Майк Франсин - Чудо разрешает вопрос

В Пакистане их число падает до каждых 73 человек. В Танзании - один на каждых 297 человек. В Бангладеш - один на каждых 315 человек. В Мозамбике - один на каждых 437 жителей страны.

Затем посмотрите на такие страны, как Бурунди, которой существует один телевизор на каждых 1175 человек, или Бутан, хвастающийся соотношением один к 6180. Для восточно-африканской страны Руанда Британская Энциклопедия не определяет ни одного телевизора.

Подобные статистические данные зыбки. От такой статистики стыдно, если мы думали, что мировая евангелизация будет осуществляться посредством телевидения.

Отрезвляющим фактом по поводу данной статистики является то, что во многих странах телевизионная станция (одна!) управляется и контролируется правительством, и трансляция осуществляется всего несколько часов в сутки, причём в большинстве стран запрещено передавать какие бы то ни было христиански передачи.

Выполняет ли своё назначение христианское телевидение? Конечно. Я благодарен Богу за Пэта Робертсона и “Клуб Семисот” (“700 Club”), за Телевещательную Сеть Троицы (Trinity Broadcasting Network), за программу “Улица Хантли, 100” (101 Huntley Street). Но мы должны также осознавать, что огромное большинство людей в этом поколении никогда не будет достигнуто посредством телевидения!

Поэтому, мы не можем поддерживать беспечную идею, что мир будет приведён к покаянию по телевизору Этого просто не произойдёт.

В книге Т.Л. Осборна “Обращение пропащих душ - Туда, где есть грешники” (англ.), автор пишет:

“Давайте никогда не забывать этот принцип:

Грешники в церковь не пойдут. В это место они просто

не пойдут…”

Мы никогда не обратим их внутри церкви. Мы должны искать их - там, где есть грешники, - как Иисус повелел нам.

В своём большинстве грешники не ходят в церковь. В своём большинстве грешники по всему миру не смотрят христианские телепередачи. Одна из причин, почему они никогда не увидят христианскую телевизионную передачу, - это то, что они никогда не увидят самого телевизора!

Это - не укор телевизионному служению. Это - вызов, призыв обновить наш разум и начать понимать, что мы до сих пор смотрели на этот вопрос только глазами американцев.

Именно поэтому я иду в бескрайние открытые поля и возвожу простую деревянную платформу. Сюда грешники придут. Это единственное место, где многие в кои веки услышат Благую Весть.

Мы должны сойтись лицом к лицу с грехом безразличия, который мы укрывали и маскировали различными способами.

В трогательной книге Освальда Дж. Смита, “Ревнование о душах” (англ.), мы читаем:

“Широко распространённая идея церкви - я имею в виду маленькую группку верующих, собирающихся вместе на какой-то невзрачной улице, прилагающих все усилия, чтобы содержать пастора, однако не производящей ни малейшего воздействия на массы, - никак не является планом Бога”.

По поводу качеств Богом избранного человека Т.Л. Осборн пишет:

“Если бы можно было доказать для вашего удовлетворения, что исцеление - для всех, то от вас бы ожидалось молиться молитвой веры о тех, кто

нуждается в исцелении. Это означало бы, что вам нужно ходить близко с Богом.

Если бы наши церковные конгрегации узнали о пустых молитвенных комнатах и отсутствии личного освящения в жизни некоторых служителей сегодня, они были бы в шоке.

Без всякого сомнения, многие из тех, кто отрицает служение исцелением, делают это из-за того, что осознают то личное посвящение Богу, к которому они неизбежно бы пришли, если бы приняли служение исцелением.

Людям легко в кругу их нормального, привычного служения, и, если они обладают достаточными талантами, они могут получать похвалу от их собраний, в то время как за спиной общественного служения находятся пустая молитвенная комната, отсутствие личного посвящения Богу и ни одного дня поста. Они преподносят свои проповеди со своих переполненных книжных полок и устарелых толкований, а не с алтаря их сердца, зажжённого Духом Святым.

Но человек, стоящий перед аудиторией страдающего человечества, вызывающий на бой сатану с его разрушительными действиями в среде человечества, человек, служащий больным и изгоняющий нечистых духов, следуя примеру Христа, должен быть человеком полного посвящения Богу и исполненным Духом Святым, если он хочет иметь успех. Такой человек должен часто поститься и много молиться, потому что Бог употребляет людей только по степени их посвящения Ему”.

Если мы ожидаем, что будем использованы в качестве канала для Божьей силы, если мы ждём, что наши кафедры будут привлекать сердца и изменять жизни, - с грехом нужно разделаться, раскаяться в нём и исторгнуть из нашей жизни. Единственное препятствие, мешающее проявлению Божьей силы в нашей жизни, - это грех.

Глава 4

Потребность в вере

За последние семь лет нашей привилегией было проведение многих евангельских кампаний. Эти кампании направили нас в более чем 40 стран по всему миру, и мы видели огромное разнообразие традиций, религий, рас и этнических подоплёк.

Миллионы и миллионы языческих душ теперь просыпаются от многовекового сна язычества. В мире более 5 миллиардов людей, и, по некоторым подсчётам, 3,7 миллиардов из этих людей никогда не слышали Евангелия Иисуса Христа!

Они должны иметь такую же возможность принять Христа, как и мы с вами. Они должны быть ознакомлены с Евангелием, проповедуемым им с демонстрацией силы Христовой. Если им преподнести Евангелие такого типа, они поверят.

Им не нужна ещё одна религия. Им не нужны модные проповеди, внимательно очерченные и вымоленные. Им нужно доказательство истины.

Христово служение чудом - это единственный метод евангелизма, посредством которого язычники уверуют в Иисуса как во Христа.

Служение веры и чудес совершенно необходимо для мировой евангелизации.

На всех наших крусейдах в зарубежных странах люди с готовностью обращаются к Иисусу с открытыми сердцами, когда они слышат Евангельские истины и видят силу Божью, проявленную в исцелении больных.

Мы видели, как десятки тысяч индуисов, мусульман, буддистов и приверженцев многих других религий оставляли свои мёртвые религии и принимали Христа - всё в непосредственном результате чудес.

Во всём Теле Христа сегодня во многих странах мира пастора и члены их церквей начинают осознавать, что главной задачей Церкви является евангелизация мира.

Вместо того, чтобы доверять мировую евангелизацию небольшому числу “миссионеров”, некоторые начинают понимать, что они больше не могут ждать, пока политизированные христианские организации завершат эту задачу первой важности. Люди начинают проявлять инициативу в донесении Евангелия всем неспасённым по всему земному шару. Многие уши открываются к воззванию неспасённого человечества, которое всего лишь только ждёт доказательства истины.