Святитель - Феодул, или Раб Божий

7].

Мудрецы с востока, звездочеты, по необычной звезде пришедшие в Вифлеем на поклонение новому Царю [

8],- типичные ученые-мистики, испокон веков по звездам и сочетаниям звезд толковавшие судьбы людей и народов и видевшие за всеми природными изменениями тайную руку премудрого Промысла Божия. Никогда мир не оставался без таких ученых, и в наше время тоже. Только некогда это были серьезные и набожные мыслители, а теперь это чаще всего астрологи-гадатели.

Ирод-царь, названный Великим,- тип властителя-злодея, удерживающегося у власти благодаря хитрости и насилию. Такие тираны-властители были и на Востоке, и на Западе, и неизвестно, где их было больше, хотя высокомерные историки европейские и привыкли все тиранство приписывать одним только восточным сатрапам [

9]. Почти все кесари римские были такими тиранами. При известии о новом Царе Ирод показал себя и как лукавая лисица, и как кровожадный волк. Как лисица, говорил он звездочетам:

пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему [

10].

А когда звездочеты, наученные Ангелом Божиим, не вернулись в Иерусалим, а отошли другим путем в свою страну, разъярился Ирод, как бешеный волк, и послал палачей, и заклали всех младенцев в Вифлееме и во всей его окрестности [

11]. Много-много невинных детей - первых мучеников Христа ради. Блаженны души их!

Святой Иоанн Предтеча. Он весь был свят; от самого рождения до смерти был свят. Как Святая Дева подготовлена была Божиим Промыслом к тому, чтобы родить Мессию, так и Иоанн в пустыне был подготовлен к тому, чтобы возложить руку свою на главу Мессии и крестить Его во Иордане. Ни хлеба не ел он, ни вина не пил и никогда ни одной заповеди Божией не преступил. Чистый, как песок пустыни, и алчущий правды Божией среди людей, как голодный лев, ищущий ловитвы, он дерзал бесстрашно призывать людей:

Покайтесь, порождения ехиднины! [

12] И ничто не могло заставить его промолчать и не обличать царя Ирода в кровосмешении [

13]. Во все века христианские святой Иоанн был примером и вдохновителем для бесчисленных отшельников, пустынников и аскетов, равно как и для отважных изобличителей людских неправд.

Ну, и апостолы Христовы. Все они типы разных людей и разных человеческих характеров. Андрей, Иаков и Симон Зилот - типы людей, которые не говорят, а делают. Петр - тип людей, которые быстро воодушевляются на всякое добро, но столь же быстро устрашаются всякой напасти. Юный Иоанн - молчаливый, как и брат его Иаков, но прямолинейный и последовательный до конца. Он стоит и перед Крестом своего Учителя, невзирая на угрозу смертельной опасности. Филипп - тип открытого и общительного человека. Через него хотели некие эллины войти в общение с Иисусом [

14]. Он приводит Нафанаила ко Господу. Его [Филиппа] [

15] Господь спрашивал:

где нам купить хлебов, чтобы их накормить? - то есть пять тысяч людей (см.: Ин.

6, 5). При последней беседе Иисусовой он задал вопрос:

Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас [

16]. Фома - тип человека неустрашимого, но реалистичного. Когда Господь услышал о смерти Лазаревой, Он сразу распорядился идти из Галилеи, куда они только что пришли, в Иерусалим, где смертельная ловушка очевидно была Ему уже приготовлена; тогда сказал Фома перед лицом перепуганных учеников:

пойдем и мы умрем с ним [

17]. А когда ему сказали, что Иисус воскрес, он не хотел верить:

если не увижу , говорит,

на руках Его ран от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его [

18]. А когда воскресший Победитель смерти явился во второй раз и Фома уверился, тогда он воскликнул:

Господь мой и Бог мой! [

19] Апостол Фома был и остается типом храброго реалиста.

Иуда Искариотский - типичный предатель Бога, душИ, духа и всего идеального и возвышенного. Материалист и сребролюбец. Был он кем-то наподобие кассира в святой дружине апостольской: носил ковчежец для пожертвований, из которого крал и присваивал себе. Лицемерно притворялся он приятелем нищих, но все знали, что он вор (см.: Ин.

12, 4-6). За тридцать сребреников предал он Господа своего еврейским старейшинам, которые были то же, что он.

Сотник римский из Капернаума и жена-хананеянка представляют тех язычников, что имели крепкую веру в силу Христову. Ради такой их веры Господь исцелил больного слугу сотника, а у хананеянки - сошедшую с ума дочь [

20]. И в наше время нередко случается, что нехристиане сильнее веруют в христианские святыни, приносят своих болящих в монастыри, где по вере получают исцеление быстрее и чаще, чем многие христиане со слабой верой.

Марфа и Мария со своим братом Лазарем представляют хорошую семью с идеальной любовью братской и сестринской. Марфа более хозяйка, которая трудится, чтобы как можно лучше угостить своего Божественного Гостя, а Мария больше ученица Христова, которая слушает Его слова и этими словами, словно сладостным яством, питает свою душу. Господь похвалил Марию перед Марфой, сказав:

Мария же избрала благую часть (Лк.

10, 42). Лазарь [

21] представляет преданного и верного друга Христова [

22]. Он оставался преданным и по отношению к Богоматери до смерти, подобно Иоанну апостолу.

Фарисеи - типичные лицемеры всех времен. Хотя они внешне и набожны, но грабят имение вдов. Когда постятся, делают лицо свое жалостным; когда молятся, останавливаются на улицах, чтобы люди их видели; когда творят милостыню, трубят на все стороны. Хотят побить камнями жену-грешницу, а сами тайные развратники [

23].

Книжники и саддукеи - типичные мелочные люди и циники. Их кичение своим мнимым величием делает их настоящими шарлатанами.

ТаИнник , тайноведец, тот, кому открыты священные тайны.

^

Лк.

1, 38.

^

Ср.: Лк.

2, 19.

^

См.: Мф.

1, 18-24.

^

См.: Лк.

1, 6.

^

Лк.

1, 18.

^

См.: Лк.

1, 39-56.

^

См.: Мф.

2, 1-12.

^

СатрАп , деспот, самодур, управляющий по собственному произволу.

^

Мф.

2, 8.

^

См.: Мф.

2, 16.

^

Ср.: Мф.

3, 7.

^

См.: Мф.

14, 4.

^

См.: Ин.

12, 21.

^

Здесь и далее текст в квадратных скобках добавлен редактором русского издания.-

Ред.

^

Ин.

14, 8.

^

Ин.

11, 16.

^

Ин.

20, 25.

^

Ин.

20, 28.

^

См.: Мф.

8, 5-13;

15, 22-28.

^

Праведный Лазарь Четверодневный, епископ Киттийский (память 17/30 октября и в Лазареву субботу), после своего воскрешения удалился на Кипр и здесь был епископом в течение 30 лет. По преданию, Пресвятая Богородица передала ему омофор, сделанный Ее пречистыми руками. Мощи праведного Лазаря были перенесены в 898 г. императором Львом Философом в Царьград.