Идегей

Всё поколение перебить,

Чужеземец в стране останется!

Судьбою сражённый навсегда,

Потомства лишённый и гнезда,

Блеющий, как дурной баран,

Хан одинокий останется!

Великий мой хан, владыка мой хан!

Кутлукыя — сокольничий твой.

Смилуйся над его головой!

Один из предков его

Врагом-губителем был,

Другой из предков его

Другом-воителем был,

Один из предков был раб,

Другой — правителем был,

А старший дед — Туклас Ходжахмет —

Пиром-святителем был.

В рабстве жил один его дед.

Бием был другой его дед.

Раб ошибётся, бий простит.

Бий ошибётся, хан простит.

Во имя моих старых лет,

Хан мой, прости вероломство его.

А не простишь вероломство его,

Тогда прости потомство его,

Крови ребёнка не проливай,

Смерти ребёнка не предавай!

Так говорил Джантимир-бий.

Не принял владыка эти слова.

Был гнев его крепок, милость — слаба.

Славен стольный град Сарай,

Восемьдесят улиц там,

Сотни башен взметнулись там,

Выше всех — Алтын Таш,

А за ним — Салкын Таш [24] Салкын Таш — Холодный Камень. ,

Место, на котором казнят,—

Виноват ли, не виноват!

Соизволил хан приказать

Сокольничего связать,

На лобное место привести.

И на закате долгого дня,

Около большого пня

Кутлукыя на колени стал.

Бий Дюрмен секиру достал,

Секира блеснула едва,—

Упала с плеч голова.

Не принял хан Джантимира слова,—

Не думал ему Джантимир уступить.

Понял он сразу, как поступить.

Направил путь к юрте своей.

У Джантимира шесть сыновей.

Шестой сын — Кубугыл.

Взял он родное дитя,

В дом Кутлукыя поспешил,

Сына в колыбель положил.

Широки голенища его!

Сына бедного Кутлукыи

Спрятал у себя в сапоге,

Принёс в своё жилище его.

После него Дюрмен пришёл.

В колыбели дитя нашёл.

Крикнул он в тихом жилье:

«Для чего тебе ходить по земле?

Лучше пусть ходит ханский приказ.

Секира, коснувшаяся отца,

Пусть и тебя коснётся сейчас,—

Пройдёт через шею-волосок!»

Так ребёнка смерти обрёк,

Так был убит Кубугыл.

Пришёл Чакмагыш — дом разрубил,

Сухую траву поджёг.

Ханский приказ по земле не пошёл,

А если даже пошёл,—

Дальше Бога приказ не дошёл.

Окровавившая сердца,

Обезглавившая отца,

Секира, что была тяжела,

Сына убить не смогла,

Ребёнка судьба оберегла.

Вместо него умер другой.

Умер ханский приказ.

Бог невинного спас.

Жизнь его была дорога.

Вынув ребёнка из сапога,

Так сказал Джантимир:

«Вступай, без роду, без племени, в мир!»

И дал ему имя: Идегей [25] Имя Идегей происходит от слова "сапог". .

О том, как Идегей рос под именем Кубугыла и стал судьёй при дворце Токтамыш-хана.

У Джантимира шесть сыновей,

Шестой сын — Кубугыл.

В дому Джантимира Идегей

Рос под именем Кубугыл.

Минул один год ему —

Стала разверзаться земля,

По которой он проходил.

Минуло два года ему —

Стала его принимать

Самая почтенная знать.

Стал он словом своим исцелять,

В слове его была благодать.

Минуло три года ему —

Начал он книги читать.

Четыре минуло года ему —

Удивлял он всех своим письмом,

Поражал он всех своим умом,

Прославился на целый свет.

Пять ему исполнилось лет —

Стал он главой семьи своей —

Пяти джантимировых сыновей.

В шесть — он ловким стал ездоком.

В семь — он сделался метким стрелком,

В восемь — силачом знаменитым стал.

В девять-десять — джигитом стал.

Степью шёл — раздвигалась трава,

Возникала степная тропа.

Шёл в горах — поднимался прах,

Впадина возникала в горах.

В одиннадцать лет — словотворцем стал,

За бедных людей — ратоборцем стал.

Мужем стал он в двенадцать лет,

Во всём народе славен был

И Алпамышу [26] Алпамыш — сказочный герой, великан; основной персонаж героического эпоса ряда тюркских народов. равен был.

И тогда Идегей сказал:

«Мужем я стал, — поддержу народ,

Ибо я для народа — оплот,—

Земли коснулся затылок мой.

Да видит народ от меня добро.

Седой отец меня воспитал,—

Да видит отец от меня добро!»

За табуном следил он в горах,

Был чабаном на сочных лугах.

С ягнятами он степью ходил.

На теле отрепья носил.

Удивлялись его уму,

Воздавали почёт ему.

Безлошадному был он конём.

Заблудившемуся — путём.

Был он жаждущему — питьём.

Был он страждущему — врачом.

Одинокому был он мечом.

Посохом для пешехода он был.

Опорою для народа он был.

В четырнадцать — мудрости был сосуд.

Четырнадцать запутанных тяжб

Разрешил его правый суд.

И тогда хитроумный Кин-Джанбай,

Седой, многодумный Кин-Джанбай,

Шесть изо рта выпускавший письмён [27] Т. е. говоривший на шести языках. ,

Шесть понимавший чуждых племён,—

Колено, придя, пред ним преклонил!

В пятнадцать лет созвал Идегей

Девяносто сыновей

Девяностоглавой орды.

Молвил: «Вступим в борьбу сейчас.

Если я одолею вас,—

Стану я над вами главой.

Одолеет меня один из вас,—

Станет он главой надо мной!»

Идегей, сказав так,

Свой простой снял кушак,

Как знамя, над площадью вознёс.

Начал борьбу Идегей.

Девяносто сыновей

Одолеть его не могли,

Всех Идегей одолел.

Побеждённым он повелел

Снять одежды, в кучу сложить,

И речь такую повёл:

«Это — Токтамыша престол.

Я сяду, вы будете мне служить».

И потом сказал Идегей:

«Тот, кто скачет среди травы,

Кажется, — хан Токтамыш.

Не склоните пред ним головы.

Если „салям“ не скажет он сам,

Первыми не говорите „салям“».

Вот на сивом коне Токтамыш

Показался вдалеке.

Сокол на седельной луке,

А вокруг степная тишь.

Подъехал он к айдале [28] Айдала — открытое место в степи; дикое поле. .

Увидал, подъезжая, ребят —

Девяносто их, а один

Восседает, как господин.

Он подъехал — они молчат,

Саляма не говорят,

Не склоняют пред ним головы,

Не ложатся среди травы.

Сказал хан Токтамыш:

«Девяносто вы сыновей,

Не найти благородней, знатней,

Но благородство чуждо вам:

Первыми не говорите „салям“,

Не склоняете головы.

Кто из нас старше: я или вы?»

Идегей, слегка вперёд наклонясь,

На правую руку облокотясь,

Токтамышу так отвечал:

«Вначале был старше ты.

Мы будем старше потом.

Ты сам убедишься в том.

Девяносто при нас парней.

Если возраст их подсчитать,

Сколько им лет и дней,

Выходит, что старше — мы,

И нет превосходства у тебя,

Да и нет благородства у тебя:

Первым не поклонился нам,

Первым ты не сказал „салям“.

Оказался непочтительным ты,