Anastasia Dolganova - Кожа в которой я живу

Мужчина боится женщины, потому что она может его кастри-

ровать, пока он маленький и не может за себя постоять. Соб-

ственно, средние века и инквизиция — это месть за это чувство

беспомощности мальчика перед своей матерью. А ещё женщина

когда-то его родила, а значит — может поглотить обратно. Эти

страхи отражаются в мифах о женщинах с зубастым или отрав-

ленным влагалищем или, например, в байке про крестьянина и его

дочь, которые, собрав по осени всё добро в телегу, отправились на

16

Введение

рынок. Хорошо поторговав, на обратном пути они встретили раз-

бойников, которые украли всё заработанное и увели коня с теле-

гой. И вот стоят отец и дочь посреди леса. Крестьянин сокруша-

ется о пропаже денег, и дочь говорит ему, смущаясь, что кошелёк

с деньгами она успела припрятать туда и все они в сохранности.

Эх! — восклицает крестьянин. — Жаль, с нами не было твоей ма-

тери! Мы бы тогда и телегу с конём сберегли!

В повседневной жизни современного мужчины эти страхи

проявляются как страх зависимости — потому мужчины больше

всего боятся (то есть избегают, мужчины храбрые, они не боят-

ся) подконтрольных отношений. По большому счёту, это и есть

главное отличие между мужчиной и женщиной: женщина хочет,

чтобы отношения никогда не закончились, а мужчина — чтобы

у него всегда была возможность закончить эти отношения. И вот

никак не договоримся.

На свой страх перед мужчиной женщина может реагировать

парадоксально: сокращением дистанции. Этим она будет за-

креплять насильственное поведение. Например, Ольга,которая

живёт с грубым и темпераментным мужчиной, рассказывает:

«Это какой-то заколдованный круг. Когда всё мирно, я могу поду-

мать о том, что он делает в моей жизни и нужен ли он мне вооб-

ще. От этих мыслей я начинаю отдаляться, он чувствует это

и впадает в бешенство. Когда он в таком состоянии — он может

всё: наорать, избить, изнасиловать. Поэтому когда я вижу, что

он в гневе, я моментально начинаю его сглаживать, чтобы мне не

было ещё хуже. А он потом говорит мне: вот, ты по-хорошему

не понимаешь, с тобой только по-плохому, сама виновата в том, что я тебя опять ударил. Ты ведёшь себя хорошо только тогда, когда тебе плохо. И он ведь прав — потому что когда мне хорошо, он мне вообще не нужен, и всё начинается сначала».

Вернёмся к истории. После мрака и ужаса средних веков на-

ступило вроде как облегчение, но уже отмеченное печатью

17

cемь женщин

пройденного опыта. Женщины накрепко усвоили: сексуальность — это опасно. Во внутренней жизни женщины это отразилось в виде

запрета на сексуальные чувства и потребности. Наступила эпоха

пуританства. Женщины начали отрицать наличие у себя интереса

к сексуальным отношениям, пропала культура передачи знаний

о сексуальности от старших женщин к младшим (она до сих пор

не восстановлена до конца). Матери даже избегали рассказывать

дочерям о месячных и процессе деторождения, не говоря уж не-

посредственно о сексе. Лишь перед первой брачной ночью своих

дочерей матери рассказывали, что у мужчин есть определённые

потребности, удовлетворять которые — супружеский долг жены.

Так что когда мужчина придёт ночью — закрой глаза и думай об

Англии (если дело происходит в Англии, конечно).

Забавно: насколько давно это было, и насколько всё осталось

неизменным. Закончилась викторианская эпоха, мелькнул Со-

ветский Союз, было несколько сексуальных революций, любая

информация о сексе и сексуальности есть в свободном досту-

пе в Сети. И всё равно то немногое, что могут сообщить мате-

ри своим дочерям о сексуальной жизни в браке принципиально

не отличается от этого скупого и вредного посыла: ты не долж-

на в этом участвовать. Собственно, этой же песне подпевал Со-

ветский Союз, ограничивающий роль сексуальных отношений

рождением детей в браке. Советский Союз вообще инквизиция

в миниатюре — всё тот же вопрос власти и наказания, регулиру-

ющего сексуальное поведение. Знаете этих бабушек у подъезда, которые считают женщину проституткой за любое поведение, на-

мекающее на то, что у неё есть секс? А можете себе представить, что секс есть у этих бабушек?

Раисарассказывает: «Когда я была маленькой, в семье обсужда-

лась потеря девственности моей двоюродной сестрой, которой

на тот момент было то ли 15, то ли 16 лет. Об этом говорили

тихо, скорбно, как будто кто-то умер, как будто случилось не-

поправимое, и её жизнь на этом закончена. Я помню, как обсужда-

18

Введение

лось её будущее здоровье, как выражалась уверенность в том, что

она либо пойдёт по «кривой дорожке», либо останется одна. Это

было первое моё впечатление о сексе: после этого будут толь-

ко проблемы, у женщин вообще от этого одни проблемы. Когда

мама узнала о том, что я занимаюсь сексом — в мои на ту пору

19 лет — её первой реакцией было требование немедленно идти

к гинекологу и начать лечиться. Что забавно, ведь с этими по-

сланиями я начала ходить к гинекологу ещё до того, как начала

заниматься сексом. Наблюдалась у него постоянно и была, конеч-

но, совершенно здорова.

А сестра, кстати, прекрасно себя чувствует и счастливо

живёт с мужем и с тремя детьми».

В советской эпохе был ещё один выверт, последствия которого

мы ощущаем до сих пор — и какие! Это война.

На Великой Отечественной Войне практически вымерло поко-

ление мужчин 20–35 лет. А те, кто выжил и вернулся, вернулись

инвалидами. Да и это было счастье! Бывало, что на всю деревню

возвращался один мужчина, а бывало, что ни одного. И тогда

оставшиеся без надежды на возвращение своих супругов женщи-

ны ловили солдат, возвращавшихся к себе через их село, и проси-

ли сделать им детей — больше было некому.

Представляете, какая горечь!

Представляете, какая надежда!

За мужчин поднялась высочайшая конкуренция. А учитывая,

что с войны вернулись инвалиды, то это, безусловно, были не

обычные отношения. Травмированному человеку не нужна лю-

бовница. Ему нужна сиделка.

Контуженые мужчины, мужчины с ранениями или без конеч-

ностей — они нуждались в уходе и в компаньоне для организа-

ции своей жизни. При жесточайшем дефиците мужчин это стало

новой нормой семьи, когда женщина вступала в брак для того,

чтобы заботиться о своём муже.

19

cемь женщин

Мужчине прощалось всё: ведь он болен, да и время такое. На