Колин Тернер - Мы рождены для успеха

Пока ребенок еще мал, часто случается, что он хочет помочь отцу в гараже. «Давай я помогу тебе, папа», — говорит он, беря в руки инструмент и желая походить во всем на отца. «Не надо, — слышит он в ответ, — ты можешь пораниться». Ребенок, разумеется, не хочет соглашаться с таким ответом и продолжает настаивать или берет подвернувшийся под руку инструмент и начинает работать, без злого умысла портя то, что вы и без того едва успеваете закончить в срок. В конечном счете отец начинает категорически протестовать. Обычно в таких случаях он говорит: «Нет-нет, ты же не знаешь, что нужно делать, да и не умеешь, иди, пожалуйста, и займись чем-нибудь другим, поиграй где-нибудь в другом месте». Ребенок пытается добиться своего, но его отсылают играть в детскую комнату.

Пройдет всего несколько лет, и когда отец попросит своего сына помочь ему в гараже, то юноша, в памяти которого до сих пор звучат слова отца, скорее всего ответит ему отказом, как-нибудь оправдывая свое нежелание помогать отцу. Он может ответить так: «Я не очень-то умею обращаться с инструментами».

Став взрослым, такой человек является теперь носителем устойчивого негативного отношения, даже не подозревая, почему ему так не везет. Часто такие люди считают себя неудачниками, и жизнь, похоже, подтверждает их самые мрачные предсказания. Они хотят добиться успеха, вкладывая в это слово весь тот смысл, который оно предполагает. Однако им кажется, что их неудачи обусловлены внешними обстоятельствами, в то время как они просто пожинают плоды посеянных ими же самими семян собственной установки на неудачу — негативного мышления.

Негативное мышление

Важно понять, что любой человек может неосознанно соскользнуть в сторону негативного мышления. Это можно преодолеть, если вы сумеете посмотреть на себя объективно, осознать и понять, что вы думаете именно так, разыскать внутренние причины негативного мышления. Негативная мысль может быть замещена позитивной мыслью с помощью визуализации, как будет показано в главе 4. Помните: то, что нужно изменить в себе, предстоит изменить именно вам, и вы сможете справиться с этой задачей лишь будучи уверены в том, что вы можете изменить себя и свою позицию.

Изменение собственной позиции возможно только на основе самоанализа и хорошего отношения к себе. Человеческие существа являются единственными существами, которые могут переделать себя, предварительно изучив себя. Только в том случае, когда мы изменяем себя интуитивно, мы получаем возможность осуществлять постоянные изменения в лучшую сторону.

Большинство наших попыток изменить себя наталкивается на некоторое внутреннее сопротивление. Причиной этого внутреннего сопротивления является страх перед неизвестным. Таким образом, можно сказать, что, хотя у нас есть желание иметь что-то, у нас в то же время нет желания быть или становиться кем-то. Другими словами, мы хотим добиться материального благополучия и высокого положения, но не хотим ради этого работать над собой и менять себя в лучшую сторону.

Много раз я слышал от своих коллег фразу такого рода: «Если бы у нас было то-то и то-то, мы могли бы добиться задуманного и стать ведущими предпринимателями на рынке». Здесь неправильно указан порядок. Мы должны обладать определенными качествами характера до того, как сможем получить то, что решили. Когда мы становимся таким человеком, каким мы хотим, мы можем, как следствие этого, делать то, что мы хотим. Немецкий философ Гете писал:

«Прежде чем мы сможем что-то осуществить, мы должны что-то собой представлять».

Именно процесс самовоспитания, когда человек начинает вырабатывать в себе необходимые ему качества, порождает этот исходный страх. Верные своим представлениям о себе, мы стремимся к тому, чтобы остаться прежними, поскольку это состояние нам уже знакомо и не вызывает у нас страха. Наша зона комфорта будет сопротивляться любым нашим попыткам что-то в себе изменить. Для того чтобы преодолеть страх перемен, вы должны решительно идти на эти перемены, ибо, как сказал Марк Твен:

«Сделайте то, чего вы боитесь, и вы убьете свой страх».

Страх и беспокойство

Страх сам по себе хорошая вещь, поскольку он является естественным механизмом выживания. Как только у нас возникает ощущение опасности, мгновенно включается наша встроенная система тревоги. Количество адреналина в крови резко возрастает и заставляет сознание и тело действовать.

Но иногда мы испытываем субъективные ощущения, не связанные с реально существующей опасностью. Страх, который возникает у нас при этом, является реакцией скорее на наши переживания по поводу ситуации, нежели на саму реальную ситуацию. Некоторые привыкли ассоциировать страх с малодушием и трусостью. Нет человека, который ни разу в жизни не испытал опасений и страха, так не бывает, и если бы это было, то это было бы неестественно — однако главное заключается в том, что мы не должны поддаваться нашим страхам. Редьярд Киплинг писал:

«Мужество — это не отсутствие страха, это умение держать свой страх под контролем».

Именно этому предстоит научиться каждому из нас.

Если страх является просто условным рефлексом, не связанным ни с какой реальной угрозой, то это негативное ощущение. Одной из форм такого рода страха является предубеждение, и именно такие страхи, хотя они и не имеют под собой никаких реальных оснований, часто становятся причиной озабоченности, недоверия и даже панического отношения к действительности. Можно с уверенностью сказать, что все мы воспитаны в убеждении, что все политики нечестные люди или что все бродяги воруют.

В том случае, если вы не будете контролировать свои пустые страхи и опасения, они часто будут отвлекать вас от более продуктивного образа жизни, заслонять собой более конструктивные способы достижения целей. Такого рода предубеждения порождают в вас страх, который мешает вам изучать неизвестное. Они, безусловно, удерживают вас от изменений и движения вперед и задерживают ваш рост.

Определите, какие ценности вы отстаиваете в жизни и чего вы хотите, а затем удерживайте свое внимание на позитивном пути. Люди, которые не знают, что они собой представляют или чего они хотят, являются в каком-то смысле пассивными, а пассивный ум всегда склонен к напрасному беспокойству, — наиболее распространенной форме страха.

Более 15 лет назад я прочитал на каком-то календаре одно высказывание, которое запомнилось мне навсегда. Оно гласило: «Беспокоиться можно о грядущих тратах, но не об уплате налога». Оно произвело на меня глубокое впечатление, поскольку благодаря ему я понял, что пустые эмоции — это полная потеря времени и энергии. Большая часть нашей нынешней жизни обременена тяжестью беспокойства относительно того, что может произойти с нами в будущем. Оставшееся время мы тратим на то, что испытываем чувство вины по поводу того, что мы совершили в прошлом. В результате у нас остается совсем немного свободного времени на то, чтобы побеспокоиться о том, что можно было бы или нельзя было бы сделать в будущем, а также на то, чтобы испытать какие-то чувства по поводу того, что мы могли бы или не могли сделать в прошлом.