Сергей Бондарев - Прозрение Идущих. Том I

XLIX. Существуй с Любовью. Где бы ты ни был. ВСЁ – это Любовь, а твоё бытие – акт Любви, а сам ты её часть.

L. Существование странника или того, частью кого является странник, есть способ единения ВСЕГО. Потому путь этот благословенен.

5. Были слова воину: в бою воин изменяет себя так, чтобы не стало врага. Воин не воюет с внешним, он лишь приводит в совершенство внутреннее.

6. Ещё были такие слова для воина: не поймёшь врага – не победишь в бою. Дабы победить, нужно понять и стать на голову выше.

7. Говорилось об истинном величии: человек видит звезду как точку на небе. Сильный её видит как поток энергии. Ещё более сильный видит как поток множества малых энергий, связанных друг с другом, и так далее. Величие в мелочах.

8. Сказано было о делах: только объединивший в себе ВСЕГДА и НИКОГДА, ЗДЕСЬ и ТАМ способен на свершения.

9. В продолжение было сказано: у кого есть сила, те обязаны принимать решения.

10. Сказано было о достойности: отними у раба оковы, отними у больного болезнь. Не давай им ничего взамен отнятого. И ты увидишь, смогут ли они быть чем-то бóльшим или достойны лишь очередного падения или небытия.

11. Сказано было и о путях: не усложняйте пути свои попытками сделать их проще. Путь есть путь. И должен оставаться путём. Попытка путь сделать легче или избавить себя на нём от чего-то есть исходящее от человека. Не от духа. И сие зовётся ленью или страхом, в основе которого лень. Путь есть путь, и путём ему должно быть.

12. Продолжил Ученик: любой путь имеет несколько сторон. Первая – это ты сам. Вторая – твоё действие, что меняет и объединяет тебя со ВСЕМ.

13. Книги и знания были упомянуты: книги и знания мертвы. Они есть попытка подобия мудрости и памяти духа. Притом попытка несовершенная. Не руководствуйтесь всегда знанием и логикой, ибо это ведёт к падению. Действия должны исходить из вашего духа в первую очередь. А книжники и теоретики редко меняют судьбы миров, ибо они зачастую лишь держат недейственное и не текучее в руках своих, а оттого и несовершенное. Не мудрость им дарована. Дух есть основа, но не иное.

14. Боящемуся сказано было: ты и есть то, чего ты боишься! Но что после тебя останется тебе?

15. Говорилось видящим: выбирайтесь из ловушки глаз своих и ума, если не выбрались до сих пор. Дух по природе своей не видит как тело, но ЧУЕТ. Зрение – то дело умов и глаз, любой образ, предмет – не более чем иллюзорный знак, начертанный умом на настоящей сути. Образ – это ярлык ума.

16. Говорилось помогающим: не забывайте, что вы помогаете лишь ВСЕМУ. И если вы видите какую-то его часть, которая существует в малой оболочке, устала и запуталась в ней и уже не может выбраться сама, то помогите. Либо содействием в дальнейшем развитии, либо освобождением части ВСЕГО от оболочки, если иного выхода нет. Так малая часть ВСЕГО вернётся к большей части, хотя и не покидала её. Сие есть милосердие. Так прекратятся ненужные мучения ВСЕГО. Мудрые знают, что такое происходит не от ошибок ВСЕГО, а по его задумке. Будьте милосердны в деяниях своих.

17. О простоте было сказано: чем проще, тем лучше, если при той простоте исполняется вся воля ВСЕГО. Избегайте ненужной сложности, в ней ненужное. Также избегайте и ненужных действий, ибо они ведут лишь к ненужному. Некоторые могут думать, что это аскетизм, но это лишь естественность.

18. Вновь сказал Ученик о возможностях: каждый, кто есть часть ВСЕГО, тот может ВСЁ.

19. И снова сказал он о женском и мужском: помните же, что то, что называют женским, имеет свойство держать в себе, подобно вселенной. А то, что зовут мужским, имеет свойство делать то, что должно делать по своей сути, подобно богу. Будьте совершенны. Не допускайте ошибок и перекосов в этой части бытия вашего. Если хочет быть мужчина с женщиной, то должен он себя вести как привносящий что-то новое, совершенное. Женщина же должна принимать новое и давать плоды от него. И так должно идти, пока они могут давать друг другу должное. Как только это прекратится – их совместный путь закончится. И не нужно продолжать естественное неестественным, ибо богу не должно быть рабом, а вселенной не должно быть вещью. У всего, что имеет начало, есть и конец. Не забывайте и о том, что у любого начала должна быть достойная причина, несущая благо ВСЕМУ.

20. Продолжение слов было: помните, изменяемое не может развиваться без изменяющего. И наоборот. Так, совершенный объединяет в себе и то и другое, потому и может творить все дела, до которых дотягивается в росте своём. И работа с меняющими, и работа с изменяемым ему доступна. Но и такой нуждается во ВСЁМ, хотя бы внутри самого себя.

21. Говорилось о детях: забота о ребёнке есть опыт заботы обо ВСЁМ. Горестно бытие того, кто этого не понимает, но имеет детей.

22. Упомянул Ученик и важное свойство материи: материя по большей части жидка. Твёрдость в большинстве случаев есть лишь иллюзия.

23. Далее говорил Ученик о поклонениях: древние копировали действия Серого Судьи и получали малую мудрость и силу. Серый Судья был для них движением, изменением и идеалом мужества, Вселенная была изменяемым и идеалом женственности. Они были правы в мыслях своих. Но вам же скажу: будьте любимыми детьми и учениками ВСЕГО, как Серый Судья, а остальное придёт само, когда оно будет нужно. Ибо мало смысла изображать сильного и мудрого. Нужно лишь становиться таковым. В том будет больше совершенства. Действуйте сами так, как считаете правильным и нужным.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.