Иордан - Гетика
- Название:Гетика
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иордан - Гетика краткое содержание
Сочинение позднего римского историка Иордана `О происхождении и деяниях гетов (Getica)` – одно из крупнейших произведений эпохи раннего европейского средневековья, один из интереснейших источников по истории всей эпохи в целом. Иордан излагает исторические судьбы гетов (готов), начиная с того времени, когда они оставили Скандинавию и высадились близ устья Вислы. Он описывает их продвижение на юг, к Черному морю, а затем на запад вплоть до Италии и Испании, где они образовали два могущественных государства– вестготов и остготов. Написанное рукой не только исследователя, опиравшегося на письменные источники, но и очевидца многих событий, Иордан сумел представить в своем изложении грандиозную картину `великого переселения народов` в IV-V вв. Он обрисовал движение племен с востока и севера и их борьбу с Римской империей на ее дунайских границах, в ее балканских и западных провинциях. В гигантскую историческую панораму вписаны яркие картины наиболее судьбоносных для всей европейской цивилизации событий – нашествие грозного воина Аттилы на Рим, `битва народов` на Каталаунских полях, гибель Римской империи, первые религиозные войны и т. д. Большой интерес представляют и сведения о древнейших славянах на Висле, Днепре, Днестре и Дунае. Сочинение доведено авторомдо его дней. Свой труд он закончил в 551 г. Текст нового издания заново отредактирован и существенно дополнен по авторскому экземпляру Е.Ч.Скржинской. Прилагаются новые материалы. Текст латинского издания `Getica` воспроизведен по изданию Т.Моммзена.
Гетика - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Думаю, что там было зрелище, достойное удивления: можно было видеть и гота, сражающегося копьями [636], и гепида, безумствующего мечом, и руга, переламывающего дротики в его [гепида?] [637]ране, и свава, отважно действующего дубинкой [638], а гунна – стрелой, и алана, строящего ряды с тяжелым, а герула – с легким оружием [639].
{ 262 } Итак, после многочисленных и тяжелых схваток, победа неожиданно оказалась благосклонной к гепидам: почти тридцать тысяч как гуннов, так и других племен, которые помогали гуннам, умертвил меч Ардариха вместе со всеми восставшими. В этой битве был убит старший сын Аттилы по имени Эллак, которого, как рассказывают, отец настолько любил больше остальных, что предпочитал бы его на престоле всем другим детям своим. Но желанию отца не сочувствовала { 263 } фортуна: перебив множество врагов, [Эллак] погиб, как известно, столь мужественно, что такой славной кончины пожелал бы и отец, будь он жив. Остальных братьев, когда этот был убит, погнали вплоть до берега Понтийского моря, где, как мы уже описывали, сидели раньше готы [640].
Так отступили гунны, перед которыми, казалось, отступала вселенная. Настолько губителен раскол, что разделенные низвергаются, тогда как соединенными силами они же наводили ужас. Дело Ардариха, короля гепидов, принесло счастье разным племенам, против своей воли подчинявшимся владычеству гуннов, и подняло их души, – давно пребывавшие в глубокой печали, – к радости желанного освобождения. Явившись, в лице послов своих, на римскую землю и с величайшей милостью принятые тогдашним императором Маркианом, они получили назначенные им места, которые и заселили.
{ 264 } Гепиды, силой забравшие себе места поселения гуннов [641], овладели как победители пределами всей Дакии и, будучи людьми деловыми [642], не требовали от Римской империи ничего, кроме мира и ежегодных даров по дружественному договору [643]. Император охотно согласился на это, и до сего дня племя это получает обычный дар от римского императора. Готы же, увидев, что гепиды отстаивают для себя гуннские земли, а племя гуннов занимает свои давние места [644], предпочли испросить земли у Римской империи, чем с опасностью для себя захватывать чужие, и получили Паннонию, которая, протянувшись в длину равниною, с востока имеет Верхнюю Мезию, с юга – Далмацию, с запада – Норик, с севера – Данубий [645]. Страна эта украшена многими городами, из которых первый – Сирмий, а самый крайний – Виндомина [646]. Из этого [647]же рода был Бливила, пентаполитанский вождь [648], и его брат Фроила и, в наше время, патриций Бесса [649].
