Unknown - i 691720444028e750

Сверхсознательный и бессознательный архетипы

У Девочек-Мальчиков оба основных архетипа — детские. Для них, как и для Мальчиков-Девочек, особенно важно иметь доступ к взрослым качествам своих сверхсознательного и бессознательного архетипов. У Девочек-Мальчиков может быть или сверхсознательный архетип Отца и бессознательный архетип Матери, или наоборот.

Определив местоположение этих двух архетипов, мы лучше поймем поведение Девочек-Мальчиков.

Девочка-Мальчик со сверхсознательным Отцом и бессознательной Матерью

Девочки-Мальчики со сверхсознательным Отцом и бессознательной Матерью обладают поразительной интуицией в сочетании с автоматическим пониманием существующего положения вещей. Они стараются привнести в свою жизнь Дух, используя для этого дисциплину. Поскольку их моделью поведения управляют два детских архетипа, они могут искать кого-то, кто удовлетворил бы их нужду в дисциплине, и потому могут оказаться уязвимыми перед кем-то, кто способен разыграть роль гуру и злоупотребить своим положением, особенно, если этот кто-то воплощает Отца.

Имея Мать в бессознательном, Девочкам-Мальчикам трудно учиться у сверстников. Они скорее предпочтут обучаться непосредственно у собственной божественности.

Эта проблема разрешается, когда они становятся способны разглядеть божественную руку в истине, изрекаемой другим человеком, и могут видеть Бога в каждом, кого встречают.

Девочка-Мальчик со сверхсознательной Матерью и бессознательным Отцом

Девочки-Мальчики со сверхсознательной Матерью и бессознательным Отцом обладают врожденной способностью проявлять заботу собственной сверхсознательной Матери через свою Девочку в артистичных формах выражения, создавая при этом чудесный розовый овоид, притягивающий всех окружающих. Проблема приходит со стороны подсознательного Мальчика, у которого множество планов, но чтобы привести их в исполнение у него есть только сознательная Девочка. Он говорит ей: «Сейчас мы сделаем то да сё». Но она его не слышит, — занята рисованием!

Бессознательный Отец делает людей этого типа уязвимыми перед представителями власти, и они склонны притягивать критику со стороны тех, кто хочет знать, где они черпают мудрость (подобно фарисеям, спрашивавшим у Иисуса: «Какою властью Ты это делаешь?»).

Их самые хорошо спланированные дела могут быть сорваны критикой. Поэтому им настоятельно необходимо ценить себя и твердо встречать критику, не прячась за юбку сверхсознательной Матери. В конце концов сверхсознательная Мать поможет им осознать, что они не могут позволять другим определять «кто они и что они», а должны сами заниматься собственным самоопределением.

Семейные мифы

Точно так же, как на Девочек-Мальчиков оказывают влияние сверхсознательная и бессознательная архетипные модели поведения, на них влияет и социальный архетип.

Девочка-Мальчик с семейным мифом Мальчика

Девочки-Мальчики с семейным мифом Мальчика обладает чрезвычайно развитой интуицией и творческими способностями и часто оказываются перед аудиторией, благодаря воздействию их мифа Мальчика. На сцене они чувствуют себя неловко, поскольку сознательная Девочка боится публичных выступлений, несмотря на массу амбиций подсознательного Мальчика.

В социальных ситуациях они стремятся скрыть свою Девочку, сойти на подсознательный уровень, где Мальчик рано или поздно совершает бестактность. Со временем они перестают привлекать людей для своей защиты, что может расцениваться, как их замкнутость. Они притворяются, что не замечают происходящего, прячась «в высокой траве», где их никто не сможет найти, но в конце концов потребность их Мальчика быть в центре внимания вновь выводит их на видное место.

Ключ для них лежит в умении найти опору в безличности (беспристрастности) Любящего Отца, что даст им защиту изнутри, обуздает их социальное устремление и поможет проявить их творческие способности. До тех же пор они будут чувствовать себя неловко в социальных ситуациях и вести себя неуклюже с людьми, с которыми взаимодействуют.

Девочка-Мальчик с семейным мифом Матери

Девочки-Мальчики с семейным мифом Матери оказываются в трудной ситуации, когда люди обнаруживают, что под их кажущейся взрослостью скрыто сочетание двух детских архетипов. Когда маска оказывается сорвана, их либо станут критиковать и отвергнут, либо проявят к ним сострадание и окажут помощь.

Они особо уязвимы перед теми, кто, представляя архетип Мальчика, подвергает сомнению их полномочия: «Это только кажется, что ты — главный. Я вижу твою уязвимую Девочку и буду третировать ее, пока ты не сдашься.

И тогда главным буду я». И вновь спасение заключается в том, чтобы установить границы Любящего Отца, которые защитят Девочек-Мальчиков от вопросов и поддержат их взрослую модель социализации.

Девочка-Мальчик с семейным мифом Девочки

Девочки-Мальчики с семейным мифом Девочки находятся в тесном взаимодействии с людьми, однако сталкиваются со множеством проблем. Они постоянно попадают во взаимозависимые отношения и поэтому нуждаются в установлении четких границ.

Те, кто успешно преодолевает ограничения данной архетипной модели, способны творить чудеса. О-Сенсэй (по-японски «великий учитель»), основоположник воинского искусства Айкидо, вероятнее всего, принадлежал к типу Девочка-Мальчик с семейным мифом Девочки. Он научился обуздывать энергию двух своих Девочек и пользоваться ею для соединения с высшим источником вдохновения. Это дало ему методику самозащиты, известную как «движущийся Дзен», которая перенаправляет энергию атакующего, используя ее для победы.

Девочка-Мальчик с семейным мифом Отца

Люди типа Девочка-Мальчик, выражающие себя в социуме через семейный миф Нелюбящего Отца эксцентричны, странны и могут оказаться творцами негармоничных и мрачных произведений искусства. Они держатся в тени,при этом удерживая жестокое эмоциональное господство над кругом своего влияния.