Джордж Кунц - Драгоценные камни в мифах и легендах

Хотя замена последнего списка традиционным, проверенным временем списком камней рождения получила одобрение Национальной ассоциации ювелиров в Канзасе в августе 1912 года, вряд ли можно сказать, что это удовлетворительное решение вопроса, важного не только с коммерческой точки зрения. Дело в том, что вера в таинственное влияние камней рождения на судьбы людей зародилась давно и жива до сих пор в умах тех, кто наделен хоть каплей воображения или, если хотите, романтизма. Стремление к нему более распространено, чем многие думают, и это вполне естественная реакция на прогресс материализма, на утверждение, что на небе или на земле нет ничего, чего бы мы не могли познать своим разумом.

Это мнение следует главным образом учитывать при любой попытке традиционно приписать камни определенному месяцу или знаку зодиака. Как только мы позволим духу коммерциализма диктовать выбор таких камней, в соответствии с сиюминутным интересом торговцев, возникнет серьезная опасность, что люди потеряют к ним интерес. Чувство, истинное чувство – самое лучшее, что есть в человеческой натуре. Пока его затмевает страх, оно может привести к пессимизму со всем злом, которое влечет за собой это состояние души, а освещенное надеждой, оно вселяет человечеству оптимизм, более светлый взгляд на будущее, помогающий людям преодолевать жизненные трудности. Таким образом, чувством нельзя пренебрегать, а ничто так легко не уничтожает его, как сознание, что его постоянно эксплуатируют в меркантильных целях. По этой причине те, кто занимается вопросом камней рождения, должны делать это крайне бережно и осторожно.

Вполне справедливо, что существует сейчас и существовало в прошлом несколько списков подобных камней, в какой-то мере отличающихся друг от друга, но все они основаны или на списке камней фундамента, приведенном в Апокалипсисе, или на перечне камней, украшавших нагрудник Аарона и перечисленных в Книге Исхода. Для убедительности ниже приведены три списка, взятые из первого перевода Библии на английский язык и из исправленного в результате недавних исследований канонического перевода Библии.

Хотя в Апокалипсисе порядок расположения камней иной, названия их почти идентичны названиям камней нагрудника. Вместо халцедона (chalcedonius), вероятно, следовало читать «кархедонус», название рубина; сардоникс – это оникс из Книги Исхода; гиацинт (сапфир) – вероятно, «лигури»; сапфир – ляпис-лазурь, а сард эквивалентен карнеолу. Таким образом, остается необъяснимым только хризопраз, который по какой-то причине заменил агат. При связывании камней фундамента с месяцами нужно учесть, что первый камень – яшма – приписывался марту, с которого, как считалось, начинался год.

Вот список, предложенный и принятый в Канзасе:

Среди многих отличий этого списка от привычного следует заметить, что рубин переместился с декабря на июль, поменявшись местами с бирюзой, которая стала камнем декабря. Это приняли на том основании, что камень более теплой окраски лучше подходит для июля, а более бледная бирюза скорее соответствует зимнему месяцу, когда солнце греет не так жарко. Однако правдиво и обратное; ведь зимой мы ищем тепла, тогда как летом нет ничего благодатнее прохлады. Эта перестановка – просто возвращение к порядку, в котором камни расположены в польском списке, вероятно популярном в Европе XVIII века благодаря Марии Лещинской, жене Людовика XV. В результате еще одной нежелательной перемены хризолит (перидот) потерял место, которое он всегда занимал как камень сентября, и становится замещающим сардоникс камнем августа, тогда как сапфир, обычно камень апреля, сделан камнем рождения для сентября. Для октября ни турмалин, ни опал не могут считаться более подходящими, чем берилл, а для июня в качестве замены жемчуга предпочтительнее звездчатый камень, чем лунный.

Эту предполагаемую замену или насилие нельзя допустить. Проверенный временем порядок знают все, кто этим интересуется, и любая перемена, пусть и к лучшему, обязательно поколеблет уверенность людей в тех, кто владеет вопросом. Прежде всего, не должно быть никакого дублирования или утроения камней рождения для данного месяца. При существующем разнообразии подбор комбинаций камней рождения и астральных или зодиакальных камней практически становится неограниченным.

Поскольку алмаз, кажется, не был известен древним и до последнего века не вносился в списки камней рождения и поскольку алмазы, подобно золоту и платине, хорошо сочетаются с другими камнями, не лучше ли было бы исключить алмаз из списка камней месяца, а использовать этот камень как дополнительное украшение других камней? Жемчуг, который вообще не является камнем, вовсе не следует включать в список, но его можно носить, например, в качестве эмблемы чистоты и т. д.

Турмалин как самоцвет стал употребляться не ранее XVIII века, и его включение в список камней рождения кажется неуместным, поскольку в этот список должны входить только драгоценные или полудрагоценные камни, известные и носимые с глубокой древности.

«Астральные», или «зодиакальные», камни – это термины, обозначающие самоцветы, которые считались связанными со знаками зодиака каким-то особенным, таинственным образом. Хотя эти знаки, как и месяцы, разделяют год на двенадцать частей, начало и конец их действия не совпадают с началом и концом месяца, а перекрывают их. Так, например, Водолей охватывает период с 21 января по 20 февраля, Рыба с 21 февраля по 20 марта, Овен, весенний знак, с 21 марта по 20 апреля и так далее, вплоть до Козерога, который начинается в зимнее солнцестояние. Таким образом, имеются все необходимые возможности для расширения выбора камней рождения, соблюдая при этом традиционный порядок их соответствия месяцам, уходящий корнями в эпоху раннего христианства и нарушать который произвольными изменениями из-за их связи со священными камнями из Писания кажется просто святотатством.

Кроме того, имеются «талисманные» камни, или камни двенадцати ангелов-хранителей, покровительствующих всем, родившимся в данном месяце. Здесь имеется еще один проверенный временем список, отличающийся от приведенных выше тем, что почти в любом случае человек имел возможность выбрать один из трех камней рождения или объединить все три в художественном изделии, чтобы получить от них всю выгоду, обещанную древними мудрецами. Таким образом, нет абсолютно никакого предлога легкомысленно манипулировать древней, широко распространенной и квазирелигиозной верой в особые свойства какого-либо определенного камня для каждого месяца, как и носить один камень.