. Сложилась так называемая династическая уния (от латинского слова «unio» – объединение), в которой управление государством, казной и войсками принадлежало Изабелле, а Фердинанд мог участвовать в нем лишь как ее уполномоченный (при этом акты о назначении на должность и произнесение судебных приговоров должны совершаться от имени обоих супругов).

Христофор Колумб излагает свои планы Фердинанду и Изабелле. Худ. Эдвард Генри Корбоулд

Отметим, что Торквемада сыграл в этом весьма важную роль.

В 1478 году Изабелла и Фердинанд попросили у папы полномочий для учреждения специальной юрисдикции, главная функция которой должна была состоять в борьбе с ересью. Так родилась испанская инквизиция, с которой, как считается, связаны самые жуткие страницы истории человечества.

И. Р. Григулевич в своей книге «Инквизиция» пишет: «Испанская инквизиция! Ее мрачная слава затмила злодеяния инквизиторов в других странах. О ее кровавых деяниях написаны сотни книг, о ней пишут и будут писать как испанские историки, так и историки других стран, пытаясь не только рассказать в назидание потомству о ее жестокостях, но и объяснить их, разобраться в сложных корнях, породивших и питавших этот репрессивный орган на службе церкви и испанской короны.

В Испании инквизиция достигла своей «высшей» степени развития. Испанская инквизиция стала примером, эталоном для учреждений такого же рода во всем христианском мире.

И действительно, нигде инквизиция не действовала так жестоко».

И все это принято связывать с именем Торквемады.

Но на самом деле испанская инквизиция была основана почти за 200 лет до его рождения. Дело в том, что первый указ, направленный против еретиков, был издан королем Арагона Педро II аж в 1197 году. А бреве папы Григория IX, относящееся к введению инквизиции в Кастилии, появилось в 1236 году.

Историк Жан Севилья, говоря об инквизиции, утверждает:

«На самом деле это слово покрывает совершенно разные события, продолжительность которых растягивается на шесть веков. Нет одной инквизиции, но есть три инквизиции: средневековая инквизиция, испанская инквизиция и римская инквизиция. С исторической точки зрения их смешение лишено смысла».

Короче говоря, людей на костер отправляли задолго до Торквемады. И не следует думать, что уничтожались только такие люди, как Ян Гус. Святая инквизиция преследовала не только за сознательное отклонение от догматов веры, но и за колдовство и ворожбу, причем около 4/5 приговоренных за последнее были женщинами.

Легко, живя в XXI веке, называть это мракобесием. Когда люди не верят в колдовство и порчу, «охота на ведьм» кажется им несусветной дикостью. Людям же Средневековья было гораздо сложнее: лекарств почти не было, и эпидемии неведомых болезней уничтожали их тысячами. Тут невольно станешь суеверным… Как пишет в своей книге «Чтобы покончить со средневековьем» Режин Перну, инквизиция – это «защитная реакция общества, для которого вера была такой же важной составляющей, как физическое здоровье сегодня».

Вывод: при Торквемаде, по сути, состоялось второе рождение инквизиции. Но в число первых инквизиторов, назначенных в сентябре 1480 года Изабеллой и Фердинандом, Торквемада не входил.

Первыми стали Мигель де Морильо и Хуан де Сан-Мартин. Они приступили к активным действиям с 1 января 1481 года, а уже к концу года было казнено 298 еретиков.

Таким образом, Торквемада ничего не изобретал, и инквизицию создал, конечно же, не он. Лично он вошел в состав инквизиторов лишь в феврале 1482 года.

А 2 августа 1483 года был учрежден постоянный Священный трибунал инквизиции в Кастилии, и для управления им создали новую должность генерального (великого или верховного) инквизитора Кастильского королевства. Первым эту должность занял Томас де Торквемада.

А еще через два месяца, 14 октября 1483 года, власть Торквемады распространилась и на Арагон, королевство супруга Изабеллы Кастильской.

Когда религия соединяется с политикой, рождается инквизиция.

Принято считать, что именно с этого момента деятельность инквизиции приобрела необычайно жесткий характер. Но это не так. Да, Томас де Торквемада получил практически неограниченные полномочия, но при этом он был человеком абсолютно неподкупным, одевался бедно и жил весьма аскетически. Более того, именно Торквемада инициировал в октябре 1484 года съезд всех членов испанских инквизиционных трибуналов в Севилье, на котором был принят специальный кодекс инквизиции.

Этот кодекс включал в себя 28 статей, и он привел все трибуналы инквизиции к единому виду, организовал их совместную работу, дал единообразное оформление всем этапам инквизиционного процесса и выстроил четкую иерархическую структуру.

В результате машина новой инквизиции заработала с удивительной эффективностью. А разгадка этой успешности была проста: Торквемада сам никогда не брал взяток и другим не позволял. И склонности к чинопочитанию он был лишен начисто. Титул, статус, должность преступника для него не имели ни малейшего значения. Перед лицом закона для него все были равны.

Конечно же, деятельность инквизиции не могла не вызвать недовольства. Возник заговор, и заговорщиками был составлен перечень тех, кого следовало устранить в первую очередь. Этот «черный список» возглавили инквизиторы Педро де Арбуэс и Гаспар Хуглар.

В результате на Педро де Арбуэса было совершено нападение. Покушение произошло, когда тот находился в церкви, и 17 сентября 1485 года он скончался в страшных мучениях.