Алексей Горбылев - Боги, святилища, обряды Японии: Энциклопедия Синто

Почитаются божества Аматэрасу, Канэямахико, Кагуцути.

Рэйсай15 сентября.

Е.С.-Г.

КОКУХЭЙ СЁСЯ国幣小社 — см. вступительную статью к этому разделу.

КОКУХЭЙ ТАЙСЯ国幣大社 — см. вступительную статью к этому разделу.

КОКУХЭЙ ТЮСЯ国幣中社 — см. вступительную статью к этому разделу.

КОНО ДЗИНДЗЯ籠神社 — столичный округ Киото, г. Миядзу (пров. Танго, уезд Ёса).

В списке «Энгисики»отнесен к категории тайся. В эпоху Мэйдзи — кампэй тайся, затем кокухэй тюся. КД. включено в нынешний государственный реестр синтоистских храмов.

Предания гласят, что во времена богов на земле внутреннего храма почиталась богиня Тоёукэ-химэ(см. также Укэмоти-но ками); в правление государя Судзин (97–30 гг. до н. э.) стали почитать Аматэрасу, однако вскоре ее перенесли в отдельный храм в Исэ ( Исэ дзингу); при государе Юряку (456–479) Тоёукэ-химэ также переместили. В 719 г. главный храм был перенесен на его нынешнее место и в нем стали почитать бога Хоакари. Помимо него почитаются Тоеукэ-химэ, Аматэрасу, Ватацуми, Амэ-но микумари.

Храм расположен в одном из красивейших мест Японии — Амэ-но хасидатэ, на песчаной косе, пересекающей залив Миядзу. Вдоль неё растут старые сосны, темная зелень которых подчеркивает золотой блеск песка и голубизну моря. Архитектурно строения святилища повторяют Исэ дзингу, его также называют «Мото Исэ Коно дзиндзя» — «Храм Коно, прежний Исэ».

Рэйсай24 апреля.

Е.С.-Г.

КУМАНО ДЗИНДЗЯ熊野神社 — преф. Вакаяма (пров. Кии, уезд Муро).

В списке «Энгисики» отнесен к категории тайся.

По всей стране от о. Хоккайдо до о-вов Окинава в 3000 храмах с этим названием почитаются удзигамии мусуби ками (см. мусуби), ведущие начало от трех гор Кумано. Большинство храмов возникло в эпоху Хэйан, когда широко распространились верования Кумано, а также и благодаря активности трех главных родов (Уи, Судзуки, Эномото), представители которых служат в филиалах святилища. Верования нашли отклик и среди представителей императорского рода. Особо выделяют отрекшегося императора Госиракава (1155–1158), чьими усилиями в 1161 г. был сооружен дочерний храм Синкумано дзиндзя в Киото, в районе Тояма.

О высочайшей сакральности этой местности свидетельствуют множество мифов и преданий. Одно из ранних упоминаний местности Кумано в «Нихон сёки»связано с богиней Идзанами. См. также Кумано-но ками.

Рэйсай25 июля.

Е.С.-Г.

КУМАНО НАТИ ТАЙСЯ熊野那智大社 — преф. Вакаяма (пров. Кии, уезд Муро).

Одно из трех главных святилищ Кумано. Расположено на горе Нати.

Основано в начале правления государя Нинтоку (313–399). В списке «Энгисики»не упоминается. В эпоху Мэйдзи — кампэй тюся.

Название храма включает топоним «Кумано» и форму рельефа — «нати» — река, узкий залив, бухта. Исстари говорили, что в Поднебесной (Японии) земля священна, поскольку там находится водопад Нати.

Тысячелетняя лесная чаща горы Нати богата источниками, водопадами, водоемами. Самые значительные водопады — Митаки, Футаки и Хитаки, низвергающий воды по отвесной каменной стене. Его высота составляет около 50 м., а ширина — более 10 м. Другое его название Хитаки-гонгэн.

Полагают, что адепты сюгэндообосновались в этих местах с древних времен. Они подвижничали, поднимались вверх под струями водопада, и утверждали, что Кумано можно увидеть из открытого моря, а сокровенное можно постичь путем уединения.

Множество легенд и мифов сопровождают верования в божество-хозяина местности. Широко распространены верования в чудесную целительную силу воды из чаши водопада, которая продлевала жизнь, даровала долголетие. Существует поверье, что император Госиракава (1155–1158) прожил 77 лет, потому что верил в чудесную силу гор и вод Кумано.

Почитается бог Кумано-фусуми (см. Кумано-но ками).

РэйсайНати-но хи мацури (церемония огня) 14 июля.

В 2004 г. КТ. получил статус объекта мирового культурного значения.

Е.С.-Г.

КУМАНО ХАЯТАМА ТАЙСЯ熊野速玉大社 — преф. Вакаяма (пров. Кии, уезд Муро).

В списке «Энгисики»относится к категории тайся. В эпоху Мэйдзи назывался Новый храм Кумано, кампэй тайся.

Один из трех главных храмов Кумано, его называют также Кумано-Сингу или Сингу Гонгэн.

Храм расположен на горе Амэ-но ивататэ, на которую будто бы поднялся государь Дзимму во время своего Восточного похода. Основание храма относят к времени правления полулегендарного государя Кэйко (71-130).

КТ. расположен в дельте реки Кумано, в исконных землях трех родов (Уи, Судзуки, Эномото). На одной из гор практикуют свои ритуалы последователи сюгэндо.

В начале эпохи Мэйдзи огненная стихия 21 раз обрушивалась на храм, но древние рукописи, ценности храма уцелели.

В главном храме почитается дитя Идзанаги— Хаятама-но-во, в малом храме — Такакура-симо (см. Кумано-но ками).

Рэйсай15 октября. Известен церемонией Ото мацури , которая проводится ежегодно 6 февраля.

В 2004 г. КТполнило статус объекта мирового культурного значения.

Е.С.-Г.

КУМАНО ХОНГУ ТАЙСЯ熊野本宮大社 — преф. Вакаяма (пров. Кии, уезд Муро).

Исконное святилище трех храмов Кумано. В списке «Энгисики»не упоминается. В эпоху Мэйдзи кампэй тайся.

Основание относят к легендарному правлению Судзин (97–30 гг. до н. э.).

Согласно легендам, святилище было основано в том месте, где первоимператор Дзимму впервые ступил на землю Ямато и, как говорится в «Нихон сёки», богиня Аматэрасу дала ему в проводники огромного ворона.

Первоначально в Кумано почитали местное солнечное божество, но поскольку Кумано заняло одно из важных мест в «императорском мифе», то в КХТ стали почитать Небесных потомков — прародителей императорского рода. См. также Кумано-но ками.

Рэйсай13–15 апреля.

В 2004 г. КХТ. получил статус объекта мирового культурного значения.

Е.С.-Г.

КЭТА ДЗИНДЭЯ気多神社 — преф. Исикава (пров. Ното, уезд Хакуи).

В списке «Энгисики»имеет статус тайся. В средние века — главное святилище провинции. В эпоху Мэйдзи — кокухэй тюся; с 1915 г. кокухэй тайся. Сейчас включено в государственный реестр синтоистских храмов. КД. известно также как Кэта дайдзингу и Ното дайдзин.

Основание относят к легендарным временам, эпохе богов.

Почитается бог Онамути-но ками.

Рэйсай18 апреля.