Ирина Пигулевская - Словарь греческой мифологии
- Название:Словарь греческой мифологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-3825-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ирина Пигулевская - Словарь греческой мифологии краткое содержание
Живыми и полными человеческих страстей предстают перед нами герои греческих мифов. Они общаются с простыми смертными, вступают с ними в любовные союзы, мстят недругам и помогают избранникам.
Древние греки видели мифологических персонажей существами, в которых все свойственное людям проявляется многократно усиленным. Их путь насыщен великими подвигами, грандиозными победами и тяжелыми страданиями. Они простодушны, благородны и одновременно жестоки по отношению к врагам.
На самом деле все эти яркие образы — отражение реальных человеческих характеров тех времен, когда люди непосредственно воспринимали все жизненные перипетии, будь то разочарования или радости.
Книга адресована всем интересующимся греческой религией и мифологией, а для школьников, изучающих Древнюю Грецию, она станет незаменимым помощником, ведь в одном месте собрана краткая, но емкая информация о всех известных греческих богах, героях, титанах и чудовищах…
Словарь греческой мифологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ТЕФИДА, Тефия, Тетия, Тифия
Одно из древнейших божеств, титанида, дочь Геи и Урана, супруга своего брата Океана, с которым породила все реки и три тысячи океанид. Т.и Океан обитают на краю света, и туда не раз, чтобы примирить ссорившихся супругов, отправлялась Гера, которую они по просьбе Реи приютили во время борьбы Зевса с Кроном.
ТИДЕЙ
Сын Ойнея, царя Этолии, отец Диомеда. Вследствие совершенного им убийства (возможно, невольного) одного из родственников Т.вынужден бежать из дому. Он находит убежище и получает очищение у Адраста, царя Аргоса, к которому в это же время прибывает изгнанный из Фив Полиник. Согласно одной версии, между Т.и Полиником возникает ссора. Адраст, застигнув противников с оружием в руках, мирит их и выдает за них замуж двух своих дочерей. Т.становится участником похода семерых против Фив. «Илиада» рассказывает о каком-то посольстве Т.в Фивы, во время которого он побеждает в состязании многих кадмейцев, а при возвращении подвергается нападению из засады 50 фиванцев и всех, кроме одного, убивает. Вероятно, к этому эпизоду относится также убийство Т.Исмены у городского колодца. В решающем сражении похода Семерых против Фив фиванский полководец Меланипп смертельно ранит Т., но тот перед смертью успевает убить противника; затем Т.раскалывает голову Мелаииппа и высасывает из черепа мозги. При виде этого акта жестокости Афина, обещавшая своему любимцу Т.бессмертие, в негодовании покидает его.
ТИСИФОНА
1) Одна из эринний. Т.крылата, волосы ее перевиты змеями. В тартаре Т.бьет бичом преступников и устрашает их змеями, полная мстительного гнева. Существуеа предание о любви Т.к царю Киферону. Когда Киферон отверг ее любовь, Т.умертвила его своим змеиным волосом. 2) В трагедии Еврипида «Алкмеон в Коринфе» Т. — дочь Алкмеона, рожденная Манто. Вместе с братом была отдана отцом на воспитание коринфскому царю Креонту. Она выросла такой красивой, что жена Креонта, опасаясь, как бы ее супруг не сделал Т.своей женой, продала ее в рабство. Алкмеон купил Т., не подозревая, что это — его дочь; лишь позднее, когда он явился в Коринф за своими детьми, он узнал истину.
ТИТАНЫ
Боги первого поколения, рожденные землей Геей и небом Ураном. Их шесть братьев (Океан, Кой, Крии, Гиперион, Иапет, Кронос) и шесть сестер-титанид (Тефида, Феба, Мнемозина, Тейя, Фемида, Рея), вступивших в брак между собой и породивших новое поколение богов: Прометей, Гелиос, музы, Лето и др… Младший из Т.Кронос по наущению матери Геи серпом оскопил Урана, чтобы прекратить его бесконечную плодовитость, и занял место верховного бога среди Т. Родившемуся от Кроноса и Реи Зевсу, в свою очередь, было суждено лишить власти отца и стать во главе нового поколения богов — олимпийцев. Т.(кроме Океана) выступили с Офрийской горы; боги, рожденные Кроносом и Реей, — с Олимпа; сражение (титаномахия) между Т.и олимпийцами длилось десять лет, пока на помощь Зевсу не пришли гекатонхейры. Побежденные Т.были низринуты в тартар, где их стражами стали гекатонхейры.
