Unknown - i 691720444028e750

Как только вы поймете, что качества, которые вы не выносите в других, олицетворяют то, что скрыто глубоко внутри вас, вы станете более сострадательными по отношению к себе и другим. Научившись принимать ответственность за свое подавленное, бессознательное поведение, вы начнете ценить появление в вашей жизни тех, кто внешне выражает ваш саботирующий архетип, что дает вам возможность как в зеркале увидеть свое отвергнутое «я»; благодаря этому перед вами открываются двери к новым, подлинным, содержательным взаимоотношениям, которые, в противном случае, не были бы возможны.

Ваш семейный миф

Когда вы были маленьким ребенком, вы учились вести себя в обществе, наблюдя за своими родителями или воспитателями. Вы переняли от них особую модель, через которую теперь устанавливаете контакт с другими.

Эта социальная модель представляет собой часть вашего «семейного мифа» — набора заветных убеждений, поддерживаемых вашей семьей. Это фильтр, через который вы общаетесь с другими и через который другие воспринимают вас. Он образует маску, за которой скрывается ваша реальная сущность.

Когда люди только начинают знакомиться, они склонны общаться на уровне семейных мифов. Они не видят настоящих друг друга, ведь послание, которое они передают о себе, не соответствует тому, что они есть на самом деле.

Просто такими их учили казаться. Люди испытывают любовь с первого взгляда, но в какой-то момент маска оказывается сброшена, и они говорят: «Ты не тот, кем казался, когда мы в первый раз встретились», — и наступает разочарование. Бывает и такое, что им может не понравиться человек при первом знакомстве, но позднее они начинают испытывать к нему теплые чувства.

Нашей социальной маске присущ некий преобладающий архетип внутренней семьи. Мы называем его социальным архетипом.* Он накладывает отпечаток на то, как мы выражаем себя в обществе. Поскольку он формирует первое впечатление, которое мы производим, большинство людей считает, что социальный архетип является нашим сознательным архетипом.

Иногда они действительно совпадают. Если наш сознательный архетип — Мальчик и социальная маска — тоже Мальчик, то никакого расхождения не возникает: мы имеем дело с сильно выраженным архетипом Мальчика. Когда наш социальный архетип отличается от нашего сознательного архетипа, люди могут быть застигнуты врасплох нашим поведением, ведь мы — не те, кем поначалу казались.

Индивидуумы, чей социальный архетип совпадает с их саботирующим архетипом, имеют наибольшие трудности.

Их приучили вести себя в социуме в соответствии с архетипом, который приносит им больше всего горя. В любой социальной ситуации, в которую они попадают, они побуждают людей выстраивать с ними отношения через их отвергнутое «я». В конечном итоге, их всегда окружает поведение, которое им не нравится, так как их научили постоянно провоцировать его в других.

Наши социальные архетипы передаются из поколения в поколение. Когда двое людей, образующих семью, имеют один и тот же социальный архетип, то он становится их семейным мифом и передается следующему поколению.

Если у них разные социальные архетипы, то детям передается более сильный миф, а менее сильный становится латентным.

Мать Брайена родилась в семье с семейным мифом

Матери, а отец — в семье с семейным мифом Мальчика.

* Socialization archetype — архетип социализации, социальный архетип. Прим. пер.

Присущий его отцу миф Мальчика имел преобладающее влияние и был передан ему. Когда Брайен и Тереза вступили в брак, у них обоих был семейный миф Мальчика. Этот миф автоматически передался их детям. В итоге, их дети выражают себя в социуме через маску Мальчика.

Чем больше внимания вы будете уделять своей социальной маске, тем быстрее научитесь наилучшим образом использовать свой семейный миф и быть максимально эффективными в любой ситуации. Чтобы определить свою социальную маску, вам нужно выяснить, какой из четырех архетипов внутренней семьи оказывает преобладающее влияние на ваш семейный миф. Вы можете сделать это, задав себе нижеприведенные вопросы и затем выбрав описание, которое наиболее точно подходит вам.

1. Каким архетипом ваша семья восхищалась больше всего?

2. Какие архетипы поведения ваши отец и мать ценили больше всего?

3. Какой архетип в ваших семейных историях представлялся как «хороший»?

4. Какому архетипу отдавалось предпочтение в стандартных инструкциях, которые вы получали, чтобы представлять себя в обществе?

Можно ли сказать, что в обществе вы человек общительный, привлекательный, дружелюбный, импульсивный и увлеченный? Любите ли вы путешествовать и сплетничать? Слывете ли вы душой общества? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Мальчик.

Присуща ли вам позиция наблюдателя в социальных ситуациях? Любите ли вы подводить итог и выражать своими словами сказанное другими людьми? Нравится ли вам поддерживать сплоченность в группе и быть ее руководителем? Способны ли вы быть взрослым, умеете ли слушать и можете ли воздерживаться от получения немедленного удовольствия? Нравится ли вам соревнование, только когда оно обставлено со вкусом? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Мать.

Эксцентричны ли вы в социальных ситуациях? Являетесь ли вы «девушкой, не пользующейся успехом», отверженным, козлом отпущения или социальным изгоем?

Свойственно ли вам всегда понимать печали и страдания других? Сопереживаете, сочувствуете ли вы их бедственному положению? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Девочка.

Верите ли вы (впрочем, никогда прилюдно не признавая) в деление людей на касты, где одни от природы ниже других в силу своего расового, религиозного или социально-экономического статуса? Демонстрируете ли вы абсолютный эмоциональный контроль на публике, но полностью теряете его в общении с глазу на глаз? Трепещет ли ваше сердце, когда масса людей подчиняется вашей воле, даже если то, чего вы хотите, не является верным или справедливым? Принадлежите ли вы к «цвету общества»,

осуществляющему политический и финансовый контроль над вашим районом, государством или международным сообществом? Если так, возможно, ваша социальная маска и семейный миф — Отец.

Семейный миф Мальчика (самый распространенный)

В западной цивилизации семейный миф Мальчика распространен наиболее широко. Люди с социальным архетипом Мальчика выступают в роли Мальчика и активируют энергию Мальчика в окружающих. Они любят «играть на публику». Они очень общительны и вовлекаются во всевозможные проекты. Они находят большую радость в действии, соревновании и восхождении по социальной лестнице — будь это в спорте, политической гонке, образовании, бизнесе и т. д.