Алексей Горбылев - Боги, святилища, обряды Японии: Энциклопедия Синто

Е.Д.

ЯМАТО МАИ大和舞 — древний церемониальный танец, близкий к бугаку, исполнявшийся при императорском дворе и в святилище Исэ дзингу. Вариант кагура, испытал влияние Идзумо кагура . Некогда исполнялся жрицами Исэ дзингу, ныне исполняется в святилище Исии (г. Иваки).

Е.Д.

Святилище Мэйдзи дзингу. Двенадцатилепестковая хризантема — герб императорского дома.

Яшмовые подвески магатама. Одна из трех императорских регалий.

Листки, оставленные около святилища, на которых при гадании омикудзи указывается, в чем гадающего ждет неудача.

Кома ину — хранители святилищ.

Ти-но ва — кольцо из ветвей бамбука для очистительных ритуалов.

Первое посещение святилища.

Святилище Идзумо тайся.

Синтоистские священнослужители с помощницами мико.

Настоятель Нагаока Тэммангу в городе Нагаока в префектуре Киото на празднике Сити-го-сан.

Тории — ворота на пути в святилище Удзигами дзиндзя.

Тории — ворота на пути в святилище Ясукуни дзиндзя.

Тории — ворота на пути в святилище Мэйдзи дзингу.

Тории — ворота на пути в святилище Фусими Инари тайся.

Святилище Исоноками дзингу.

Симэнава — веревка из рисовой соломы.

Святилище Ицукусима дзинзя.

Симэкадзари — украшения из рисовой соломы.

Куклы на специальной подставке во время праздника Хина мацури.

Праздник Сандзя мацури в святилище Асакуса дзиндзя, расположенного на территории одноименного буддийского храма.

Тиго — дети-прислужники, участвующие в синтоистском обряде.

Типичное синтоистское святилище с охранителями кома ину, тории, фонарями, веревкой симэнава и алтарем с подношениями.

Та асоби — ритуально-обрядовые представления.

Ритуальное представление кагура в Ивами дзиндзя.

Мишень для ябусамэ — ритуального состязания по стрельбе из лука верхом.

Сумо.

Эма — таблички с пожеланиями прихожан.

С.А. Арутюнов, Г.Е. Светлов. Старые и новые боги Японии. М., «Наука», 1968.

Свод законов «Тайхорё». Перевод К.А. Попова. М., «Наука», 1985.

Идзумо-фудоки. Перевод К.А. Попова. М., «Главная редакция восточной литературы», 1966. Древние фудоки (Хитати, Харима, Бунго, Хидзэн). Перевод К.А. Попова. М., «Главная редакция восточной литературы», 1969.

«Манъёсю» («Собрание мириад листьев»). Перевод А.Е. Глускиной. М., «Главная редакция восточной литературы», 1972.

См., например, Н.А. Иофан. Культура древней Японии. М., «Наука», 1974.

Библиографию основных русскоязычных трудов по синто, составленную М.В. Грачевым, см. Синто и японская культура. Труды VIII международного симпозиума международного намного общества синто. М., «Макс пресс», 2003, с. 235–242.

Норито. Сэммё. Перевод Л.М. Ермаковой. М., «Восточная литература», 1991.

Кодзики. Записи о делах древности. Перевод Е.М. Пинус, Л.М. Ермаковой, А.Н. Мещерякова. СПб, «Шар», 1994.

Нихон сёки. Анналы Японии. Перевод Л.М. Ермаковой, А.Н. Мещерякова. СПб, «Гиперион», 1997.

Синто. Путь японских богов. Под редакцией Е.М. Ермаковой, Г.Е. Комаровского, А.Н. Мещерякова. СПб, «Гиперион», 2002.

Л.М. Ермакова. Речи богов и песни людей. Ритуально-мифологические истоки японской литературной эстетики. М. «Восточная литература», 1995.