Полиэн - Стратегемы

Лакуну в тексте заполняет Э. Вельффлин из Диодора (XVI, 27, 1): «по пророчеству».

Некоторые исследователи считают, что Филомел не был тираном: деньги, взятые из казны Дельфийского храма, тратились на благо фокидян, более того, он обещал дать отчет перед всей Грецией (Берве Г. Тираны Греции. С. 367). Филомел был избранным военачальником, а наемники состояли на службе фокидян, а не Филомела.

Демокл — посол Дионисия II Младшего, тирана Сиракуз.

Стесихор — греческий лирический поэт, живший в начале VI в. до н. э. и проведший большую часть своей жизни в Гимере на Сицилии. Стесихор — это псевдоним, а настоящее имя поэта Тисий. Он написал такие поэмы, как: «Охота на Вепря», «Орестея», «Герион», «Эрифила», «Падение Трои». Стесихор использовал также сюжеты из сицилийского фольклора. Из его сочинений до нас дошли только фрагменты.

Пиндар (ок. 518 — ок. 438 гг. до н. э.) — греческий лирический поэт, родившийся в Беотии, происходил из аристократического рода. В античности было известно семнадцать книг лирики Пиндара, из которых, не считая фрагментов, до нас дошли только четыре книги «Од», написанные в традиционном жанре хвалебных песен, исполняемых хором.

Пассаж относится к 367-344 гг. до н. э., ко времени правления Дионисия II. Ср.: Athen., VI, 250а.

«неснаряженных и безоружных» — греч.: γυμνούς καί άόπλους — оба слова в военной терминологии означают «безоружных». Различие состоит в том, что γυμνοί (основное значение «обнаженные») означает «не имеющий оборонительного оружия» (щитов и доспехов), а άόπλοι имея и такое значение, предполагает и отсутствие наступательного оружия (мечей, копий и др.). См.: Sturtevant E. H. ΓΥΜΝΟΣ and nudus // AJPh. Vol. 33. 1912. № 3. P. 324-329.

Событие, описываемое в стратегеме, относится к 608 г. до н. э. и было первым захватом власти таким образом, поэтому и запечатлелось в памяти потомков. Панеций был первым сицилийским тираном. Леонтины конца VII в. до н. э. представляют собой город с типичной аристократической организацией. Руководят полисом «богатые и всадники», а им противопоставляют народные массы, служившие в пешем войске, но обделенные в дележе добычи. В полисе явно назревает противостояние различных социальных групп, да и на внешнеполитическом фронте у Леонтии осложнения (Леонтины ведут войну с соседним дорийским городом Мегарами Гиблейскими). По-видимому, Панеций происходил из аристократической семьи и пожелал изменить интересам своего сословия ради личного возвышения. Будучи командующим армией, он пользовался популярностью среди народа и ему удалось столкнуть народ с аристократами. Из текста следует, что у него были помощники: пельтасты и возничие. Первые были воинами с легкими щитами, а вторые — были слугами аристократов-всадников. Кем конкретно в социальном плане были эти люди, сказать сложно: или они были бедняками, связанными какими-то узами со своими хозяевами, и были одной с ними этнической принадлежности или же принадлежали к местному населению. Что касается титула тирана, то вряд ли Панеций принял такой титул. Это не позволило бы ему выглядеть перед простым народом защитником его интересов. Подробнее см.: Фролов Э. Д. У истоков сицилийской тирании (выступление Панэтия в Леонтинах) / / Западное Средиземноморье в первом тысячелетии до н. э. Л., 1984. С. 98-119; он же. Рождение греческого полиса. Л., 1988. С. 173-178.

Контекст стратегемы следующий: Оксил, потомок Этола, изгнанный из Элей в Этолию и давший этой стране свое имя, показал Темену и Гераклидам дорогу при возвращении в Пелопоннес, разделил среди них часть страны, принадлежащей врагам, и давал советы относительно ее завоевания. В благодарность за это он получил право вернуться в страну предков, в Элиду. В Элиде он столкнулся с войском эпеев, силы были равны и по обычаю греков исход боя решили определить поединком, в котором сошлись Пирехм — этолиец и эпей Эсхин (по данным Полиэна, а по мнению Страбона — Дегмен) (Strab., VIII, 3, 33; ср.: Paus., V, 4, 2).

О праще см.: Скобелев Д. А. Техника стрельбы из пращи и способы ее держания / / Para bellum. Военно-исторический журнал. № 9. 2000. С. 49-62; он же. Праща: происхождение, устройство, материалы / / Там же. № 10. 2000. С. 53-60. Пассаж не сохранился у Полиэна и взят из Excerpta Polyaeni, 11. Сюжет из прошлого греков взят из несохранившейся истории Эфора и повествует о событии конца II тыс. до н. э.

В тексте книги — лакуна между главами 26 «Этолийцы» и 44 «Жрец». Она частично восполнена из флорентийского кодекса Excerpta Polyaeni: «Лакедемоняне» (27), «Элейцы» (36) и «Ганнибал» (38). В главе 34, «Бухетии», речь шла о жителях городка Бухетий в Феспротии на западе Эпира основанного элейцами (Strab., VII, 7, 5).

Маврусии (мавры) — независимые мавретанские племена, жившие к югу от римских провинций Африки, Мавретании Тингитаны и Мавретании Цезарейской. Согласно Птолемею, южные границы римских провинций доходили примерно до гор Атлас. Согласно Плинию (Plin. NH, IV, 30), римские границы доходили до р. Нигер и границ Эфиопии. Кампании против мавров усилились ко времени Антонина Пия (SHA. Pius., 5). О войне с ними при Марке Аврелии также упоминают «Писатели истории Августов» (SHA. Marc. Aur., 21, 1; Sev., 2), причем, судя по этим сообщениям, их вторжение достигло Бетики и Лузитании. Можно также отметить некоторое расхождение между сообщениями Полиэна и Элия Спартиана, когда последний датирует событие временем после Парфянской войны (161-164 гг. н. э.), возможно, вскоре после нее. Известным ориентиром может служить квестура Септимия Севера (род. в 146 г. н. э. и занял должность через несколько лет после своего восемнадцатилетия. — SHA. Sev., 2). См. также: Моммзен Т. История Рима / Пер. с нем. Т. V. СПб., 1995. С. 467.

О войне с независимыми от Рима каледонскими племенами см. также: Paus., VIII, 43, 4; SHA. Marc. Aur., 8, 7. Из других источников также следует, что кампания была очень значительной, представляя собой первую попытку варваров прорвать вал Антонина. См. также: Моммзен Т. История Рима. Т. V. С. 133.

Геты (у римлян обычно «даки») — фракийский племенной союз в среднем течении Дуная. В 107 г. после походов Траяна были окончательно подчинены римлянами. Греческие и римские авторы также называли гетами различные фракийские, дунайские и даже германские племена, атаковавшие дунайские провинции римлян, и, возможно, речь идет о нашествиях маркоманнов и лангобардов в первые годы правления императоров (161-162 гг. н. э. — Petr. Patr. frg., 6, 7; ср.: Dio, LXXI, 3, 11). См.: Моммзен Т. История Рима. Т. V. С. 160-161.

Большая война с Парфией началась в 161 г. н. э., т. е. с самого начала правления императоров. Сопоставление этих указаний позволяет датировать время написания этой книги (161 г. н. э.). Возможно, однако, что речь идет не о начале войны, а об отъезде на нее императоров (Луций Вер прибыл в Антиохию в 162 г. н. э., а Марк Аврелий провожал его до Капуи) (SHA. Marc. Aur., 8; Xiph., 252).