Александр Бельфор - Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников

Башлачев в этой ситуации сделал свой выбор, и я думаю, что этот выбор, в числе всего прочего, был обусловлен и философией столь важной для него книги.

Здесь - строчки из «Трактата о Степном волке», которые, на мой взгляд, перекликаются с поэзией и жизнью Александра Башлачева.

«Отличительной чертой была его принадлежность к самоубийцам… Причиной этого настроения, заметного уже в ранней юности и сопровождающего этих людей всю жизнь, не является какая-то особенная нехватка жизненной силы, напротив, среди “самоубийц” встречаются необыкновенно упорные, жадные, да и отважные натуры. Но подобно тому, как есть люди, склонные при малейшем заболевании к жару, люди, которых мы называем “самоубийцами” и которые всегда очень впечатлительны и чувствительны, склонны при малейшем потрясении вовсю предаваться мыслям о самоубийстве».

Хорошо и в гробу, лишь бы с дыркой во лбу.

Александр Башлачев.«Триптих памяти Высоцкого».

Долго старуха тряслась у костра,

Но встал я и сухо сказал ей: «Пора».

Александр Башлачев.«Похороны шуга».

Мой крест - знак голову сложить За то, что рано умирать,

За то, что очень нужно жить.

Александр Башлачев. «Когда мы вместе».

И мне пора. Мне пора уходить следом песни,

которой ты веришь.

Александр Башлачев.«Когда мы вдвоем».

Многочисленные переживания смерти в стихах (психоаналитики назвали бы это сублимацией) позволяло отодвинуть ее в реальности.

О том, что он не будет жить долго, о том, что он хочет умереть, Саша говорил и своим университетским друзьям, и Леониду Парфенову, и Насте Рахлиной в 1986 году.

«Интимное знакомство с мыслью, что этот запасной выход всегда открыт, давало ему силы, наделяло его любопытством к болям и невзгодам, и, когда ему приходилось весьма туго, он порой думал с жестокой радостью, с каким-то злорадством: “Любопытно поглядеть, что способен человек вынести! Ведь когда терпенье дойдет до предела, мне стоит только отворить дверь, и меня поминай как звали”. Есть очень много самоубийц, которым эта мысль придает необычайную силу».

Частые мотивы жертвенности и готовности к страданиям -физическим и духовным, которые невыносимы нормальным людям:

Там где ночь разотрет тревога,

Там где станет невмоготу -Вот туда тебе и дорога…

И я готов на любую дыбу -Подними меня милая - ооох!

Александр Башлачев. «В чистом поле…»

И сердце в груди не нашло свою рану…

Александр Башлачев.«Тесто*

Расцарапав края, бьется в ране ладья.

А я еще посолил, рюмку водки долил, размешал

и поплыл…

Александр Башлачев.«Посошок»

Самые пронзительные строчки Александра Башлачева о страданиях и таком близком, легком и желанном избавлении от них «запасном выходе»:

Тем, кто мукой, да не мукою все приметы засыпает, засыпает на ходу -слезы с луком… Ведь подать рукою -и погладишь в небе свою заново рожденную звезду.

Александр Башлачев. «Сядем рядом»

«Его друзья рассказывали, что Башлачев говорил, как трудно удается ему пересилить ежедневное (!) желание умереть» (Вайль и Генис о Башлачеве).

«Он никогда не продавал себя ни за деньги, ни за благополучие, ни женщинам, ни сильным мира сего и, чтобы сохранить свою свободу, сотни раз отвергал и сметал то, в чем все видели его счастье и выгоду».

Это просто краткая биография Александра Башлачева: «У меня есть все, что душе угодно, но это только то, что угодно душе» - и ни одного компромисса.

Всем известные отказы от съемок в фильмах «Рок», «Барды покидают дворы», отказы от больших концертов, записей с известными музыкантами, записи пластинки на «Мелодии» (на другой стороне диска должен был быть Юрий Наумов).

«Лишь самые сильные из художников вырываются в космос из атмосферы мещанской земли, а все другие сдаются или идут на компромиссы, презирают мещанство и все же принадлежат к нему, укрепляют и прославляют его, потому что в конечном счете вынуждены его утверждать, чтобы как-то жить».

Башлачев выбрал первое, чтобы не стать «всеми другими», которыми стали в итоге те, кто был рядом с ним:

Мы сгорим на экранах из синего льда,

Мы украсим их шлемы из синего льда,

И мы станем их скипетром из синего льда».

Александр Башлачев.«Спроси, звезда»

«Те немногие, что вырываются, достигают абсолюта и достославно гибнут, они трагичны, число их мало. Другим же, не вырвавшимся, чьи таланты мещанство часто высоко чтит, открыто третье царство, призрачный, но суверенный мир -юмор. Юмор всегда остается в чем-то мещанским, хотя настоящий мещанин не способен его понять. В призрачной сфере юмора осуществляется запутанно-противоречивый идеал всех степных волков - «брак по расчету» с мещанским бытом».

В последнее время творчества Александр Башлачев полностью убрал юмор из своей поэзии - чтобы не вступить в «брак по расчету»?

Дмитрий Ревякин об Александре Башлачеве 1987 года: «Он говорил, что вообще не переносит юмор в стихосложении, в песнях. Это - подмена истины, по его мнению» (Л. Наумов. «Человек поющий»).

«Отчаянно держаться за свое “я”, отчаянно цепляться за жизнь - это значит идти вернейшим путем к вечной смерти, тогда как умение умирать, сбрасывать оболочку, вечно поступаться своим “я” ради перемен ведет к бессмертию».

И я боюсь сна из тех, что на все времена.

Александр Башлачев. •Спроси, звезда»

Это относится к первой части высказывания.

Полное уничтожение себя, умение умирать в каждой песне, спетой даже для одного или двух слушателей, и, в/конце концов, - настоящее умение умирать - ко второй.

А также продолжение жизни после смерти, равное обретению бессмертия теми героями песен, кто погиб - «поступился своим я ради перемен»: «Мельница», «Когда мы вдвоем», «Ванюша», «Тесто», «Посошок», «Ветра осенние», «На жизнь поэтов», «Когда мы вдвоем», «На жизнь поэтов», «Сядем рядом», «Имя Имен», возможно, «От винта» - рассказ о героях этих песен продолжается и после их перехода на Ту сторону -к бессмертию?

«Боготворя своих любимцев из числа бессмертных, например, Моцарта, он в общем-то смотрит на него все еще мещанскими глазами и, совсем как школьный наставник, склонен объяснять совершенство Моцарта лишь его высокой одаренностью специалиста, а не величием его самоотдачи, его готовностью к страданиям, его равнодушием к идеалам мещан, его способностью к тому предельному одиночеству, которое разрежает, которое превращает в ледяной эфир космоса всякую мещанскую атмосферу вокруг того, кто страдает и становится человеком».

Полное описание бессмертного Александра Башлачева.

«Придется мучительно расширять душу, все больше открывать ее миру, а там, глядишь, и принять в нее весь мир, чтобы когда-нибудь, может быть, достигнуть конца и покоя.