Тит Ливий - История Рима от основания Города

61.Т.е. два легиона и соответственное число союзников.

62.Ср. выше, гл. 13, 12 сл. и примеч. 37.

63.Ср.: XLIII, 12, 7. Эти мероприятия имели целью борьбу с фаворитизмом в войсках.

64.Ср. выше, примеч. 55 (какая из двух дат – «накануне календ» или «накануне ид» – правильней, решить трудно).

65.Пантавх и был послан к Гентию после того, как от него возвратился Гиппий, о чьем посольстве (после посольства Плеврата и Адея – XLIII, 19, 13—20, 3) см.: Полибий, XXVIII, 9, 3; XXIX, 3, 1 сл. Этот Гиппий был беотийским изгнанником (некогда союзным стратегом) на службе у Персея.

66.См.: XLIII, 19, 3 и примеч. 95 к кн. XLIII.

67.См.: Полибий, XXIX, 3, 9 и 11, 3.

68.См. об Аттале: XXXI, 14; об Эвмене: XXXV, 13; XXXVI, 44; XXXVII, 41; о Филиппе: XXXVII, 7.

69.Ср.: Полибий, XXIX, 7, 2—3.

70.Ср.: Полибий, XXIX, 6, 1: Кидант беседовал здесь «с Менекратом и вторично с Антимахом». Ливий опускает эту деталь, но именно у него сохранилось упоминание о первых переговорах Киданта с Антимахом (ср. выше, гл. 13, 9).

71.Здесь Ливий близко следует Полибию (XXIX, 7—8), но более краток.

72.По Полибию (XXIX, 8, 5), 500 талантов.

73.Шлесинджер в своем комментарии полагает, что под галлами здесь следует понимать бастарнов – германское, как многие считают (см. примеч. 140 к кн. XL), племя, которое в древности нередко причисляли к галльским (ср.: XL, 57, 7; примеч. 143, 144 к кн. XL, а также: Полибий, XXV, 6). К тому же вождя этих «галлов» зовут так же Клондик, как вождя бастарнов (XL, 58, 8). Ср. также (о бастарнах): XLI, 5, 10; 19, 3—11.

74.Возможно, в среднем течении Стримона (совр. р. Струма).

75.Ср. в примеч. 73.

76.Перевод условный. Собственно, корабли эти, легкие и многовесельные, назывались “pristes”. Словом этим обозначались хищные и опасные рыбы.

77.См. примеч. 149 к кн. XXXI.

78.Сигей (совр. Кумкале) – мыс (с одноименным городом) на побережье Троады, у входа в Геллеспонт, напротив южной оконечности Херсонеса Фракийского. Элея – гавань Пергама.

79.Такие знаки подавали огнями или дымом.

80.Город Хиос располагался на восточной стороне острова.

81.Мыс Фаны (совр. мыс Мастико) – южная оконечность острова Хиоса. Близ него находились одноименная гавань и храм Аполлона.

82.В Александрию – ср. выше, гл. 19, 13.

83.Ср.: Полибий, XXIX, 11 (5). О Диноне и Полиарате см. выше, гл. 23, 10.

84.Конец апреля по римскому календарю, в действительности, – начало февраля. См. ниже: гл. 37, 5—9.

85.См. примеч. 112 к кн. XXXI. О Гентии ср.: Полибий, XXIX, 13 (6).

86.Лисс – город в Иллирии. С 213 г. до н.э. был какое-то время автономным городом под македонским верховенством. Во II в. до н.э. – в царстве Гентия.

87.Кавии – иллирийское племя. Обитали, видимо, к югу от Диррахия. Ср. современный топоним «Кавая» (южнее Дурреса).

88.См. примеч. 31 к кн. XXXVI.

89.Река в Иллирии (совр. Албании, впадает в Адриатическое море южнее Дурреса).

90.В оригинале утерян лист. По сообщению Аппиана (Иллирийские войны, 10, 26), Аниций «захватил несколько легких кораблей Гентия и, принудив его к сражению, разбил на суше и запер в крепости».

91.Скодра (совр. Шкодер) – главный город Гентия (см. о нем примеч. 95 к кн. XLIII). Лабеатское (Лабеатидское) озеро (совр. Шкодер).

