Макс Лукадо - Он выбрал гвозди

полстолетия, они заканчивают фразы и заказывают любимую еду друг друга. Через

некоторое время они даже начинают одинаково выглядеть (эта мысль очень сильно

тревожит Деналин). Разве они не будут более женатыми и замужними в день их

пятидесятой годовщины, чем в день свадьбы?

Но, с другой стороны, как бы им это удалось? Свидетельство о браке не стало более

совершенным. Да, но отношения стали более зрелыми, в чем и состоит разница.

Формально они не стали более близки к друг другу, чем когда отошли от алтаря. Но их

отношения стали совершенно другими.

Брак — это и заключенная сделка, и ежедневное развитие, то, что вы уже сделали, и

то, что вы делаете.

51

То же самое относится и к нашим отношениям с Богом. Можете ли вы быть более

спасенными, чем были в первый день своего спасения? Нет. Но может ли человек

возрастать в спасении? Безусловно. Оно, как и брак, является заключенной сделкой и

ежедневным развитием.

Кровь — это Божья жертва для нас.

Вода — это Божий Дух в нас.

Нам нужно и то и другое. Иоанн очень желал, чтобы мы узнали об этом. Недостаточно

знать, что истекло; мы должны знать, как это истекло: «Тотчас истекла кровь и вода»

(Иоан. 19:34). Иоанн не ставит одно выше другого. Но мы так поступаем.

Некоторые принимают кровь, но забывают про воду. Они хотят быть спасенными, но

не хотят меняться.

Другие принимают воду, но забывают про кровь. Они трудятся для Христа, но никогда

не обретают мир во Христе.

А как насчет вас? Склонны ли вы к тому, чтобы впадать в одну из этих крайностей?

Чувствуете ли вы себя настолько спасенными, что никогда не служите? Бывает ли так, что вы так радуетесь счету вашей команды, что даже не выходите на поле? Если это так, то

позвольте задать вам вопрос. Для чего Бог оставляет вас жить? Почему Он не взял вас на

Небеса в тот момент, когда спас вас? Дело в том, что мы с вами находимся здесь с

определенной целью, которая состоит в том, чтобы прославлять Бога через наше

служение.

Или у вас склонность к обратному? Возможно, вы всегда служите из-за страха, что не

будете спасены. Возможно, вы не доверяете своей команде. Вы волнуетесь, что

существует скрытая карточка, на которой записывается ваш счет. Это так? Если да, то

знайте: крови Иисуса достаточно, чтобы спасти вас.

Запечатлейте в своем сердце слова, провозглашенные Иоанном крестителем. Иисус

— «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоан. 1:29). Кровь Христа не

покрывает ваши грехи, не прячет ваши грехи, не откладывает ваши грехи и не

преуменьшает ваши грехи. Она забирает ваши грехи однажды и навсегда.

Иисус позволяет вашим ошибкам затеряться в Его совершенстве. Когда мы, четверо

игроков в гольф, стояли в помещении гольф-клуба, чтобы получить награду, единственными, кто знал о том, что я сплоховал, были члены моей команды, но они

молчали.

Когда мы с вами будем стоять на Небесах, чтобы получить нашу награду, только Один

будет знать все наши грехи, но Он не будет ставить вас в неудобное положение — Он уже

простил вас.

Поэтому наслаждайтесь игрой, мой друг; ваша награда гарантирована.

Но было бы хорошо, если бы вы попросили Учителя помочь вам научиться делать

замах.

52

12

Божье обетование в кресте

«Я БУДУ ЛЮБИТЬ ТЕБЯ ВЕЧНО»

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего

единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел

жизнь вечную.

/Иоанн 3:16/

Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными перед Богом.

/2 Коринфянам 5:21/

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер

за нас, когда мы были еще грешниками.

/Римлянам 5:8/

В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас

и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

/1 Иоанна 4:10/

Люди часто спрашивают меня о том, как нужно произносить мою фамилию. ЛЮ-ка-до

или ЛУ-ка-до? Помните строчку из песни? «Кто-то говорит «картофель», кто-то говорит

«картошка». То же самое можно спеть и о моей фамилии: «Кто-то говорит «ЛЮ-кадо», кто-

то говорит «ЛУ-кадо». Для протокола скажем, что «ЛУ-кадо».

(Конечно, мы можем ошибаться. Когда Билли Грэм приехал в Сан-Антонио, он

обратился ко мне как к Максу ЛЮ-кадо. Думаю, что если Билли Грэм говорит ЛЮ-кадо, то

так оно и должно быть.)

Путаница с фамилией создала несколько неловких ситуаций. Самая примечательная

из них произошла, когда я решил посетить одного из членов моей церкви у него в офисе.

Одна из его коллег заметила меня. Она была в нашей церкви и прочла несколько моих

книг. «Макс ЛЮ-кадо! — воскликнула она. — Я так хотела встретиться с вами!»

Мне показалось неприличным поправлять ее еще до того, как мы с ней успели

познакомиться, поэтому я просто улыбнулся и поприветствовал ее, думая, что на этом все

и закончится. Но это было только начало. Она хотела познакомить меня со своими

друзьями. Поэтому мы пошли по коридору, и каждый раз, представляя меня, она

53

неправильно произносила мою фамилию. «Салли, это Макс ЛЮ-кадо». «Джо, это Макс ЛЮ-

кадо». «Боб, это Макс ЛЮ-кадо». «Том, это Макс ЛЮ-кадо». Я улыбался и съеживался, не в

силах вклиниться в беседу, чтобы поправить ее. Кроме того, после шести раз мы достигли

точки необратимости. Если бы я поправил ее, то ей было бы очень стыдно. Поэтому я

просто держал язык за зубами.

Но потом я попался. В заключение мы встретили парня, который опередил ее. «Я так

рад видеть вас, — сказал он, когда мы вошли в кабинет. — Мы с женой были у вас на

служении в прошлое воскресенье и ушли, пытаясь разгадать, как нужно произносить вашу

фамилию: ЛУ-кадо или ЛЮ-кадо?» Я попался в ловушку. Если скажу правду, то ей будет

стыдно. Если солгу, то введу его в заблуждение. Она нуждалась в милости. Ему нужна была

точность. Я хотел быть добрым по отношению к ней и честным по отношению к нему, но

как я мог сделать это одновременно? Никак. Поэтому я солгал. Впервые за всю свою

жизнь я ответил: «ЛЮ-кадо. Моя фамилия — ЛЮ-кадо».

Да простят мне мои предки!

Но этот случай имел свою ценность. Эта ситуация позволяет нам познакомиться с

характером Бога. В невероятно более великом масштабе Бог оказывается в той же

ситуации с человечеством, в какой я оказался с той женщиной. Как Он может

одновременно быть справедливым и благим? Как Он может одаривать нас истиной и

милостью? Как Он может искупить грешника, не одобряя грех?

Может ли святой Бог не замечать наши ошибки? Может ли благой Бог наказывать нас

за наши ошибки? С нашей точки зрения, есть только два одинаково непривлекательных