Святитель - Феодул, или Раб Божий

чист сердцем , кто

миротворец , кто

изгнан правды ради , кто

осмеян и оклеветан Христа ради . Таковым Он говорит:

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах [

10].

Таковым дОлжно быть сынами Царства, сынами Отца Небесного и братьями друг другу.

Ибо у вас один Отец, Который на небесах; один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья [

11].

Вы - соль земли [

12].

Вы - свет мира [

13].

Да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного [

14].

В подготовительной школе, то есть в Ветхом Завете, сказано:

Не убий [

15]. В высшей школе Христова Евангелия заповедь углубляется и запрещается даже гнев на брата [

16]; здесь вырывается корень, из которого произрастает убийство.

В подготовительной школе сказано:

Не прелюбодействуй [

17]. В высшей школе Христовой эта заповедь углубляется до самого корня и семени прелюбодеяния:

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем [

18].

В подготовительной школе еще сказано:

Не нарушай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои [

19]. В высшей школе Спасовой идут намного глубже и запрещается клятва вообще:

А Я говорю вам: не клянись вовсе… Да будет слово ваше: да, да; нет, нет [

20]. Ведь когда брат брату говорит в присутствии Отца, клятва не только не нужна, но и оскорбительна.

Еще сказано в подготовительной школе:

око за око, зуб за зуб [

21]. В высшем университете Христовом это считается товариществом, а для братства потребна новая заповедь:

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую [

22]. Вот что значит братство. Ведь Отец Небесный со всеми Своими небесными Ангелами все видит и помнит.

Еще сказано в подготовительной, низшей школе:

Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего [

23]. Это только часть добра, но не совершенное добро: в высшем университете Мессии это считается недостаточным. Потому Мессия заповедует:

любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас [

24]. Ведь люди, которые враждуют против вас и которые не по-братски поступают с вами, не знают, что делают; не знают, что их против вас гонит злой дух - человекоубийца, богоотступник и кровавый палач. Когда бы они это знали, то застыдились бы; действительно застыдились бы, что стали слугами этого стервятника и его орудием, направленным против братьев их. А вы все - сыны Царя, Домовладыки, и должны видеть в брате брата, а не врага. Ведь человек не может быть человеку врагом, пока сатана его на это не наведет и не подвигнет.

Вот высокая наука высшей школы Мессии мира. Что сосновая лучина против электрического света, то подготовительная школа против высшей школы Христовой. И что жертвование козлами и баранами против Жертвы Единородного Сына Божия, то та малая школа против этой великой. То было начало, а это конец. То символ - это действительность. То заря, а это полдень.

В высшей школе Мессии мира презирается и отвергается всякое лицемерие и всякое славолюбие.

Я не принимаю славы от человеков , сказал Он [

25]. И сыны Царства не должны искать никакой славы от людей. Что такое люди? Неучи и лживые свидетели того, что существует в действительности. А Отец Небесный видит все и знает все, и от Него ничто не может скрыться.

Не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас [

26].

Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [

27].

Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд [

28].

Так следует оказывать милосердие слабой и немощной братии своей. То же говорится и о молитве. Нельзя молиться из-за людей, чтобы люди тебя видели. Это лицемерие и глупость. Это как если бы мы обращались к одному человеку за помощью, а помощь ждали бы от другого. Значит, мы обманывали бы обоих. Но людей можно и обмануть, а Бога - никогда. Потому сын Царства, когда молится Отцу Небесному, забывает о людях и не думает о них, по заповеди Господней:

И, когда молишься Богу, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми… Ты же, когда молишься, войди в комнату твою (то есть в сердце свое)

и, затворив дверь твою (то есть все чувства свои),

помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [

29].

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение [

30].

Сей же род (то есть бесовский)

изгоняется только молитвою и постом .

Эта заповедь относится и к посту. Сыны Царства должны поститься не напоказ людям, будто ожидают от людей похвалу и награду, но

чтобы явиться постящимися не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно [

31].

Мф.

3, 2.

^

Мк.

1, 15.

^

Лк.

13, 3.

^

Лк.

17, 3.

^

Мф.

18, 21-22.

^

Лк.

15, 7.

^

Мф.

9, 13.

^

2 Кор.

7, 10.

^

См.: Мф.

5, 3-11.

^

Мф.

5, 12.

^

Мф.

23, 9, 8.

^

Мф.

5, 13.

^

Мф.

5, 14.

^

Мф.

5, 16.

^

Исх.

20, 13; Втор.

5, 17.

^

См.: Мф.

5, 22.

^

Исх.

20, 14; Втор.

5, 18.

^

Мф.

5, 28.

^

Ср.: Чис.

30, 3; Втор.

23, 21-23.

^

Мф.

5, 34, 37.

^

Исх.

21, 24; Лев.

24, 20; Втор.

19, 21.

^

Мф.

5, 39.

^

Мф.

5, 43.

^

Мф.

5, 44.

^

Ср.: Ин.

5, 41.

^

Мф.

6, 1.

^

Мф.

6, 3-4.

^

Лк.

6, 36.

^

Мф.

6, 5, 6.

^

Мк.

14, 38.

^

Мф.

6, 18.

^

Часть 2

Сыны Царства не должны быть двоедушными, не должны раздваивать свое сердце и служить двум господам, как сыны тьмы:

Не можете служить Богу и маммоне [

1].

Освобожденные от рабства сатане, сыны Царства должны теперь задуматься о возвращении в свой дом, к своему Отцу, Который ждет их с родительской любовью. Но с каким бы нетерпением Он их ни ждал, Он не примет тех, кто грязен, нераскаян, лицемерен, двоедушен и прилепился к земле. Потому Человеколюбец заповедует далее:

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше [