Исландские саги - Сага об Эгиле

Торбьярн Хорнклови – один из самых знаменитых норвежских скальдов. Сохранилось много строф двух его хвалебных песней в честь Харальда Прекрасноволосого.

См. примечание 1.

Битва в Хаврс-фьорде (между 880 и 890 гг.), в которой Харальд Прекрасноволосый разбил всех вождей западной Норвегии, положила начало норвежскому государству.

Зимой Торолъв поехал в горы… – в Финнмарк.

Колбяги – повидимому, скандинавы, торговавшие с финнами и лопарями.

Квены – повидимому, финское племя, жившее на берегу Ботнического залива.

Восточные земли – восточное побережье Балтийского моря.

Летом в Эресунде (вероятно, у Хельсингёра) собирались торговые корабли со всей Скандинавии.

По Тронхеймсфьорду.

Эйвинд Губитель Скальдов – последний из известных норвежских скальдов. Неясно, обязан ли он своим прозвищем тому, что заимствовал у других скальдов, или тому, что затмевал их своим искусством.

см. примечание 12.

Норны – богини судьбы; Один – верховный бог а также бог войны, поэзии и бог мертвых.

В сагах часто такой «запечник» оказывается впоследствии героем.

Речь идет о болотах на западном берегу Боргарфьорда.

Борг расположен у подножья холма.

В Исландии никогда не было строевого леса. Там и в древности росли только низкорослая береза и ива. Поэтому первые поселенцы в Исландии были принуждены собирать лес, прибиваемый Гольфштремом к берегам Исландии.

Языческий обряд, похожий на христианский обряд крещения, но не связанный с ним.

Дарящий кольца (точнее, золотые запястья) – воин, в данном случае Ингвар,

Ярл Сигурд – правитель Оркнейских островов, подвластный Харальду Прекрасноволосому.

Эйрик Кровавая Секира. – Он был прозван так потому, что убил своих братьев, чтобы проложить себе путь к власти

Он воспитывался у херсира Торира… – Обычай отдавать на воспитание ребенка (чаще сына) с раннего детства в другую семью был широко распространен. При этом обычно тот, кто брал на воспитание, считался менее знатным, чем тот, кто отдавал на воспитание.

Бьярмаланд – страна на побережье Белого моря, населенная финским племенем бьярмов (древнерусское – пермь). Поход Эйрика в Бьярмаланд был в 918 г.

Гуннхильд… умела колдовать. – По преданию, еще девушкой она была послана родителями в Финнмарк к лопарям, чтобы обучиться колдовству. Лопари слыли искусными колдунами.

Игра в мяч – повидимому, что-то вроде лапты.

Скаллагрим сделался таким сильным… – Повидимому, предполагали, что и он, подобно его отцу, оборотень. Но это проявлялось не в том, что он рано ложился спать, как его отец, а в том, что он вечером делался сильнее

Жертвоприношение дисам. – Дисы – сверхъестественные существа женского пола, вероятно олицетворявшие силы плодородия.

Руны обычно имели магическое назначение. Благодаря им рог с ядом разлетелся на куски.

Ливень мечей зовущий – воин, в данном случае Бард; ливень Одина – поэзия.

Исландский двор (по образцу которого изображается в нижеследующем рассказе курляндский двор, куда попали Эгиль и его спутники) состоял из нескольких примыкающих друг к другу построек, из которых каждая имела свою крышу. Стены были земляные, без окон. Посредине главного дома (skвli или eldaskвli) на земляном полу был очаг, дым от которого выходил через отверстие в крыше (потолка не было), а по бокам от него, вдоль стен, – дощатый настил, на котором спали. В другом доме (stofa) вдоль стен шло сиденье, перед которым ставили столы для еды. Остальные постройки имели хозяйственное назначение.

Харальд, сын Горма, или Харальд Синий Зуб, – правил Данией от ок. 940 до ок. 985 г.

При всех поминаньях… – На пиру было принято поминать умерших родичей и богов.

В пределах страны всякий имел право убить его как виновного в осквернении святилища.

Эльврад Могучий – английский король Альфред Великий (871–901).

Ятвард – английский король Эдвард (901–924).

Адальстейн Победитель – английский король Этельстан (924–940).

Рагнар Кожаные Штаны – знаменитый датский викингский вождь, воевавший в IX в. в Англии.

В английских источниках описываемая ниже битва называется битвой при Брунанбурге. Она произошла в 937 г. В саге об этой битве едва ли все исторически точно.

Вехи из ветвей орешника. – Место битвы, как и место суда (ср. стр. 170), огораживалось орешниковыми ветвями, потому что орешнику приписывалась магическая сила.

Буря Одина – битва; буря стали – битва; гром железный – то же.

Пути рук – запястье; ветвь – гнездовье ястреба – рука.

Герд запястья – женщина.

Брага Одина – поэзия.

Гулатинг – местный норвежский тинг, объединявший фюльки вокруг Согнефьорда (Фирдир, Согн и Хардаланд) и происходивший на острове Гула.

Поле тинга было «местом мира», и поэтому на нем нельзя было иметь при себе оружие.

Торгейра отпрыск – Берганунд. Остаток висы не поддается истолкованию.

Фрей – бог плодородия; Нъярд – отец Фрея, бог мореплаванья, охоты и богатства.

Тренды – жители Трандхейма.

Он взял орешниковую жердь… – Такой жерди с насаженным на нее лошадиным черепом приписывалась магическая сила (ср. примечание к стр. 155). Высказывалось предположение, что в действительности Эгиль вырезал на жерди но приведенное ниже заклятье, а две сказанные им раньше висы (стр. 176 и 177), которые по своему содержанию в общих чертах совпадают с этим заклятьем. Вероятно, не случайно в подлиннике в этих висах выдержаны магические числовые соотношения между рунами (буквами); в каждом из четверостиший, из которых эти висы состоят, – по 72 руны (т. е. три раза общее количество рун в руническом алфавите).