ТИТОН, Тифон
Божество света, первоначально собственно «полдень», «начало конца дня» и даже «свет, но уже погасший». Т. — сын (вариант: брат) Лаомедонта, брат Приама, отец Мемнона и Фаэтона, супруг (вариант: сын) Эос, которая, полюбив Т., унесла его к себе, попросив для него у Зевса бессмертие, но забыла о вечной молодости; хотя Эос и давала Т.нектар и амбросию, он состарился и сделался сверчком.
ТРИТОН
Морское божество, сын Посейдона и одной из нереид Амфитриты. Он обитает в глубинах моря в золотом доме. Сестра Т. — нимфа Рода, супруга Гелиоса. Существуют мифы о Т.как божестве Тритонийского озера в Ливии, куда буря отнесла корабль аргонавтов; Т.помог аргонавтам выплыть в море и подарил ком земли, из которого в дальнейшем появился остров Каллиста (Фера). Т.также называются морские существа, резвящиеся и дующие в раковины, сопровождая Амфитриту и Посейдона.
ТРОИЛ
Троянский царевич, сын Приама (по другой версии — Аполлона) и Гекубы, убитый на троянской равнине Ахиллом. По наиболее распространенному варианту мифа, это происходит в самом начале войны, когда Троя еще не подвергалась осаде и Т.выходит в поле, чтобы напоить лошадей. Здесь его видит Ахилл, настигает в бегстве и убивает. По другому варианту, убийство Т.относится к последнему году войны, непосредственно предшествуя гибели Ахилла. В обоих случаях в сказании фигурирует храм Аполлона: здесь либо тщетно ищет убежища Т., либо его подстерегает Ахилл; таким образом, последующее участие Аполлона в убийстве Ахилла рассматривается как месть за осквернение его святыни.
ТРОЯНСКАЯ ВОЙНА
Одно из центральных событий в греческой мифологии. Возникновение Т.в.античные источники объясняют волей Зевса, пожелавшего либо «уменьшить бремя земли», либо дать возможность прославиться божественным героям, либо сохранить в памяти потомства красоту своей дочери Елены. Толчком к войне послужил спор между тремя богинями — Герой, Афиной и Афродитой за обладание яблоком, которое подбросила им Эрида с надписью «прекраснейшей» («яблоко раздора»). Уже достаточно рано мифологическая традиция приурочила это событие к свадьбе Пелея и Фетиды, на которую были приглашены все боги, кроме Эриды. Чтобы рассудить заспоривших богинь, Зевс поручил Гермесу отвести их на гору Иду (в Троаде), где пас стада юный Парис. Поставленный перед необходимостью выбора и прельщенный обещанием Афродиты дать ему любовь Елены, Парис признал Афродиту прекраснейшей из богинь, чем снискал себе в дальнейшем ее помощь, но навеки сделал своими врагами Геру и Афину. Этим объясняется поддержка, которую Афродита в ходе войны оказывает троянцам, а Гера и Афина — их противникам ахейцам. Затем Парис приплыл на корабле в Грецию, остановился в доме Менелая и, воспользовавшись его отъездом, при содействии Афродиты убедил Елену бросить Спарту и мужа и стать его женой. Похищение Елены и явилось прямым поводом к Т. в. При поддержке своего брата Агамемнона Менелай собрал большое войско, так как бывшие женихи Елены были связаны совместной клятвой мстить в случае необходимости за оскорбление ее супруга. В составе ахейского войска оказались знатнейшие герои: Одиссей, Филоктет, оба Аякса, Диомед, Сфенел, Протесилай и др. Удалось привлечь к походу также Ахилла, хотя он не участвовал в соискании руки Елены. Ахейский флот, собравшийся в беотийской гавани Авлида, насчитывал свыше тысячи кораблей. Предводителем всего войска был избран Агамемнон как самый могущественный из ахейских царей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: