Ольга Янгиева - Скандинавские скрижали. Свиток силы. Слава великому Одину! И всем богам скандинавским!

Злость то-есть слепость. От слепости сие все, войны за веру были, а слепость ярость порождает, а за всем тем страх стоит, а в конце воздаяние неизбежно. Со знаком Тора войною шли и головушки рубили, одного раза австрийцу то на ум пришло и много кровушки пролили, только не руны в сем вину несут. То силина, то таина, коль ключик во ручине вертится не его вина то, кторую дверь им отворят. Не Одину то надобно было, и не Тору. Се Вселенной заповедано, на планете сей пересчет сладился, то одни душеньки в верха, а иные в низа, все по заслугам. По сему и война сия нужна была. Хоть и вещи страшные были, а помни «жертва с палачом всегда местами меняются», и в следующем ходе своем посчитаются. Коль разумна ты, не дели на черное бело, худое да благое ничего. Ибо все что есмь, все что в истории писано, и что кровушкой черчено, то правильно все, и не просто так творено. а вот и третья: «с родом и кровушкой она связана. И не за дарма. Кровушка не водица, сила в ней. Покуда дух мреца кормить будут, да про него памятовать, поминать покуда и существовать он будет, а коле забудется, то развеется, раствориться. Душа лишь ценность имеет, дух- облик, и он падет. Духи предков щит мертвецкий сотворят, то живой побить можно, а тот- лютостью пламенеет, не каждый врага со свету сживет, коль есть щит на нем тот. Христианству такое выдавать не на руку: не нужно им чтобы мрецы живим помогали, на что ж тогда в церковь ходить.«Ловушка хитрая религия суразная, что путами опутает, сладостными речами, ужасными страхами Скандинавские боги пусть пославяться! Мудрец от правды не отступиться. То вот тебе дорожина, вся развилками, путями пересечными, только ты иди прямо, да не сворачивай.

Старцу древнему, жизнь глядевшему все суетой сует привидится, и будто театр все, а люди в нем роли играют, сами того не ведая, и цена им невелика. А правда что театр сие, да только Душа сама выбирает какую роль ей играть, а выбирает дабы учиться. И по сему и любит она и ненавидит и радуется и мучается. Жизнь каждого разную цену имеет, и чем больше видишь ты и понимаешь, тем цена больше. На жизнь мураша мало кто смотрит, коль идет кто, а мураши по дорожине, то ногами потопчет. Жизнь кури много ли стоит? Ее рубают, да на торг пускают. И славного животного люду по силе убить, и слона и волка. Ибо играет душа в Игру, и в ней раунды есть разные. Коль научиться за мураша играть, то на следующий переходит, уже курью может быть, а коль и тот пройдет, то иного животного. А там подуровней много. Лишь коль всему научиться что животные умеют, то тогда за человека сыграть сможет. А тут такожь подуровней много. Есть тебе и бомж, есть и уголовник, есть и учитель, есть и врач, есть воин, есть и купец есть и президент. То вначале за бедняка играет, и трудягой учиться быть, а дальше уже поднимается. Коль за человека все уровни отыграет, то уже и божеством может быть. Да и там подуровней много, ибо есть какой то бог кукурузный, а есть и Один. Сколько людей сгинуло, скольким головушки по секли за правду, а невинных сколько извесили, мечем острым душеньку загубили. И винных и не винных рубали. А кто то кровушкой упивался и вином, до беспамятства и век его был долог. То и спрашиваются все: где же та правда, чего же боги-всемогущи дают на то попущения. Девы душею святые рясы черные одевали, да все думали что страдать на роду написано, и каждый сие принять должен. То дурные девки. Ибо некому страдания не нужны и слезы человечьи, и кровушка что вода для Богов. Ответить заставят коль задолжаешь, от сего нигде не скроешься. А чужого не по что брать на себя. И своего хватает. То все думаете, гадаете. А правда такова и есть: у каждого цена своя, и зависит она не от злата-серебра, ибо можно несметно сего получить, не от красы невиданной, ибо вся она смоется годовым дождем. От знанья истинного. Бывает что Сила заступиться за человечину, коль не слепа она, а разумна, да так заступиться что ни пуля калена ее не возьмет, ни от ножа смерть не придет, собака со следу собьется, яд весь водицею сойдется, и огонь хладым станет, и волчара лесной не грянет. А бывает что и с десяточку людей по глупости случайной живота потеряют и смолчат Силы на то, и никто не заступиться. Ибо цена людям тем не велика. Виновник наказанья просит, а коль просит, то оно й прибудет. Се Вселенной закон, верный он. То коли считаешь ты, что род человеческий грешен, и страдать должен- то и будешь, ибо хочешь. А коль считаешь ты, что по праву тебе девы, хмельница, то и возьмешь. Коль вражину рубать станешь, да кровушку водицей смоешь, да совестью мучатся не станешь- то и ответа не нести. Ибо нет его. Боги Скандинавские тому помогать будут, кто к ним с чистой душей придет, да славные дары возложит. Помочь многое могут. Да токмо что Карма позволит. Коль Душа твоя цель себе поставила, денег научиться заработать. Ибо не умеет. То не падут тебе от Одина бога дары златые. Ибо коль бы было так, то и богаты б были все, и здоровы, и горя б не было и старости и смерти. То к сему месту ты и идешь. Коль не глуп, то выйдешь.

Маски везде таяться, истина кривдой скрывается, болотной тиной прячется. То дабы вразуметь ее надобно головушкой пораскинуть, ибо подле вопроса всегда ответ рядом исходится. Многие из божеств скандинавских ипостась некой силы, что во иных религиях аль местах обитания иные ипостаси и имянаречения имеют. Ибо одна Душа играет, в разных религиях, на разных ипостасях. А шаблоны (2 астральное тело, се облик, яко у покойников на могилах) сами люди создают. То они создают, а Душа может войти в шаблон сей да и поиграть. А часто такое что в религии многобожной одна Душа по 2, а то и 3 бога играет. А сие связано с разными направленностями. Ибо, вот Фригг- богиня семейного очага, и любви. А Фрея-богиня магии природы и войны. Се потому что Душа сия разные стороны имеет. То она и любить может, и воевать, и к природе близка. Фригг- узкую специальность имеет, а Фрея- се мультиструктура. Но Душа за них играет одна и та же.

Не все колонки заполнены, ибо есмь божества что ипостасей не имеют точных средь сих 3 религий. А есть и где повторяются, то от того что схожи очень и на одного бога и на иного. Но не тем ни иным не являются. Здесь не все божества, но самые основные.

В одной колоне играть может не одна Душа, хоть и схожи они по власти и попущению. А может и одна. Нужно работать с какой то одной ипостасью, в разных религиях. Ибо и дары и обращения у них разняться, и сие зависит от земли на коих они, от нрава людского.

Читать дальше