Жанна Гийон - Познание глубин Иисуса Христа

«Влеки меня к Себе, о мой Божественный Центр, тайными началами моего существа, и все мои силы и чувства последуют за Тобой!»

Господь очень просто притягивает вас к Себе. Его притяжение - это и исцеляющий елей и благоуханная масть, влекущая вас к Нему. Девушка в Песне Песней сказала об этом так: Мы следуем за благоуханием Твоих мастей! (Песня Песней1:3)

«Господь, ты влечёшь нас благоуханием Своего существа, и Ты влечёшь нас так глубоко внутрь к Себе!»

Его влекущая сила чрезвычайно сильна, а душа движется так свободно и непринуждённо. Почему? Потому, что притяжение вашего Господа настолько же приятно, насколько оно сильно! Хотя Он притягивает вас очень мощной силой. Его притяжение уносит вас своей сладостью.

Когда молодая девушка сказала: «Влеки меня, мы побежим за Тобою», она говорила прежде всего о своём духе, о центре своего существа. Господь притягивает именно дух. Он говорит к вашему духу; Он призывает вас следовать за Ним, увлекая ваш центр туда, где находится Он один. Итак, сначала притягивается ваш дух. Вы, в свою очередь, следуете влечению вашего центра. И вы делаете это, обращая своё внимание и все силы своей души к Нему. «Влеки меня » - заметьте здесь единственность вашего центра, вашего духа, который притягивается к Тому, кто находится в самых глубинных частях вашего центра. «Мы побежим за Тобою» - посмотрите, как чувства и силы души следуют влечению центра.

Мы не выдвигаем идею, будто душа должна быть ленивой и бездейственной. Мы призываем к наивысшей деятельности души, какая только возможна, - к полной зависимости от Божьего Духа. Это должно быть всегда вашей главной целью. «Ибо мы Им живём и движемся и существуем» (Деян.17:28). Эта простая и смиренная зависимость от Божьего Духа важнее всего остального. Эта постоянная зависимость с нашей стороны приведёт душу к той гармонии и простоте, для которых она была создана. Мы такие сложные; наши души способны на такую разнообразную деятельность. Мы должны оставить эти пути для того, чтобы освободиться и вступить в простоту и гармонию Бога. О, вернуться в Бога, по образу Которого мы были изначально сотворены (Быт.1:27)!

Ваш Господь прост, Он один. Но, когда вы вступаете в эту Божью единственность и гармоничность, то Его единственность не исключает огромного разнообразия проявлений Его природы. Подобно тому, как со­единившись с Его Духом мы вступаем в Его единственность, соединившись с Ним мы можем исполнять Его разнообразную волю. Мы можем это делать не теряя единения с Богом. Для того чтобы исполнять Его разнообразную волю, нам совсем не надо жертвовать своим единением с Ним.

Теперь вы, возможно, понимаете, куда ведёт простая «молитва тишины»! Давайте продолжим! Покоритесь и отдайтесь водительству Божьего Духа. Если вы постоянно зависите от Его действия, а не от действия души, то ваши дела будут иметь ценность в глазах Бога. Для Бога и Его дела на земле значимым является лишь то, что совершается таким образом. Посмотрим на это с Божьей точки зрения. «Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».(Ин.1:3)

После того, как душа вступит в такие отношения, обнаруживается нечто новое: Дух, подобно душе, также очень активен! Дух полон активности. Однако эта активность отличается от активности душевной. Когда Господь побуждает вас к какой-либо деятельности, то она будет намного более эффективной, чем та, что исходит от вашей собственной природы. Дух активнее любой другой силы.

В самом начале Бог сотворил человека Своим Словом. Он сделал его по Своему образу и подобию. Бог был Дух, и Он дал человеку дух, чтобы Ему было возможно входить в него и смешивать Свою жизнь с жизнью человека. Естественно, таковым было состояние человека до грехопадения. Когда человек пал, его дух омертвел. Бог утратил возможность вселяться в человеческий дух. Человек утратил способность содержать в себе Божью жизнь и носить образ Божий.

Легко понять, что если Бог хотел сделать человека снова таким, каким Он хотел его видеть, то необходимо было восстановить дух человека. А как Бог мог восстановить дух человека? Как Он мог восстановить в человеке образ Божий? Только через Иисуса Христа. Необходимо было, чтобы Сам Господь Иисус дал жизнь человеческому духу и восстановил образ Божий. Почему? Потому, что только Иисус Христос является точным образом Своего Отца. Он один приносит в человека Божью жизнь.

Никакой образ не может исправить себя своими усилиями. Разбитый образ должен оставаться пассивным под рукой мастера. Как вы можете содействовать в восстановлении? Единственное, что вам надо делать, - это полностью покориться внутреннему действию Духа. Иисус Хрис­тос вошёл в вас, в ваши самые глубинные части. Покоритесь Его работе, которую Он там производит.

Если полотно неустойчиво, то художник не может написать на нём аккуратную картину. То же относится и к вам. Каждое движение вашего «я» порождает ошибку. Деятельность вашего «я» портит и нарушает узор, который Иисус Христос желает начертать на вас. Наоборот, вам надо просто оставаться в покое. Отвечайте только на действие Духа.

Иисус Христос имеет жизнь в Самом Себе (Ин.5:26); и Он должен давать жизнь любому живому существу. Этот принцип полной зависимости от Духа и полного отречения от деятельности души можно увидеть в церкви. Посмотрите на церковь. Дух церкви - это движущийся, дающий жизнь Дух. Разве церковь неподвижна, бесплодна, бездеятельна? Нет! Церковь исполнена деятельности. Но её деятельность заключается в следующем: она полностью зависит от Божьего Духа. Дух движет ею. Дух даёт ей жизнь.

Этот принцип действует в церкви, и именно он делает церковь церковью. Точно такой же принцип должен действовать в вас! То, что истинно по отношению к ней, должно быть истинно по отношению к её членам. Для того, чтобы быть её духовными детьми, вы должны водиться Духом.

Дух, находящийся в вас, действительно деятелен. Деятельность в вашей жизни, которая возникает в результате следования за Духом, намного выше любой другой деятельности.

(Деятельность заслуживает такой похвалы, какой заслуживает её источник. Деятельность, которую вы ведёте, следуя за Духом, достойна большей похвалы, чем любая другая деятельность, исходящая из другого источника. Всё, порождаемое Божьим Духом, божественно. Всё, что исходит из человеческого «я», как бы хорошо оно ни выглядело, остаётся лишь человеческим, исходящим из его «я».)

Однажды ваш Господь провозгласил, что лишь Он имеет жизнь. Все остальные творения «позаимствовали» жизнь. Господь имеет жизнь в Самом Себе. Жизнь, содержащаяся в Нём, также несёт с собой Его природу. Это неповторимая жизнь, которую Он желает дать вам. Он желает дать вам божественную жизнь; Он желает, чтобы вы жили этой жизнью, а не жизнью своей души. В то же время вы не должны забывать отвергать свою душу, то есть отвергать деятельность своей жизни. Дать место Божьей жизни пребывать в вас и жить в вас, вы можете лишь утратив жизнь ветхого Адама и отвергнув деятельность вашего «я». Почему? Потому что жизнь, которую вы получаете, это настоящая жизнь Бога, это жизнь, которой живёт Бог! Павел сказал: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое!» (2Кор.5:17)