Unknown - i 691720444028e750

Их подсознательный Мальчик притягивает яростную критику со стороны тех, кто завидует их способностям.

Когда они отвечают на это подсознательной критикой Нелюбящего Отца — в проигрыше оказываются все. Вместо этого им нужно проявлять беспристрастность Любящего Отца, чтобы очертить здоровые границы дозволенного, которые будут защищать и их самих, и других.

Девочка-Отец со сверхсознательным Мальчиком и бессознательной Матерью

Девочки-Отцы со сверхсознательным Мальчиком и бессознательной Матерью стремятся к Мальчику и хотят,

чтобы какой-то эффектный герой спас их Девочку. Они ищут совершенства в себе и в других и находят для себя трудным воспринимать информацию от сверстников, если только те не воплощают какую-то степень совершенства.

Те, кто соответствует их высоким ожиданиям, могут стать в их глазах буквально богоподобными.

Девочки-Отцы со сверхсознательным Мальчиком должны противостоять своей потребности боготворить кажущееся совершенство и создавать себе кумиров; иначе их ждет глубокое разочарование. Они должны помнить утверждение Любимого Мальчика — «Я… ничего не делаю от Себя…

Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»7 — и учиться жить в соответствии с этим утверждением.

Семейные мифы

Подобно Девочкам-Мальчикам и Девочкам-Матерям,

Девочки-Отцы склонны подстраиваться под свой семейный миф и до конца играть роль, отведенную им их социальным архетипом. По этой причине люди типа Девочка-

Отец могут казаться очень разными.

Девочка-Отец с семейным мифом Мальчика

Девочки-Отцы с семейным мифом Мальчика очень общительны и коммуникабельны благодаря своему мифу Мальчика. Девочка определяет для себя, в каком образе она должна предстать, чтобы соответствовать ситуации, и обычно уступает Отцу и Мальчику. При первом знакомстве другие люди не замечают ее присутствия, потому что человек выглядит весьма серьезным и деловым. В дальнейшем, если ее ненароком задевают, Отец и Мальчик обрушиваются на обидчиков со всей силой. В случае, когда Девочку способны оценить по достоинству, например, на выставке картин, она появляется и демонстрирует необыкновенную компетентность.

Девочка-Отец с семейным мифом Матери

Девочки-Отцы с семейным мифом Матери — существа более проницательные, со взрослой манерой поведения.

Они прячут свою Девочку и проявляют себя как Отец и Мать, что может сослужить им хорошую службу на публике. Если их не подталкивают к активной роли в обществе, они предпочитают, чтобы их оставили в покое.

Девочка-Отец с семейным мифом Девочки

Девочки-Отцы с семейным мифом Девочки очень ограничены своим семейным мифом, который усиливает суровое отношение подсознательного Отца к Девочке.

Поскольку они социально и интеллектуально уязвимы и имеют невероятную тягу к власти, идущую из подсознания, они могут даже оказаться в психиатрической больнице, где будут провозглашать себя Иисусом или Наполеоном. Те же, кто научился справляться с устремлениями своего подсознательного Отца и чтит дары Девочки, могут стать пионерами в самопревосхождении. Они воплощают изречение: «Из моей великой слабости рождается моя великая сила».

Девочка-Отец с семейным мифом Отца

Девочки-Отцы, которые выражают себя в социуме через Нелюбящего Отца, стремятся перенести свою склонность к самобичеванию на другие типы Девочек, например, поместить их в рамки суровой системы попечения. Они могут оказаться главными врачами психиатрических больниц старого образца, относясь к умственно неполноценным людям с такой же суровостью, какую испытали в семье сами.

Девочки-Отцы, реализовавшие себя в социуме через Любящего Отца, напротив, способны действительно заботиться о других, став орудием исцеления и духовной реальности, которая лишена предубеждений, беспристрастна и превосходит все религиозные догмы.

Распознавание Девочек-Отцовс первого взгляда

· Девочки-Отцы имеют редкую и сложную модель поведения. Разрыв между сознательным и подсознательным архетипами у них самый большой.

· Они имеют сильный механизм, побуждающий их доводить все до совершенства, и нередко подвержены суровой самокритике. Они могут быть очень убедительными.

· Они кажутся мягкими и добрыми и удивляют людей жесткостью подсознательного Нелюбящего Отца.

· Они могут проявлять свой архетип Отца на сознательном уровне с большей легкостью, чем кто-либо другой.

· Обычно их гнетут тяжелые детские переживания.

· Они — великие победители.

Часть Четвертая. Врожденный потенциал быть богом.

Когда пробуждается Любящий Отец

Духовный учитель Марк Профет однажды спросил:

«Как бы вам понравилось, если бы появилось некое великое могущественное духовное существо и повесило на вас негативный ярлык? Как бы это отразилось на вас?»

Все ответили: «Это было бы ужасно».

«Но на самом деле вы все являетесь могущественными духовными существами и постоянно делаете это по отношению к себе и друг к другу, — сказал он. — Так остановитесь же!»

Нам надо прекратить держать себя и окружающих людей заложниками критических оценок, которые не позволяют раскрыться в полную силу огромному потенциалу, скрытому в каждом из нас и ждущему возможности реализоваться для исполнения цели жизни.

Мать Тереза говорила: «Если вы осуждаете людей, у вас не остается времени на то, чтобы любить их». Когда мы сталкиваемся с самыми худшими проявлениями в нас самих и в окружающих, нам нужно выбирать высший путь. Мы должны освободить место для архетипа Любящего Отца.

Наш Любящий Отец беспристрастен. Он не мстит по принципу «зуб за зуб». Он не становится на чью-либо сторону. Он не спорит. Он наблюдает. Затем он предлагает решения, которые превосходят наши чувства приязни и неприязни и то, что нас разделяет, и направляет наши действия в конструктивное русло. Когда мы делаем ошибки и ведем себя недостойно, он не унижает нас и не «избивает до полусмерти». Он справедливо и с любовью поправляет нас. Он дает нам возможность не терять чувство собственного достоинства, когда наказывает нас, чтобы нам было легче измениться в лучшую сторону. Ему можно доверять,