Патрик Колум - Великие мифы народов мира

А в это же самое время их сковородки и горшки говорили им:

– Страдания и боль причинили вы нам. Наши рты почернели от сажи, наши лица почернели от сажи; вы постоянно ставили нас на огонь и жгли нас, как будто бы мы не испытывали никаких мучений. Теперь вы почувствуете это, мы сожжем вас.

Пришедшие в отчаяние деревянные люди побежали в лес так быстро, как только могли. Некоторые сумели вскарабкаться на деревья. Те, кому это удалось, уцелели и стали маленькими обезьянками, потомки которых до сих пор живут в наших лесах. И снова задумались боги о создании людей, снова стали совещаться друг с другом. Они сошлись вместе в темноте и в ночи, искали и обсуждали, размышляли. Они послали ворону и койота за веществом, которое росло в месте раздела вод. Ворона и койот принесли это вещество. Это были желтые початки кукурузы и белые початки кукурузы [42]. Боги размололи кукурузу, они смешали ее с кровью тапира и змеи, которых ворона и койот тоже доставили им. Великая Мать и Великий Отец богов сделали девять напитков, и напитки, соединившись с веществом, образовали мускулы и сухожилия. Люди из кукурузы стояли прямо, они видели, слышали и имели разум, чувства и ощущения. Четверых людей создали боги и дали им имена. Вот они: Балам-Кице, Балам-Акаб, Махукутах, Ики-Балам. Таковы имена наших далеких предков.

Боги увидели, что, когда первые люди подняли голову, их взгляды устремились на то, что было перед ними. Ничего не укрылось от них: они знали все. «Нехорошо, – сказали боги, – эти создания не просты, они будут соперничать с нами, своими создателями». Кукурузные люди поблагодарили богов, сказав: «Мы говорим, мы понимаем, мы думаем, мы ходим, мы видим все, что далеко от нас, и то, что близко, мы понимаем вещи большие и малые, и наш взор охватывает и небеса, и землю». Но только все ими сказанное не было приветствием Тепеу, Кукумацу и Хуракану. Тогда Сердце небес выдохнул облако перед первыми людьми, и их взор затуманился. Они видели, но видели не слишком хорошо то, что далеко от них, и то, что очень близко. Их зрение и их мудрость стали маленькими – такими, как у нас.

Были созданы для них женщины. И они появились во время сна первых мужчин. Их женщины находились рядом, когда они пробудились, и сердца их мгновенно были наполнены радостью при виде их жен. У них родились дети, и раса людей начала размножаться. Они возносили молитвы Творцу, Создательнице и Сердцу небес. Они молились о том, чтобы им были даны дети, чтобы в мир пришел свет. В то время, когда на земле появились первые люди, в небе не было солнца.

В Тулан-Суйва, месте семи пещер и семи ущелий, им были даны боги – бог для каждого клана. Тохиль был богом, данным Балам-Кице. Тохиль подарил клану Балам-Кице огонь. И когда первый огонь был погашен внезапным дождем, он снова дал им огонь, топнув ногой. Люди из других кланов приходили в тот клан, где богом был Тохиль, и, стуча зубами от холода, просили огня. Но им не давали огня, и они удалялись, а их сердца были исполнены страданием. В те дни солнца не было, и ничто не давало земле тепло.

Люди пришли в уныние, тщетно ожидая появления солнца. Они ждали появления утренней звезды, предвещающей первый восход солнца, но звезды все не было. И тогда первые люди решили, что отправятся в то место, которое зовется «местом восхода солнца».

Когда они отправились туда из Тулан-Суйва, им крикнула птица:

– Вы все умрете! Вы все умрете! Я ваш вестник! Вы мне верите?

Но первые люди шли вперед, не слушая криков птицы, которая звалась «стражем ущелий». Они шли дальше, и им стала пророчить сова. Она сказала:

– Вы умрете! Вы заблудитесь!

Но первые люди пошли дальше, не обращая внимания на предостережения совы. Тогда закричал попугай:

– Вы умрете! Вы заблудитесь!

Но первые люди ответили попугаю:

– Ты кричишь весной, дождь перестал, вот ты и разоряешься. Для нас ты не пророк.

Они вышли на берег моря, но не могли переправиться через него. Тогда они положили посох, который один из них взял, выходя из Тулан-Суйва, на песок. И воды расступились, и первые люди перешли море. На своем пути они встретили того, кого называют Закикоксоль.

– Кто эти дети, идущие сюда? – закричал он. – Кто вы? Как смеете вы попадаться на моем пути?

А первый человек ответил:

– Не убивай меня! Я, который пришел сюда, – горящее сердце леса.

Первые люди дали ему одежду, они дали ему кроваво-красную кирасу, кроваво-красные башмаки.

Они прошли мимо места, которое охранял Закикоксоль, и пришли к месту солнечного восхода. Они воскурили фимиам. И увидели утреннюю звезду. Они увидели ее, и, поднимаясь по небу, она становилась все величественнее и великолепнее. А потом они увидели рассвет. Появилось солнце, и все животные, большие и малые, потянулись к нему, согрелись в его ласковых лучах. Солнце тогда было не такое огромное и яркое, как сегодня. Оно было небольшое, бледное и покрытое тенями. И все же оно высушило влагу, пропитавшую землю, и сделало ее более пригодной для существования.

Когда появилось солнце, первые великие звери – первый ягуар, первая пума, первая змея, а также боги кланов превратились в камень. Тохиль, Авилиш и Хакавиц почувствовали, что их руки твердеют, словно ветви деревьев. А потом и все остальные части их тел превратились в камень. Если бы первые звери остались на земле, все сотворенное было бы ими уничтожено, а боги, превращенные в камень, сделали бы жизнь людей очень тяжелой.

Итак, первые люди, четверо братьев, пришли на гору Хакавиц. Они видели гору, освещенную солнцем, луной и звездами. И все же им было жаль тех, кто остался позади. «Мы увидели солнце, – говорили они, – но где все они теперь, когда пришел день восхода?» И еще они говорили: «Мы уходим, наша работа сделана, наши дни завершены». С этими словами четверо братьев ушли в горы, и никто никогда не видел их следов.

В Шибальбе, земле, куда опускается солнце, стране, чьи властители – правители мертвых, росло дерево, которое было запретным деревом; никому не разрешалось подходить к нему. Листья этого дерева были темными и широкими, плоды – круглыми и тяжелыми; они росли на ветвях, как тыквы. Как-то раз принцесса Шибальбы сказала:

– Почему я не должна подходить к этому дереву? Его плоды, наверное, очень ценные. – И она направилась к дереву.

Среди фруктов, которые свисали с ветвей, была голова человека. И когда принцесса Шибальбы (ее звали Шкик), стоя под деревом, сказала: «Неужели я умру, если сорву плод?», она услышала голос, который велел ей подойти поближе. Он шел от головы, которая висела среди широких темных листьев. Голос произнес:

– Круглые глыбы, которые висят на ветках среди листьев, – это не что иное, как черепа и мертвые головы. Я еще не такой, как они. Протяни вперед руку!