Михаил Эм - Это не я придумал! Это древние греки!

Зевсу следовало поместить в ларец также Пандору.

1.

Девкалион был сыном Прометея.

Как-то Зевс решил погубить греховное человеческое племя посредством потопа. Но для Девкалиона и его супруги Пирры сделал приятное исключение. Этой супружеской паре Зевс разрешил спастись.

Спасительный ковчег был выстроен согласно указаниям Прометея.

2.

Через 9 дней всемирного потопа ковчег пристал к горе Парнас.

«А нельзя ли восстановить род человеческий? – поинтересовались спасенные у спасителя. – А то как-то скучно.»

«Бросайте кости великой родительницы за спину», – ответил Зевс.

Девкалион догадался, что великая родительница – это Гея-земля, а ее кости – обыкновенные камни. Они с Пиррой начали бросать камни себе за спины. Камни, брошенные Девкалионом, обращались в мужчин, а брошенные Пиррой – в женщин.

Человеческое племя было восстановлено.

1.

Посейдон владычествовал над морями. Бывало, разъезжает по морю в колеснице, запряженной лошадьми с рыбьими хвостами, с трезубцем в руке. Ударит трезубцем по скале – скала в щепки; ударит по воде – поднимается буря.

Крутого нрава был мужик.

2.

Однажды Посейдон заключил с властями Трои договор о строительстве городской стены. Свою часть договора Посейдон выполнил, а муниципалитет обещанной платы не перечислил.

Разгневанный Посейдон наслал на город морское чудовище. Чудовище перелезло выстроенную стену и принялось пожирать троянцев заживо. Еле его убили. Морское чудовище, естественно, а не Посейдона.

1.

Феофана была похищена Посейдоном и перенесена на остров Крумиссу.

На родине, во Фракии, у Феофаны было множество женихов. Молодые люди не смирились с потерей невесты. Они снарядили корабль и отправились на остров Крумиссу спасать девушку.

Тогда Посейдон превратил Феофану и всех местных жителей острова Крумиссу в овец. Прибывшие женихи нашли местность необитаемой. В задумчивости они принялись убивать овец и жарить их на костре.

Неугомонный Посейдон превратил женихов в волков. Сам же превратился в барана и овладел Феофаной.

Через 9 месяцев Феофана родила барана с золотым руном.

1.

Ламия, дочь Посейдона, влюбилась в Зевса. За это Гера, супруга громовержца, превратила Ламию в странного зверя.

Днем этот странный зверь охотился на людей. Вечером, перед сном, вынимал из глазниц усталые глаза и клал в чашку на ночной столик. Для сохранности.

1.

У Деметры была любимая дочь – Персефона.

Однажды, когда Персефона рвала на лугу цветы, владыка царства мертвых Аид положил на нее глаз и похитил.

Убитая горем Деметра облачилась в траурные одежды и отправилась скитаться по свету.

В Элевсине женщина села на камень и принялась плакать. В таком виде ее застали дочери элевсинского царя Келея. Пригласили во дворец. Там Деметра долго отказывалась от еды и питья – до тех пор, пока не проголодалась. После чего сытно покушала и выпила.

Голод не тетка.

2.

В поисках дочери Деметра зашла в гости к Баубо, жительнице Элевсина. Хозяйка предложила гостье пригубить кикеону.

«Что ты, что ты! В этом напитке содержатся психотропные вещества», – отказалась испуганная богиня.

«Да разве?» – удивилась Баубо.

После чего задрала пеплос и продемонстрировала гостье гениталии.

Опешив от неожиданности, Деметра хлопнула целый стакан кикеону.

3.

В Элевсине горюющая мать поселилась во дворце. Хозяева даже доверили ей уход за одним из царских детей – Демофонтом.

Как-то на ужин Деметра выпила целый кувшин ячменного отвара, сдобренного мятой. Амбант, другой сын элевсинского царя, увидел это и воскликнул:

«Как жадно ты пьешь!»

Оскорбленная Деметра превратила Амбанта в ящерицу.

4.

Вскоре Деметра поняла, что погорячилась. Желая загладить вину, решила даровать бессмертие Демофонту. Для этого сунула ребенка в пылающую печь.

Когда элевсинская царица увидела Демофонта в пылающей печи, то подняла жуткий хай. А элевсинский царь Келей вскричал:

«Что ты натворила?!»

«Ну не рассчитала немного, прошу прощения, – ответила Деметра рассудительно. – У тебя, Келей, вроде бы и третий сын имеется? Триптолем, кажется? Погоди минуту, сейчас я и его чем-нибудь одарю.»

5.

Когда Деметру захотели привлечь к ответственности за гибель Демофонта, она явилась народу в сияющем олимпийском обличии.

«Повелеваю выстроить в городе красивый храм в мою честь, а за городской стеной, желательно у родника, – алтарь, тоже в мою честь», – промолвила Деметра растерявшимся элевсинцам.

После чего в величии удалилась. Никто не решился остановить сияющую богиню.

6.

Пока Деметра искала Персефону, на земле прекратили всходить урожаи, люди перестали приносить богам жертвы. Зевс, желая восстановить статус-кво, повелел Аиду вернуть Персефону матери.

«Это же моя баба», – удивился Аид.

Вопрос перетерли. Решили, что справедливо будет оставить Персефону под землей, но время от времени отпускать к матери.

Деметра, увидев живую и здоровую дочь, успокоилась. Персефона с радостью ездила погостить к матери на землю. Даже Аид, получив гарантии возвращения Персефоны в подземное царство, перестал возражать.

В результате урожайность сельскохозяйственных культур была восстановлена.

1.

Триптолем был сыном элевсинского царя.

Однажды какая-то странница сдуру засунула его брата Демофонта в пылающую печь и изжарила заживо. Во дворце начались стенания и причитания. От страха маленький Триптолем горько заплакал.

Желая утешить мальчика, провинившаяся странница – ее звали Деметра – подарила Триптолему запряженную драконами крылатую колесницу.

Не было счастья, да несчастье помогло.

1.

Меропа была единственной из плеяд, осмелившихся выйти замуж за простого смертного – коринфского царя Сизифа. Вследствие чего сама сделалась смертной.

Мужа Меропа любила, но из-за потери бессмертия переживала, конечно.

1.

Видя переживания жены, Сизиф решил побороть смерть. Пригласил в гости Аида, опоил его дешевым вином и, бесчувственного, заковал в цепи.

В отсутствие Аида люди действительно прекратили умирать. Что очень не понравилось олимпийским богам. Боги освободили похищенного, а Сизифа в наказание за похищение отправили в царство мертвых.

Как говорят в таких случаях, за что боролся…

2.

Сизиф предвидел возможную неудачу и заранее запретил Меропе совершать по нему погребальные обряды. Аид дожидался-дожидался обрядов, а когда не дождался, вызвал новичка на ковер.