{ 265 } Савроматы же, которых мы называем сарматами [650], и кемандры [651], и некоторые из гуннов поселились в части Иллирика [652], на данных им землях у города Кастрамартена [653]. Скиры [654], садагарии [655]и часть { 266 } аланов со своим вождем по имени Кандак [656]получили Малую Скифию [657]и Нижнюю Мезию [658]. Нотарием [659]этого Кандака Алановийямутиса [660]до самой его смерти был Пария [661], родитель отца моего, т. е. мой дед. У сына же сестры Кандака, Гунтигиса [662], которого называли еще База, магистра армии, сына Андагиса [663](сына Анделы из рода Амалов), нотарием – до своего обращения – был я, Иорданнис, хотя и не обученный грамматике [664].
Руги же и многие другие племена испросили себе для поселения Биццию [665]и Аркадиополь [666]. Эрнак, младший сын Аттилы, вместе со своими избрал отдаленные места Малой Скифии. Эмнетзур и Ултзиндур, единокровные братья его, завладели Утом, Гиском и Алмом [667]в Прибрежной Дакии. Многие из гуннов, прорываясь то тут, то там, подались тогда в Романию [668]; до сих пор из их числа называют сакромонтизиев и фоссатизиев.
{ 267 } Были еще и другие готы, которые называются Малыми, хотя это – огромное племя; у них был свой епископ и примат Вульфила [669], который, как рассказывают, установил для них азбуку. По сей день они пребывают в Мезии [670], населяя местность вокруг Никополя [671], у подножия Эмимонта [672]; это – многочисленное племя, но бедное и невоинственное, ничем не богатое, кроме стад различного скота, пастбищ и лесов; земли [их] малоплодородны как пшеницей, так и другими видами [злаков]; некоторые люди там даже вовсе не знают виноградников [673], – существуют ли они вообще где-либо, – а вино они покупают себе в соседних областях, большинство же питается молоком.
{ 268 } Итак, возвратимся к тому племени [674], о котором идет речь, т. е. к (племени] остроготов, которые жили в Паннонии [675][под властью] короля Валамира и его братьев, Тиудимера и Видемира; хотя области их были поделены, но цели объединены (ведь Валамер сидел между реками Скарниунгой и Черной Водой [676], Тиудимер – близ озера Пелсойс [677], Видимер – между тем и другим). И вот случилось, что сыновья Аттилы пошли против готов, как против бежавших из-под { 269 } их господства и как бы разыскивая беглых рабов; они напали на одного Валамера, тогда как другие братья ничего не подозревали. Но он, хотя и встретил их с малыми [силами], долго изнурял их и разбил настолько, что от врагов едва осталась небольшая часть; о6ращенные в бегство, они направились в те области Скифии, по которым протекают воды реки Данапра; на своем языке гунны называют его Вар [678]. В то же время он [Валамер] послал к брату Тиудимеру гонца с радостной вестью, гонец же, в тот самый день как прибыл, обрел в доме Тиудимера еще бóльшую радость: в этот день родился сын Тиудимера Теодорих [679]; правда, младенец [происходил] от конкубины Эрелиевы [680], но [возлагали на него] большие надежды.
{ 270 } Немного спустя король Валамир и братья его Тиудемир и Видимир, – ввиду того что запоздала обычная выплата от императора Маркиана, которую они получали наподобие стрены [681] и за это соблюдали мирный договор, – послали посольство к императору [682]и узнали, что Теодерих, сын Триария [683], также готского происхождения, но из другого рода, не из Амалов, процветает вместе со своими, { 271 } связан дружбою с римлянами и получает ежегодную выплату; на них же смотрят с презрением. Охваченные гневом, они взялись за оружие и, пройдя почти по всему Иллирику [684], разграбили и разорили его. Тогда император сразу изменил свое настроение и вернулся к прежней друж6е; он послал [к ним] посольство и не только принес с последним и пропущенные дары, но и обещал в будущем выплачивать их без всякого пререкания; как заложника мирных отношений он получил от них сына Тиудимера Теодориха, о котором мы рассказали выше; он достиг тогда уже полных семи лет и входил в восьмой год жизни. Отец медлил его выдавать, но дядя Валамир умолил его, только бы сохранился прочный мир между римлянами и готами [685].
Итак, Теодорих был дан готами заложником и отвезен в Константинополь к императору Льву; мальчик был красив и заслужил императорскую благосклонность.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: