А.Ч. Прабхупада - Грихастха ашрам

69-07 Я очень рад, что ты собираешься выйти замуж за Джагадишу. Старайся служить ему, помогая совершенствоваться в сознании Кришны на протяжении всей вашей жизни. Семейная жизнь в сознании Кришны — это идеал семейной жизни, потому что ее основной принцип заключается в том, что жена помогает мужу следовать путем сознания Кришны, а муж помогает жене совершенствоваться в сознании Кришны. Так оба — и муж, и жена — обретают счастье, и жизнь их становится прекрасной и возвышенной. Если брак заключен в сознании Кришны, о разводе не может быть и речи. Разногласия между мужем и женой не принимаются всерьез,подобно тому как не принимаются всерьез ссоры детей. Это объясняется тем, что духовная семейная жизнь строится не на прихотях, порождаемых вожделением, а на вечных принципах преданного служения Кришне. Прилагаю инструкцию для Рупануги по проведению свадебной церемонии, а вам с Джагадишей даю все свои благословения на долгую и счастливую жизнь в сознании Кришны. Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии. (ПШП Лакшмимони, 10 июля 1969 г.) 69-11Регулярно участвуй в санкиртане. Киртан — это наша жизнь, а издание книг — часть киртана. Вы с мужем всегда должны помнить об этом и стараться участвовать в обоих этих видах деятельности. Как я понял, Шарадия вернулась в Бостон, оставив Вайкунтханатху... Я знаю, что вы с мужем прекрасные преданные и между вами и речи не может быть о каких-то разногласиях. Тем не менее порой это случается, поэтому вы должны знать и донести до Ша-радии, что в семейной жизни в сознании Кришны нет места разводам. Наш брак абсолютен. Если порой возникают разногласия, можно пожить раздельно несколько дней, но о том, чтобы расстаться, не может быть и речи.Пожалуйста, постарайтесь обучать всех девушек в таком духе. В декабре я приеду в Бостон, и мне доставит большую радость увидеть вас всех вместе. (ПШП Балаи, 15 ноября 1969 г.)

69-12 Я знаю, что она замечательная девушка, так что, если ты берешь ее в жены, ты должен обращаться с ней очень хорошо, чтобы вы могли жить в мире и согласии. Наши браки не предполагают возможности развода. Вы должны мирно жить вместе при любых обстоятельствах. (ПШП Анируддхе, 7 декабря 1969 г.)

70-11 Думаю, если тебе сейчас очень трудно оставаться в Бостоне с Сатсварупой, ты можешь перебраться на время в другой центр вместе с художественным отделом и продолжить свою работу там. Иногда пожить раздельно весьма полезно и для мужа, и для жены, однако о разводе не может быть и речи. (ПШП Джадурани, 16 ноября 1970 г.)

71-01Прими, пожалуйста, мои благословения. Я получил твое письмо от 22 декабря 1970 г. и был очень огорчен, узнав, что, несмотря на твою уравновешенность, семейная жизнь приносит тебе беспокойства. Семейная жизнь не означает, что между мужем и женой никогда не бывает разногласий, — супруги имеют обыкновение спорить с незапамятных времен. Но, согласно ведической системе, разногласия между мужем и женой нельзя принимать очень уж всерьез. При этом ведическая система разрешает жене на некоторое время расстаться с мужем и вернуться в дом отца.Так что Чинтамани может вернуться на время ко мне, но ты не должен прекращать исполнять свои обязанности в Японии. Если хочешь, Карттикея Махараджа и Брюс могут немедленно приехать, чтобы помогать тебе. Организуй их приезд, и я отошлю их назад к тебе. Кажется, у Брюса есть обратный билет. (ПШП Судаме, 1 января 1971 г.)

71-08 Брак — дело серьезное, к нему нельзя относиться легкомысленно. В сознании Кришны не может быть и речи о разводе. Поэтому я прошу всех, кто хочет жениться, подписать документ, в котором они обещают не разводиться.

По этому поводу нужно поговорить с Карандхарой пра-бху, он должен составить такой документ, как это сделал Рупануга в Нью-Йорке. Если ты считаешь, что справишься с ответственностью, которую налагает семейная жизнь, тогда можешь без промедления провести необходимые обряды. Я даю тебе все благословения. (ПШП Мадхукантхе,

8 августа 1971 г.)

71-08 Несмотря на все свои недостатки, ты все равно отправишься на Вайкунтху, потому что ты — великая преданная. Не надо эксцессов. Пожалуйста, вернись к своему мужу, живите в мире и согласии и занимайтесь вместе практикой сознания Кришны. Тогда и муж твой не будет разочарован в семейной жизни и не примет саннъясу. Ты разумная девушка и одна из моих старших учениц. Тебе должно быть известно, что главное наше дело — это сознание Кришны. К ссорам между мужем и женой не следует относиться слишком серьезно. Поэтому прошу тебя, если ты имеешь хоть сколько-нибудь уважения ко мне, не ссорься с мужем. Живите мирно,повторяйте «Харе Кришна» и старайтесь служить нашему делу как можно лучше. Я очень рад, что твоя мать также проявляет интерес к сознанию Кришны. Это очень хорошо. Итак, поскольку тебе предстоит вскоре покинуть Бостон, лучше всего поезжай сразу в Нью-Йорк и мирно живи вместе со своим мужем. Это мой приказ. Надеюсь, ты не ослушаешься меня. (ПШП Экаяни, 31 августа 1971 г.)

71-09 Что касается твоего брака, я не возражаю, если ты получил одобрение Карандхары. Похоже, Лилашакти — очень хорошая проповедница, так что помогайте друг другу все больше совершенствоваться в проповеди сознания Кришны. Не отклоняйтесь с этого пути. Развод невозможен, это строго запрещено. Всегда думай о Кришне и будь счастлив. (ПШП Мадхукаре, 25 сентября 1971 г.)

71-10 Я очень рад, что Чандравали с сыном вернулись к тебе. Это очень хорошо. Между мужем и женой могут возникать разногласия, но к ним нельзя относиться слишком серьезно. Так что, объединив свои усилия, продолжайте проповедническую деятельность. (ПШП Читсукхананде, 12 октября 1971 г.)

72-02 Я получил твои письма от 14 и 24 января 1972 г., а также твою телеграмму по поводу брака. Я не возражаю и даю тебе свои благословения. На самом деле большинство моих лучших менеджеров — грихастхи, потому что грихастхи имеют естественную склонность руководить. Если такая склонность есть и у тебя и если ты думаешь, что вы сможете хорошо служить Кришне вместе и что с помощью жены тебе удастся открыть замечательный центр в Джакарте, а твои духовные братья одобряют твое решение, почему бы не жениться на этой девушке? Однако с этого момента ты несешь полную ответственность за то, чтобы она была защищена и развивалась в сознании Кришны; кроме того, о разводе не может быть и речи. Таковы мои условия. Если ты согласен, я не возражаю. (ПШП Амогхе, 15 февраля 1972 г.)