Н. Богданова - Мудрость православных старцев

свт. Иоанн Златоуст

Боголюбивый монах, когда гласит молитвенная труба, говорит: «Слава Богу, слава Богу!», а ленивый говорит: «Увы, увы!».

прп. Иоанн Лествичник

Богомыслие есть в мысли держание какой-либо истины: воплощения, крестной смерти, воскресения, вездесущия и проч. без всякого направления мысли.

свт. Феофан, Затв. Вышенский

Бог Своей благодатной силой присутствует в каждой заповеди. «Господь сокрыт в Своих заповедях», – говорит святой Марк Подвижник. Господь помогает каждому борющемуся в соблюдении заповедей Его… А что Бог пребывает в нас, узнаём по Духу, который Он дал нам. Это значит, что христианин никогда не один, но он живет и трудится вместе с Трисвятым Богом.

прп. Иустин Попович

Бог-Слово для принятия человечества заменил действие семени мужеского творческою силою Бога Для достойного зачатия предуготовлена была и Дева.

свт. Игнатий Брянчанинов

Бог-Слово ради нас во всем уподобился нам, кроме греха. Прилично же тем, кои одарены разумом, знать сие разумно, возревновав о том, чтоб самым делом стать свободными. (от грехов) силою пришествия Господа к нам.

прп. Антоний Великий

Богу не нужны благодарения твои, но тебе неотложно нужны Божии благодеяния. Приятелище же и хранилище сих благодеяний к тебе есть благодарное сердце.

прп. Никодим Святогорец

Богу предоставим время прекращения бедствий, а сами будем только молиться, сами будем жить благочестиво, потому что наше дело – обратиться к добродетели, а прекратить бедствия – дело Божие.

свт. Иоанн Златоуст

Бодрственное око очищает ум, а долгий сон ожесточает душу.

прп. Иоанн Лествичник

Божественная красота не во внешних чертах, не в приятном складе лица и не какою-либо доброцветностью сияет, но усматривается в невыразимом блаженстве добродетели.

свт. Григорий Нисский

Божественное Писание называет человеком того только, кто творит добродетель, а прочих не считает даже существующими, называя их то плотью, то землею.

свт. Иоанн Златоуст

Более всякой молитвы и жертвы драгоценны пред Господом скорби за Него и ради Него.

прп. Исаак Сирин

Большая сеть – необузданность языка; ей нужна и великая узда.

свт. Иоанн Златоуст

Бороться с честолюбим и тщеславием можно так: «Когда услышишь, что ближний твой, или друг, укорил тебя в отсутствии или в присутствии твоем: тогда покажи любовь, и похвали его».

прп. Иоанн Лествичник

Будем благодарить Бога и за чувственные блага, но еще гораздо более – за духовные. Этого хочет и Он, и ради этих-то благ дарует и те, привлекая и научая ими несовершенных, как людей еще сильно привязанных к ми-ру.

свт. Иоанн Златоуст

Будем всегда искать бедности, она – великое благо. Но, скажешь, она делает человека уничиженным и жалким? Это нам и нужно, потому что приносит нам великую пользу.

свт. Иоанн Златоуст

Будем же благодарить Господа не только за то, что знаем, но и за то, чего не знаем, потому что Бог благодетельствует нам не только когда мы желаем того, но и когда не желаем.

свт. Иоанн Златоуст

Будем же воспламенять в себе любовь к будущим благам, потому что великая слава ожидает праведников, – такая, какой невозможно изобразить словом: они, восприняв нетленные тела по Воскресении, прославятся и будут царствовать вместе со Христом.

свт. Иоанн Златоуст

Будем же всегда благодарить Господа, чтобы быть нам достойными сподобиться вечных благ Его.

свт. Василий Великий

Будем же иметь язык, изрекающий доброе, чтобы снискать любовь и благорасположенность.

свт. Иоанн Златоуст

Будем же постоянно хранить свои уста, приставив разум, как запор, не с тем, чтобы они были заключены постоянно, но чтобы открывались в надлежащее время.

свт. Иоанн Златоуст

Будем избегать малодушия, поспешим в пристань долготерпения, чтобы и здесь обрести покой душам своим и достигнуть будущих благ.

свт. Иоанн Златоуст

Будем иметь благоречивый язык, чтобы, соблюдая себя чистыми от всякой укоризны, мы могли безопасно провести настоящую жизнь и сподобиться благ, обетованных любящим Бога.

свт. Иоанн Златоуст

Будем молчать, когда должно, чтобы узнать пользу безмолвия.

прп. Ефрем Сирин

Будем наслаждаться и настоящими благами, если только возлюбим будущие и небесные.

свт. Иоанн Златоуст

Будем расточать богатство на бедных, чтобы истощить тамошний огонь, чтобы погасить его, чтобы там иметь дерзновение.

свт. Иоанн Златоуст

Будем с верою смотреть на таинство Божественного Воплощения и только прославлять без пытливости Того, Кто благоволил быть сему для нас.

прп. Максим Исповедник

Будучи Всемощным и Создателем вселенной, Господь в Деве уготовляет в храм Себе тело и усвояет Себе оное как орудие, в нем давая Себя познавать и в нем обитая.

свт. Афанасий Великий

Будь внимателен к себе, чтобы не вдаться тебе когда-либо в леность, потому что преобладание лености – начало погибели.

прп. Ефрем Сирин

Быв кем-либо обижен, поруган, или изгнан, думай не о том, что с тобой произошло, но о том, что из этого последовало и последует, и увидишь, что обидчик стал для тебя причиной многих благ, не только в настоящем, но и в будущем веке.

прп. Марк Подвижник

Быть в Сущем значит быть действительно; но если что отпало от Сущего, то оно уже и не в бытии; потому что быть в пороке не значит в собственном смысле быть.

свт. Григорий Нисский

В благодарность Богу должны мы приносить все, что имеем, потому что не имеем столько, сколько должны. Что принесем достойного Тому, Кто выше всякого воздаяния?

прп. Исидор Пелусиот

В благотворительности больше всего отражается свет богоподобия.

свт. Феофан, Затворник Вышенский

В двух мирах рождается человек, две носят его утробы – матернее чрево и гроб; матернее чрево рождает его на труд и болезнь, а гроб – на суд и воздаяние. И один мир преходит, другой пребывает вечно. Блажен, кто умудрился!

прп. Ефрем Сирин

В действительности существует лишь одна свобода – святая Христова свобода, которой Он нас освободил от греха, от зла, от дьявола. Она связывает с Богом. Все другие свободы призрачны, ложны, то есть, на самом деле все они – рабство.

прп. Иустин (Попович)

В естество человеческое чрез чувственность так укоренилась сила неразумного животолюбия или животности, что многие не чем иным почитают человека, как плотью, имеющей способность только к наслаждению настоящею жизнью.

Читать дальше