92.Общепринятое название этой реки было Дрилон (совр. Дрин в Албании).

93.Для II в. до н.э., надо думать, анахронизм.

94.См. выше, гл. 27, 11.

95.Выше, в гл. 30, 4, жена Гентия (видимо, та же) названа Этутой.

96.Собств. цетраты.

97.О Пифее см. примеч. 154 к кн. XLII. Ср. также выше: гл. 2, 6; о Петре см. примеч. 81 к кн. XXXIX.

98.Тут утрачены два листа, где, скорее всего, описывались дальнейшие приготовления Персея и прибытие Луция Эмилия Павла в римский лагерь.

99.Как пишет Плутарх, на подземные воды указывала зелень листвы в лесах, росших на склонах Олимпа (Плутарх. Эмилий Павел, 14, 1).

100.См. примеч. 84 к кн. XLII.

101.По Плутарху (Эмилий Павел, 13, 5), «ночным дозорам он велел нести службу без копий, полагая, что караульные будут зорче наблюдать и успешнее бороться со сном, если не смогут отразить нападение неприятеля». (Пер. С. Маркиша.)

102.Здесь в манускрипте утрачен лист.

103.Речь идет, видимо, о самом начале прошлогодней кампании и о сторожевых отрядах македонян, оставленных в горных укреплениях, но плохо показавших себя (ср. гл. 2—4).

104.По рассказу Плутарха, Эмилий знал, что один из проходов, ведущих в Македонию, остается без охраны. Персей послал занять его, только когда ему сообщили, что римский отряд движется по этой дороге.

105.Квинт Фабий Сципион Эмилиан – старший сын Эмилия Павла (от первого брака), усыновленный, видимо, внуком Фабия Максима Кунктатора. Публий Корнелий Сципион Назика Коркул – сын «лучшего человека в Риме, встречавшего в Городе идол Великой матери богов» (см.: XXIX, 14, 9).

106.Плутарх называет несколько большее число (италийских союзников и фракийско-критских наемников).

107.Ср.: Полибий, XXIX, 14, 4. Согласно Диодору, лигурийский щит был длинным и легким (Диодору, V, 39, 7).

108.Большая лакуна (утрачены четыре листа). Судя по рассказу Плутарха, здесь сообщалось об успешных действиях Сципиона Назики и отступлении Персея к Пидне.

109.Собств. лето перевалило за солнцестояние. Редкое совмещение астрономических датировок – здесь по летнему солнцестоянию (с ошибкой на 2—3 дня) и в следующей главе (37, 5—8) по лунному затмению (в сопровождении даты по официальному календарю – ср. примеч. 114).

110.Их складывали у лагерной стены.

111.Единственный пример такого рода см. выше, гл. 6—10.

112.О нем см. выше, примеч. 45.

113.Так же рассказывают об этом и Плиний Старший (Естественная история, II, 12, 53), и некоторые другие авторы. Цицерон, однако, хотя и писал о предсказаниях затмений («солнца и луны») Сульпицием Галлом, но в трактате «О старости» (14, 49), где речь идет о поздних годах его жизни, Сульпициевы разъяснения природы затмений войску Эмилия Павла (О государстве, I, 15, 23) относит ко дню, наступившему после затмения. Тем же днем датирует победу Сульпиция над страхом и Валерий Максим (VIII, 11, 1). Наконец, совсем не упоминают о Сульпиции в этой связи Плутарх (приписывающий некоторые сведения о природе затмений самому Эмилию Павлу) и, видимо, Полибий, от чьего рассказа об этом осталось очень уж мало (ср.: Плутарх. Эмилий Павел, 17; Полибий, XXIX, 16 (6)). (Может быть, из контаминации обоих рассказов Цицерона и родилось драматургически выстроенное повествование Ливия?)

114.Т.е. 4 сентября. Разница между календарями в 190 г. до н.э. составляла 125 дней (см.: XXXVII, 4, 4 и примеч. 16 к кн. XXXVII). Сейчас оно сократилось до 75 дней. Выправить календарь (с помощью вставных месяцев) удалось, видимо, к середине II в. до н.э.