Макс Лукадо - Бесстрашные

заполняется слоем питательной среды, на который производят посев культуры микроорганизмов. —

Примеч. ред.

73

не подчиняющихся банальным правилам, допущенных во внутренний круг, чем

подразумевается, что их мудрость много выше разумения простых смертных. Кое-кто

даже притязает на мессианство, говоря: «...Я Христос...» (Мф. 24:5).

Среди них — Хосе Луис де Хесус Миранда. Он не просто говорит об Иисусе и

молится Ему. Он объявляет себя реинкарнацией Христа. В отличие от Иисуса из

Назарета, этот Хесус из Пуэрто-Рико учит, что греха вообще не существует, и его

последователи ничего плохого сделать не могут. Тысячи адептов в более чем тридцати

странах глотают его «снадобье»2.

Не давайте ввести себя в заблуждение, предостерегает Иисус. Не давайте

соблазнить себя прилизанной внешностью, краснобайством и эффектными шоу. Позже

в той же проповеди Иисус сказал: «...восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут

великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.

24:24).

Толпы и чудеса. Огромная популярность, впечатляющие фокусы. Множество

сторонников. Демонстрация могущества. Когда видите такое, будьте осторожны.

Громкость еще не гарантирует отсутствия фальши. Не ловитесь на удочку популярности

и фокусов. Сатана способен сделать наживкой и то, и другое.

Проверяйте все проповеди и проповедников с помощью этого отрывка: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и

Сына. Всякий, отвергающий

Сына, не имеет и Отца» (1 Ин. 2:22-23). Лжепророки всегда преуменьшают роль

Христа и преувеличивают роль человека. Старательно исследуйте вероучение.

Сосредоточьтесь на одном вопросе — направляет ли этот человек своих слушателей к

Иисусу? Если ответ утвердительный, будьте благодарны и молитесь за него. Если ответ

отрицательный, бегите оттуда, пока еще можете.

Наряду с ересями мы должны ждать бедствий. «Также услышите о войнах и о

военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще

не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и

землетрясения по местам; всё же это — начало болезней» (Мф. 24:6-8).

Природа беременна, она уже на последних сроках. Когда смерч проходит через

город в Канзасе, или землетрясение опустошает район в Пакистане, это нечто большее, чем климатические изменения или смещение прежних тектонических зон. У вселенной

проходят первые схватки перед родами. Главные муки еще впереди.

То же самое можно сказать и о конфликтах, «о войнах и о военных слухах». Один

народ нападает на другой. Одна сверхдержава бросает вызов другой. На границах

всегда будут нужны замки. Военные корреспонденты без работы не останутся.

Население Земли никогда не увидит мира здесь, вдалеке от небес.

Христиане будут страдать больше всех. «Тогда будут предавать вас на мучения и

убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся

многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки

восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих

охладеет любовь...» (Мф. 24:9-12).

Рай населен людьми, чья смерть стала исполнением этого пророчества. Петр.

Павел. Стефан. Иаков. Игнатий Антиохийский. Поликарп. Иустин Мученик. Ориген. Мир

ненавидел этих последователей Христа.

74

Ненависть по-прежнему кипит. «Голос мучеников» — христианская организация, отстаивающая религиозные свободы — приводит данные о том, что в последнем

столетии за свою веру было убито больше последователей Христа, чем во все

предыдущие столетия, вместе взятые. К именам Павла, Иакова и Петра добавились

такие имена, как Цехай Толесса из Эфиопии, Key Йонхай из континентального Китая, Мехди Дибадж из Ирана3. Движение за всемирную евангелизацию сообщает о 165 ООО

мучениках в среднем за год, что в четыре с лишним раза больше, чем в прошлом веке4.

Америка, гордящаяся своими религиозными свободами, больна нарастающим

озлоблением в отношении христиан. Профессора публично высмеивают доверяющих

Библии студентов. Ведущие телевизионных ток-шоу чернят верующих. Мы можем

ожидать, что гонения усилятся. Когда это произойдет, непрочные убеждения

обрушатся. «...Во многих охладеет любовь...» (Мф. 24:12). Духовные «безбилетники»

попрыгают с корабля за борт. Двоедушные станут бездушными. Великое множество

прилежных прихожан окажется прилежными притворщиками. Они не просто отрекутся

от веры — они отравят жизнь верующим.

Дойдут ли эти гонения до нас? До некоторых из нас уже дошли. До многих из нас

еще могут дойти. Если мы будем брошены за нашу веру в тюрьму, подвергнуты за наши

убеждения остракизму, да поможет Бог вам и мне вспомнить наставление Христа:

«Смотрите, не ужасайтесь...» (Мф. 24:6).

Не теряйте присутствия духа из-за ересей, бедствий и вероотступничества. Не

поддавайтесь и не сдавайтесь, ибо вскоре вы станете свидетелями торжества.

«...Претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия

по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:13-14).

Иисус вооружил Своих последователей дальновидной смелостью. Перечислив

бедствия, Он указал, что им «придет конец». Вера в конечную победу рождает

мужество идти до конца. Писатель Джим Коллинз раскрывает эту истину в своей книге

«Достойный славы». Коллинз рассказывает историю адмирала Джеймса Стокдейла, который во время вьетнамской войны пробыл восемь лет в плену.

После освобождения Стокдейла Коллинз спросил, как же ему удалось выжить в

лагере. Тот ответил:

— Я никогда не терял веру в то, что все кончится хорошо. Я ни разу не усомнился не

только в том, что выберусь отсюда, но и в том, что в конечном счете одержу победу, превратив эту борьбу в решающее событие моей жизни, которое я бы уже ни на что не

променял.

Потом Коллинз спросил:

— А кто не выдержал испытаний?

Адмирал Стокдейл ответил:

— О, здесь все просто. Оптимисты... это они говорили: «К Рождеству нас здесь не

будет». И Рождество пришло и ушло. Тогда они говорили: «На Пасху нас здесь не

будет». И Пасха пришла и ушла. А потом День благодарения, а потом — опять

Рождество. И они пали духом и не выжили5.

Настоящее мужество объемлет обе реальности — нынешних трудностей и

грядущего торжества. Да, жизнь бывает паршивой. Но это не навсегда. Как любит

75

говорить один из моих друзей, «в конце все будет хорошо. Если еще не все хорошо, значит, еще не конец».

Хотя Церковь проходит через суровый отбор, подобно войску Гедеона, хотя