Данила Врангель - . Божественность магнетической сексуальности тела
- Название:. Божественность магнетической сексуальности тела
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Microsoft
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Данила Врангель - . Божественность магнетической сексуальности тела краткое содержание
. Божественность магнетической сексуальности тела - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ДАНИЛА ВРАНГЕЛЬ. Божественность магнетической сексуальности тела
Рассматривая мотивы истоков сексуального магнетизма априорно-трансцендентным методом, то есть сознательно-несознательным сравнительным анализом предположения и его воплощения, нельзя не прийти к выводу о несоответствии энергетической составляющей потенциального и реализованного, когда синусоида аффекта конструктивной страсти неизменно начинает затухать, вплоть до полного исчезновения или даже ухода в противофазное состояние, превращая любовь в ненависть.
Что, конечно же, не вершина психоаналитической мудрости, а известная многим практическая истина.
Осознавая неизбежность уничтожения наполнения потенциала как эманации истока конкретного существования, можно предположить, что множественность сексуальных, то есть функциональных, контактов как возможность вброса ложных целей в поле духовно-физиологической эмоциональности, достаточно эффективно действует в качестве противореализационной обороны, не позволяя эманациям истока завершить функциональное воплощение до степени состоятельности, выполнения предназначения и отключения энергетики вампирического захвата, что означает медленную духовно-физиологическую смерть ступени, исполнившей приказ истока дать импульс для следующего запуска другого порядка, что не всегда соответствует её намерению, а точнее никогда.
Обычно это выражается депрессивным состоянием и осознанием бессмысленности всего во всём, включая возрастное недоумение и аффект мемуаров.
Потенциал тела не имеет предела при достаточной необходимости соответствия намерения и его воплощения, тогда как социальный механизм подавления индивидуального как энергетически независимого всегда даёт установку на медленную ликвидацию этого потенциала, ориентируя носителя на ложные ценностные установки, где счастье, как единственный смысл существования, вуалируется до бессмысленного нивелира, выражаемого оккультной идеограммой "мы", тогда как мистицизм как дискурсивное предположение использует невозможность большинства осознать, что за этой идеограммой ничего не существует, кроме как точечного экзистенциального вкрапления золотого кластера "я", перманентно подвергаемого внешним атакам с целью энергетического забора его потенциала всеми доступными способами, основанными на несознательном выполнении демонстрируемых действий, являющихся фактически командами управления, что почти никогда не осознаётся разумом, кроме последнего момента рассветного заката, несущего очередной золотой кластер в пылающую звёздную ночь возможностей, нереализуемых практически никогда именно по причине оккультного воздействия коллективного бессознательного "мы", сознательно уничтожающего индивидуальное, что только и есть истинный Бог, скрывающийся в тайнах глубины истинного личностного человеческого и любовного.
Интервал:
Закладка: