Макс Лукадо - Точно как Иисус

открылась новая глубина благодати и Божьего прощения.

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни»

(Притч. 4:23).

Давайте взглянем на это по-другому. Представьте, что я попросил вас позаботиться

о моем доме, пока я в отъезде. Вы обещаете, что обеспечите порядок. Но по

возвращении я вижу, что все вверх дном. Ковер порван, стены заляпаны, мебель

поломана. Ваше объяснение не впечатляет: приехали какие-то байкеры, которым надо

было где-то остановиться. Затем заглянула команда по регби в поисках места для

вечеринки. И, конечно, студенческая община — им нужно было место для проведения

посвящения. Как у владельца у меня лишь один вопрос: «Разве ты не знаешь, как

говорить "нет"? Это не твой дом. Ты не имеешь права впускать любого, кто захочет

прийти».

Не думали, что Бог хочет то же самое спросить и у нас?

На страже сердца

Приходится признать, что многие сердца слишком захламлены. Стоит только

какому-нибудь проходимцу постучать в дверь, как мы тут же ее приветливо открываем.

Приходит гнев, и мы впускаем его. Мстительности нужно где-то обосноваться, и мы

пододвигаем ей стул. Жалость хочет устроить вечеринку, и мы провожаем ее на кухню.

В дверь звонит похоть, и мы расправляем постель. Разве мы не знаем, как сказать

«нет»?

Многие не знают. Для большинства управление своими мыслями, так сказать, немыслимо. Мы думаем много об управлении временем, об управлении своим весом, об управлении персоналом, даже об управлении спекуляциями. Но как же управление

мыслями? Разве не следовало бы нам заботиться об управлении своими мыслями так

же, как и обо всем другом? Иисус поступал именно так. Как опытный солдат у городских

ворот, Он стоял на страже Своего разума. Он упрямо охранял ворота Своего сердца.

Многим мыслям было отказано во входе. Нужны примеры?

54

Что вы скажете о заносчивости? Однажды люди хотели объявить Иисуса своим

царем. Как заманчиво! Многие из нас восхитились бы при одной мысли о том, чтобы

стать королевской особой. Даже если бы мы отказались от короны, нам бы понравилось

размышлять об этом предложении. Но не Иисусу. «Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один» (Ин. 6:15).

Другой драматический эпизод мы видим в разговоре Иисуса с Петром. Услышав

слова Иисуса о неминуемой смерти на кресте, горячий апостол запротестовал: «Будь

милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (Мф. 16:22). Очевидно, Петр

собирался усомниться в необходимости Голгофы. Но ему так и не представилось

возможности. Христос заблокировал дверь. Он обратил и посланника, и автора

еретической мысли в бегство: «Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что

думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16:23).

А время, когда над Иисусом издевались? Над вами когда-нибудь смеялись? И Иисус

испытал это. Отозвавшись на призыв исцелить больную девочку, Он вошел в ее дом и

тут же Ему сообщили, что она мертва. Его реакция? «Девица не умерла, но спит».

Реакция бывших в доме? «И смеялись над Ним». Как и всем нам, Иисусу пришлось

столкнуться с унижением. Но в отличие от многих из нас Он отказался его принимать.

Заметьте, как решительно Он действует в ответ: «Но Он, выслав всех, берет с Собою

отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала» (Мк. 5:39, 40).

Насмешкам не было позволено проникнуть ни в дом девочки, ни в разум Христа.

Иисус стоял на страже Своего сердца. Если так поступал Он, не следует ли и нам

делать то же самое? Несомненно. «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому

что из него источники жизни» (Притч. 4:23). Иисус хочет, чтобы ваше сердце было

богатым и плодородным. Он хочет, чтобы ваши сердца были похожи на Его сердце.

Такова цель Бога. Он хочет, чтобы в нас были «те же чувствования, какие и во Христе

Иисусе» (Флп. 2:5). Но как? Ответ удивительно прост. Мы можем преобразиться, если

примем решение: я подчиняю свои мысли власти Иисуса.

Легко не заметить серьезное утверждение Христа в завершении Евангелия от

Матфея: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мф. 28:18). Иисус заявляет, что

Он — «генеральный директор» неба и земли. Его слово является решающим во всем, особенно в том, что касается мыслей. Он обладает большей властью, нежели, к

примеру, ваши родители. Родители могут сказать, что вы ни на что не годны, но Иисус

говорит, что вы важны, а Он имеет власть больше, чем ваши отец и мать. Он имеет над

вами власть больше, нежели вы сами. Вы можете сказать, что слишком плохи и вас

нельзя простить, но у Иисуса другое мнение. Если вы дадите Ему властвовать над собой, тогда ваши мысли о вине больше не будут иметь к вам доступа.

Иисус также имеет власть над вашими идеями. Представьте, что у вас появилась

идея ограбить бакалейную лавку. Однако Иисус дал ясно понять, что красть — это

плохо. Если вы дадите Ему власть над вашими мыслями, тогда сама идея о воровстве не

задержится в вашей голове.

Понимаете, что я имею в виду под властью? Чтобы иметь чистое сердце, мы должны

подчинить все мысли власти Христа. Если мы желаем это сделать, Он изменит нас в Свое

подобие. Вот как это происходит.

55

Страж у дверей

Давайте вернемся к образу оранжереи. Ваше сердце — плодородная теплица, готовая приносить хорошие плоды. Ваш разум — двери к вашему сердцу, стратегически важному месту, где вы определяете, какие семена надо посадить, а

какие — отбросить. Дух Святой готов помочь вам справиться с этим отбором и

фильтровать те мысли, которые пытаются проникнуть внутрь. Он может помочь вам

быть на страже сердца.

Он стоит вместе с вами на пороге. Вот приближается очень сомнительная мысль. Вы

сразу распахиваете дверь и даете ей войти? Конечно нет. Вы пленяете «всякое

помышление в послушание Христу» (2 Кор. 10:5). Вы не оставляете дверь без присмотра.

Вы стоите, вооружившись наручниками и кандалами, и готовы схватить любую мысль, не достойную войти.

Обсуждая эту тему, допустим, что приближается некая мысль, касающаяся ценности

вашей личности. С наглостью соседского задиры она вразвалочку подходит к двери и

говорит: «Ты неудачник. И всю свою жизнь был неудачником. Ты разрушал отношения, терял работу и стремления. В твоем резюме можно написать "никчемный человек". Ты

такой!»

Обыкновенный человек распахнул бы дверь и впустил бы эту мысль. Как семечко

сорняка, она нашла бы плодородную почву, пустила корень и принесла бы шипы

приниженности. Обыкновенный человек сказал бы: «Ты права. Я никчемен. Проходи».

Но как христианин вы не можете быть обыкновенным. Вы ведомы Духом. И вместо