Святитель - Феодул, или Раб Божий

10].

Сразу после крещения во Иордане Дух возвел Иисуса в пустыню, чтобы сатана искусил Его. Сорок дней и сорок ночей искушал Его сатана. И за это время Он не ел ничего, но не прерывал молитву - нить, связующую с Отцем Его Небесным. А когда победил все три самые большие диавольские искушения - сластолюбие, славолюбие и властолюбие, тогда отступил от Него сатана и

се, Ангелы приступили и служили Ему [

11].

Ангел Божий утешал Его в Его душевных страданиях в Гефсимании [

12].

Когда один из апостолов хотел мечом защитить Его от Иудиных стражников, Он велел ему вложить меч в ножны, говоря:

или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? (а это около ста двадцати тысяч) [

13].

Злые духи вопили, чтобы Он их пощадил. Но Он их беспощадно изгонял из одержимых людей. Духов такое великое множество, что в одном-единственном человеке, несчастном из Гадары, кишел целый легион бесов:

легион имя мне [

14]. И такова была сила их, что когда они вошли в свиней, ринулись две тысячи свиней в море и утонули. Какова же тогда сила Того, Кто их одним-единственным словом изгнал из человека!

Его воскресение возвестили Ангелы [

15].

Его вознесение объясняли Ангелы апостолам [

16].

Он проходил через густые ряды невидимых духов так же, как через толпы людей. Он один видит невидимое так же, как видимое. Он борется против невидимых так же, как против видимых. Ему служат невидимые так же, как видимые. В то время как взору обычных людей открыт только один мир, Ему одинаково явлены оба мира: телесный и бесплотный.

Бесплотный мир - это обитатели тьмы и обитатели света, те самые, что с самого начала драмы человеческого бытия вплетены в ее сюжет.

Без их важной роли история человечества не была бы тем, чем она была и что она есть.

Ср.: 1 Ин.

5, 6.

^

СтОики , школа древнегреческой философии, основанная в Афинах ок. 300 г. до Р.Х. Зеноном из Китиона, главное место в учении которой занимала этика, а добродетель трактовалась как единственное благо на земле. Идеалом стоиков было достижение мудрости, добродетели, т.е. разумения о добре и зле, бесстрастия (отсутствия страданий и страха перед тем, чего обычно боятся люди, в том числе страха перед смертью), апатии (безразличия к внешним обстоятельствам, к обычным человеческим радостям). Реально существуют только тела: космос тоже тело, единое и одушевленное, душа также телесна. Бестелесными считались только значения слов и предложений, место, время и пустота.

^

2 Пет.

2, 3.

^

Марк Аврелий (121-180), римский император с 161 г.; умер от чумы, поразившей империю. После его смерти были найдены его записки, содержащие философские размышления, которыми он не делился ни с кем. Названы они были "К самому себе, или Наедине с собой". Идеи его не систематизированы, отличаются пессимизмом.

^

Лк.

1, 19.

^

Лк.

2, 14.

^

См.: Мф.

1, 19-21.

^

См.: Мф.

2, 13.

^

См.: Мф.

2, 19-20.

^

См.: Мф.

2, 12.

^

Мф.

4, 11.

^

См.: Лк.

22, 43.

^

Мф.

26, 53.

^

Ср.: Лк.

8, 30.

^

См.: Мф.

28, 2-7; Лк.

24, 23.

^

См.: Деян.

1, 10-11.

^

Часть 2

Здесь тот самый злой дух, богоненавистник, что обманул Еву в раю; и тот самый, что навел Каина на убийство брата его Авеля; и тот, опять же, что подстрекнул Ламеха [

1] на подражание Каину и сделал его худшим Каина [

2].

Тут и все те злые духи, что отвратили людей от Бога и посеяли семя всяческого непослушания в сердца человеческие. Они были первопричиной потопа; Бог попустил его, чтобы истребить ставший грешным весь род человеческий и начать с Ноя новую главу истории человечества.

Тут и те богоборные духи, что подсказали людям мысль о постройке башни Вавилонской, чтобы все стали жить в одном месте наперекор Божией воле, повелевавшей им жить по всей земле,

наполнять землю и обладать ею [

3].

Тут и гадкие духи ненависти между детьми и родителями. Они подучили Хама надсмеяться над наготой его отца Ноя, из-за чего проклятие пало на сына его Ханаана и потомков его [

4].

Тут и духи разврата и содомии, сделавшие людей хуже скотов, из-за чего и пришла погибель Содому [

5].

Тут и низкие духи идолопоклонства, гадания и ворожбы, распространившиеся по всему свету, особенно в Египте и в земле Ханаанской, лукавые духи, старавшиеся раздробить единого Бога на много богов, чтобы в конце концов научить людей не верить ни в одно божество и сделать их совершенными безбожниками, то есть слугами сатаны.

Тут и тот самый дух, что искушал праведного Иова, но Иов победил его; тут и тот, что вошел в царя Саула [

6] и ополчил его против невинного Давида [

7], пока в конце концов не погубил самого Саула [

8]; тут и лживые духи идольских священников и пророков, которых слушали Ахав и Иезавель [

9], изобличенных славным пророком Илией и погубленных [

10].

Тут, брат Феодул, легионы и легионы злых духов, что сеяли семена всякого зла в души людские, разжигали ненависть между родными братьями и между племенами и народами; что покоряли людей суете и расслабляли нрав человеческий пороками и страстями,- одним словом, воевали против Бога и закона Божия своими гнусными средствами и способами.

Начальник всех этих духов злобы поднебесной, всего этого роя адского, решил, значит, искушать Мессию, Сына Божия, целых сорок дней и сорок ночей. Но был побежден, постыжен и прогнан.

Тогда - ах, какая красота началась тогда!- по завершении поединка с сатаной Ангелы Божии, духи истины и света, окружили Господа Иисуса, бесчисленные воинства небесные, и встали на службу Ему - Ему, Победителю вражией силы.

А о бесплотных духах света, о славных Ангелах Божиих, прочитай, Феодул, в Писании и заметь, что без них не совершалась драма жизни ни одного человеческого поколения от начала мира.

Ангелы являлись Аврааму много раз [

11].

Ангелы спасли праведного Лота из Содома [

12].

Ангел утешил Агарь [

13].

Иаков видел лестницу от земли до неба, по которой спускались и восходили Ангелы Господни [

14].

Ангел Божий шествовал перед народом израильским на пути из Мисира [

15] в землю обетованную [

16].

Пророки Исаия и Иезекииль видели страшное видение Серафимов и Херувимов и прочих таинственных сил света, стоявших вокруг престола Всевышнего [

17].

Даниил лишился сил, увидев Ангела Божия [

18].

Праведного Товию водил в далекий путь Архангел Рафаил [

19].

Один-единственный Ангел Господень сразил войско царя Сеннахирима [

20] под Иерусалимом [