А.Ч. Прабхупада - Грихастха ашрам

1972 г.)

73-01 Прими, пожалуйста, мои благословения. Я получил твое письмо от 7 января 1973 г. и внимательно его прочитал. Большое спасибо за приложенные сведения. Между брахмачари, грихастхой, ванапрастхой и санньяси разницы нет. Просто грихастха живет вне храма с женой, вот и вся разница. Во всем остальном грихастха должен соблюдать те же правила и предписания и всячески участвовать в деятельности храма.В Лондоне у нас такие широкие возможности для развития проповеди, и я хочу, чтобы ты помогал живущим там преданным чем только можно, тесно сотрудничая с ними и таким образом помогая мне. Наши храмы подобны оазисам в пустыне, дающим обусловленным душам возможность утолить свою жажду истинного счастья. Поэтому все нужно организовать как можно лучше, а я знаю, что ты наделен разнообразными способностями, которые можно применить в этом деле. Так что давай трудиться вместе, сотрудничая с Дха-нанджаей Прабху и Шьямасундарой Прабху. Ты можешь помочь мне в этом и тем самым доставишь мне огромное удовольствие. Кришна говорит в «Бхагавад-гите», что любой, кто предается Ему, будь то женщина, шудра или вайшья, достигнет высшего совершенства бхакти-йоги.

Неправда, что грихастха должен заниматься карма-йогой, а ванапрастха — санкхья-йогой; все это чепуха. Если ты почитаешь мои книги, то увидишь, что во многих местах там говорится: когда человек становится на путь чистой бхакти, плоды всех остальных видов йоги обретаются сами собой, потому что бхакти — это высшая йога и высшее совершенство жизни. Бхакти-йога очень проста и в то же время возвышенна. Так что я не понимаю, в чем трудность. Я твой духовный учитель, и моя обязанность — отвечать на вопросы, которые у тебя могут возникнуть. Поэтому пришли мне, пожалуйста, эту кассету, и я отвечу тебе. (ПШП Кширодакашайи, 29 января 1973 г.)

73-11 Ты сможешь прогрессировать в сознании Кришны даже работая в офисе, если будешь повторять мантру и отдавать какую-то часть своих доходов мандиру. Наша философия такова: плоды нашей деятельности предназначены для наслаждения Кришны. И неважно, какое положение мы занимаем. (ПШП Шанкаре Пайну, 15 ноября

1973 г.)

74-05 Относительно домов для грихастх: мы даем им эти дома для того, чтобы они могли заниматься преданным служением в точности так же, как брахмачари и санньяси.А иначе зачем покупать дома рядом с храмом?Идея в том, чтобы жить рядом с храмом и пользоваться всеми благами храмовой программы, то есть посещать утреннее арати, лекции, участвовать в санкиртане и во всех видах служения, связанных с храмом. Ведь грихастхи — тоже члены храма. (ПШП Джаятиртхе, 1 мая 1974 г.)

74-05 Что касается поклонения грихастх Гауре-Нитаю: это только для тех, кто живет далеко от храма. В противном случае такое поклонение излишне. В храме уже совершается поклонение Божествам, поэтому пусть они ходят на арати, а не устанавливают Божеств у себя дома. Община семейных преданных — как в Лос-Анджелесе, так и в других местах — не должна быть независимой от храмовой программы. (ПШП Джаятиртхе, 1 мая 1974 г.)

74-05 По поводу того, как побудить грихастх принимать участие в духовной деятельности, а не в деятельности майи, все очень просто: они обязательно должны посещать храмовую программу.Утреннее арати, лекции, санкиртана. Мы даем им эти дома для того, чтобы они могли заниматься преданным служением в точности так же, как брахмачари и санньяси. А иначе зачем покупать дома рядом с храмом? Идея в том, чтобы жить рядом с храмом и пользоваться всеми благами храмовой программы ... Община семейных преданных — как в Лос-Анджелесе, так и в других местах — не должна быть независимой от храмовой программы... Я знаю, что у тебя множество сложных обязанностей в нашем лос-анджелесском храме, и знаю, что ты стараешься изо всех сил. Просто молись Кришне, чтобы Он наделил тебя пониманием того, как справиться со всеми этими делами. Самое главное — быть идеальными людьми в сознании Кришны, тогда мы сможем привлечь других. Для этого нужно повторять джапу, читать мои книги, ходить на санкиртану, следовать регулирующим принципам и поклоняться Божествам. Любой человек, который принимает участие в этих видах деятельности, будет естественным образом духовно развиваться, независимо от того, какие грехи он совершал раньше. Это простой метод, и, следуя ему, мы станем идеальными преданными. В противном случае преданные будут падать жертвами женщин и богатства. (ПШП Джаятиртхе, 1 мая

1974 г.)

74-06 Я рад, что ты счастлив в преданном служении и ведешь жизнь идеального грихастхи. Пожалуйста, продолжай в том же духе: занимайся самостоятельным бизнесом и, где бы вы ни жили, поддерживай сознание Кришны своей семьи, всегда воспевая «Харе Кришна» и следуя регулирующим принципам. Развивай свой бизнес для Кришны, будь счастлив в сознании Кришны и всегда служи Кришне. (ПШП Кришне дасу, 9 июня 1974 г.)

Грихастхи и проповедь

67-08 Я рад, что тебе нравится в Бостоне и что ты направляешь свою энергию на то, чтобы готовить хороший кришна-прасад. Я также рад узнать, что у Химавати точно будет ребенок. Это чудесно, и Кришна непременно благословит ваш дом Своим присутствием, поскольку вы оба Его искренние преданные. Лучший способ подготовиться к появлению ребенка — это обоим родителям оставаться в полном сознании Кришны. И конечно же, лучший способ добиться этого — повторять святое имя и слушать «Бхагавад-гиту» и «Шримад-Бхагаватам». Я очень рад, что тебе нравится помогать преданным в открытии новых центров; это, разумеется, похвально. Однако ты должен не забывать о жене и ребенке, учитывая в первую очередь их интересы; теперь первейшая твоя обязанность как семейного человека состоит в том, чтобы обеспечивать всем необходимым жену и ребенка. [ТЕКСТ ОТСУТСТВУЕТ.] ...перестать сражаться; напротив, Господь побуждал его исполнять свой долг, но делать это ради Кришны. В этом секрет сознания Кришны — не обязательно все должны стать проповедниками, но каждый из нас должен посвятить свою жизнь и свое сознание (какими бы ни были наши возможности) Господу Кришне.Если у тебя получится жить в храме, очень хорошо. Однако семейная жизнь требует определенной обособленности и удобств, которые не всегда доступны в храме. Я просто забочусь о том, чтобы ты был счастлив и удовлетворен и мог продолжать заниматься главным делом — сознанием Кришны — без всяких беспокойств. У Рупануги и у Дамодары все в этом отношении хорошо, и тебе я желаю того же. (ПШП Хамсадуте, 29 августа 1967 г.)