Борис Муравьев - Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

Тут можно читать онлайн Борис Муравьев - Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Прочая старинная литература, год 0101. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    0101
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.4/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Борис Муравьев - Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви краткое содержание

Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - описание и краткое содержание, автор Борис Муравьев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви - читать книгу онлайн бесплатно, автор Борис Муравьев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Если действие Абсолюта II в нашем Луче Творения распространяется на всю Солнечную систему, то поле действия Абсолюта III ограничено пределами нашей планеты. Он оказывает свое влияние только на компоненты органической жизни, являясь Абсолютом в отношении всего ее целого, благодаря чему создаются условия, обеспечивающие воспроизведение телесной жизни, т. е. зачатие, а затем рождение организмов, составляющих ноты-уровни ЛЯ, СОЛЬ и ФА первой боковой октавы. Став автономными на время от рождения до смерти, эти организмы входят в первую боковую октаву как ее неотъемлемая часть и пребывают под властью управляющих ею законов.

Абсолют III сохраняет власть над нотами СОЛЬ и ФА. Его власть над нотой ЛЯ (человеком), оставаясь непосредственной и безусловной, все-таки не может считаться абсолютной. За внешним человеком всегда остается возможность выбора. Если он посвятит себя эзотерической работе, с преодолением первого Порога он избавится от прямого влияния Абсолюта III.

Прямое вмешательство Абсолюта III в человеческую жизнь наиболее явно, как правило, в период половой зрелости; он будоражит организм различными проявлениями соответствующего начала: от полового влечения до пылких грез воображения, которые становятся источником всякого рода романтических и прочих иллюзий, в Традиции образно именуемых «грёзами спящего молодого змея».

С началом менопаузы у женщин и с появлением аналогичных проблем у мужчин власть Абсолюта Ш над человеком постепенно ослабевает.

В соответствии с его назначением, т. е. нормой, избыток сексуальной энергии — сверх той, что необходима для продолжения человеческого рода, — не столько одаряет нас удовольствиями плотской любви (где она растрачивается впустую), сколько дает жалким человеческим существам возможность выйти из состояния, от которого не избавиться никаким иным путем. Если овладеть этим избытком энергии и воспользоваться им как должно, он будет способствовать росту и развитию Личности. В этом и состоит выбор, предоставляемый человеку: начиная взбираться по Лестнице, он постепенно переходит под власть Абсолюта II, которой окончательно подчинится после второго Рождения.

Половое влечение и удовольствия плотской любви оказывают неизменное и притом решающее влияние на всех, кто остаются по эту сторону первого Порога. Фактически для них является неодолимой тяга к сексуальным наслаждениям, приобретающим самые различные формы благодаря неограниченным возможностям воображения.

(4)

Внимательный читатель, вероятно, уже успел отметить разницу между двумя типами воображения, доступными человеку. Закрепим ее определениями:

1. Творческое воображение, исходящее от Абсолюта П, является бодрствующим и конструктивным. Именно эта божественная сила отличает людей от животных: это активная сила.

2. Фантастическое воображение, пли дремлющее воображение, исходящее от Абсолюта III, наблюдается в определенной мере и у животных: это пассивная сила.

Вторая форма такого воображения — «грезы спящего молодого змея» — оказывает на человека гипнотический эффект, удерживая его в том состоянии, в котором проходит жизнь подавляющего большинства людей.

Методам борьбы с фантастическим воображением отведена значительная часть Учения — в частности, средствами воображения творческого 1.

(5)

Следует отметить, что расстояние, составляющее интервалы между нотами ДО и СИ и нотами ФА и МИ Большой Октавы, значительно превышает расстояние между аналогичными интервалами первой боковой октавы. В первом случае в интервале оказываются четыре ноты: СИ, ЛЯ, СОЛЬ и ФА, а во втором — только две. Вот почему триада ЛЯ-СОЛЬ-ФА первой боковой октавы, образующая единство, равна по удельному весу только одной ноте, которой суждено заполнить интервал между нотами ФА и МИ Большой Октавы. На самом деле расстояние между двумя интервалами второй боковой октавы сводится к нулю. В свою очередь, единство, образуемое нотами СИ, ЛЯ, СОЛЬ и ФА, вообще не имеет какой-либо фиксируемой массы: это всего лишь процедура, а именно некий акт нейтрализующей силы, которая тесно связывает силу активную, или мужскую волю Абсолюта Ш, с пассивной силой, или женской волей плоти, которая сама выходит ей навстречу из ноты РЕ той же октавы.

1 См. в «Добротолюбии» высказывания на этот счет Никодима Агиорита, Феофана Затворника и др.

Рис5 В качестве нейтрализующей силы эта комбинация из четырех нот СИ ЛЯ - фото 5

Рис.5

В качестве нейтрализующей силы эта комбинация из четырех нот — СИ, ЛЯ, СОЛЬ и ФА — образует метод, посредством которого психика вовлекается в процесс соединения двух воль: мужская и женская воли объединяются в акте зачатия, который осуществляется в ноте МИ с образованием зародыша в ноте РЕ. После своего физического рождения плод такого союза, обретя автономность, войдет в интервал между нотами ФА и МИ первой боковой октавы и тем самым выполнит отведенную ему космическую функцию.

(6)

В этом процессе раскрывается второе божественное упреждение 1 . Мы помним, что первым было введение Закона Семи, т. е. такого изгиба линии Времени, который предохраняет Творение от уничтожения при рождении (т. I, гл. VIII, §§ 4—6: гл. X, §§ 1—2). Второе действие Промысла состоит в постепенном

1 «Artifice»: изобретение, уловка. Т. е., как и в случае Закона Семи, речь идет о некоей предусмотренной Промыслом дополнительной мере — вспомогательном средстве, которое является искусственным — «artificial». — Прим. ред.

сокращении второй и третьей космических октав (т. е. первой и второй боковых) во избежание действия Закона Семи, который в синтезе трех сил Закона Трех, организующих все целое Творения, сводит гамму до трех нот.

(7)

Как указано в тех же главах первого тома, Абсолют, добровольно ограничив Себя тремя условиями 1 Творения, сообразно Своему замыслу создал Вселенную как систему Космосов в соответствии с Законом Семи. Луч Творения, образующий октаву, состоит из семи нот этой гаммы.

Первая боковая октава (или вторая космическая) фактически содержит, как мы уже знаем, только пять нот, так что расстояние между двумя интервалами в ней уже намного короче. Во второй боковой октаве (или третьей космической) это расстояние сводится к нулю, поскольку ноты СИ, ЛЯ, СОЛЬ и ФА образуют вместе некую процедуру, благодаря которой оба интервала сливаются.

Необходимо уяснить этот механизм. Воля Абсолюта I, последовательно претерпевая двойное сжатие и принимая форму Абсолюта III, действует теперь не по Закону Семи, следуя шкале третьей космической октавы (или второй боковой), а по Закону Трех — закону произрождения, который спонтанно и непосредственно направлен на созидание во плоти 2.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Борис Муравьев читать все книги автора по порядку

Борис Муравьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви отзывы


Отзывы читателей о книге Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви, автор: Борис Муравьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x