Олег Евтихов - Жемчужины мудрости: притчи, истории, наставления

10. Даосские притчи. М.: Гиль – Эстель, 1992.

11. Даосские притчи. Пенза: Алмазное сердце, 2004.

12. Де Мелло Энтони. Зачем поет птица? М.: София, 2003.

13. Де Мелло Энтони . Когда бог смеется. М.: София, 2003.

14. Де Мелло Энтони. Молитва лягушки. М.: София, 2003.

15. Де Мелло Энтони . Одна минута глупости. М.: София, 2005.

16. Де Мелло Энтони . Одна минута мудрости. М.: София, 2004.

17. Дзенские притчи. Пенза: Алмазное сердце, 2003.

18. Евтихов О.В., Трепашко Т.В . Грааль мудрости: истории и метафоры. СПб.: Речь, 2005.

19. Евтихов О.В., Трепашко Т.В . Грааль мудрости: притчи и истории. СПб.: Речь, 2005.

20. Если ты не осел, или Как узнать суфия. Суфийские анекдоты / составление, перевод и литературная обработка: Константинов С.В., Смирнова Л.В. СПб.: ИД «Весь», 2003.

21. Звучание тишины: Сборник медитативных притч дзенских мастеров. Ростов н/Д: Феникс, 2004.

22. Зеркало совершенства. Истории странствующих суфиев. М.: ЭКСМО, 2002.

23. Клири Т . Мудрость дзен: Сто историй пробуждения. СПб.: Евразия, 2001.

24. Клири Т. Сущность дзен: искусство быть свободным. СПб.: Евразия, 2000.

25. Коэльо П . Алхимик. К.: София; М.: ИД «София», 2003.

26. Коэльо П. Книга война света. К.: София; М.: ИД «София», 2003.

27. Коэльо П . Мактуб. К.: София; М.: ИД «София», 2004.

28. Коэльо П. Пятая гора. К.: София; М.: ИД «София», 2004.

29. Кротов В.Г . Массаж мысли. Притчи, сказки, сны, парадоксы, афоризмы. М.: Совершенство, 1997.

30. Кукушкин С.А, Ганус Г.А. Притчи. Ведический поток. М.: Грааль, 2003.

31. Лавский В.В. Притчи человечества. М.: Лотац, 2002.

32. Лавский В.В . Хасидская мудрость. М.: Издательский центр «МарТ», 2006.

33. Малявин В.В . Чжуан Цзы: Даосские каноны. М.: Астрель, 2002.

34. Медведева И. Всадник на спине ветра, или О чем умолчал «Алхимик». СПб.: Питер, 2004.

35. Мудрость Древнего Китая / Лаоцзы, Ле-цзы, Чжуан-цзы. М.: Грантъ, 2000.

36. Наджеми Э., Наджеми Р . Современные притчи. М.: София, 2004.

37. Нерожденный. Жизнь и учение мастера дзен Банкэя. СПб.: Евразия, 2000.

38. Нурбахш Дж . Беседы о суфийском пути. М.: Присцельс, 1998.

39. Ошо . Близость. Доверие к себе и другому. Киев: София, 2002.

40. Ошо . Истинный мастер дзен. Киев: София, 2003.

41. Ошо . Книга мудрости. М.: Моск. медитац. центр Ошо, 1996.

42. Ошо . Любовь Будды. М.: Нирвана, 2001.

43. Ошо . Манифест Дзен. М. 1998.

44. Ошо . Ма-цзы: пустое зеркало. М.: София, 2003.

45. Ошо . Осознанность: Ключ к жизни в равновесии. СПб.: Весь, 2002.

46. Ошо . Сердце Будды. М.: Нирвана, 2001.

47. Пезешкиан Н. Торговец и попугай. СПб.: Единение, 1995.

48. Притчи Иисуса Христа. Тбилиси: Марихи, 1990.

49. Раджниш Б.Ш. В поисках чудесного. М.: Гелиос, 2002.

50. Раджниш Б.Ш . Дао. Путь без пути. Беседы по книге «Ле-цзы». М.: Либрис, 1994.

51. Раджниш Б.Ш . Истинный мудрец. М.: ИПА «Три Л» 1993.

52. Раджниш Б.Ш . Когда туфли не жмут / Беседы об историях Чжуан-цзы. М.: Либрис, 1993.

53. Раджниш Б.Ш. Приходи, следуй за мною. М.: Либрис, 1994.

54. Рампа Л . Шафранная мантия. / Пер. с англ. А. Локай, А. Мищенко. К.: София, 2003.

55. Репс П . Плоть и кости дзен. 101 дзенская история / Перевод с англ. и предисловие В.И. Нелина. Калининград: Рос. Запад, 1993.

56. Руми Дж . Притчи. Душанбе: Адиб, 1988.

57. Сидоркова Л.Ф . Притчи мира. М.: Грифон, 2007.

58. Судзуки Д.Т . Основы дзен-буддизма. М. 1998.

59. Суфии. Собрание притч и афоризмов. М.: ЭКСМО, 2002.

60. Тярк О.А. Притчи Иисуса Христа. М., 1999.

61. Уотс А.В . Путь дзен. К.: София, 1993.

62. Форстейтер М . Даосские притчи. / Перевод с англ. А. Волкова. М. Киев: София, 2003.

63. Хисматулин А.А. Суфизм. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999.

64. Шапиро М. Хасидские притчи. М.: София, 2005.

65. Шах И . Волшебный монастырь. М.: Когелет, 2001.

66. Шах И . Караван сновидений. / Перевод: с англ. В. Максимова. М.: ФАИР, 2000.

67. Шах И . Магия Востока. М.: Издательство: Локид-Миф, 2000.

68. Шах И. Мудрость идиотов. М.: ФаирПресс, 2002.

69. Шах И. Мыслители Востока. М.: Лориэн, 1994.

70. Шах И . Невидимая газель. М.: Сампо, 2001.

71. Шах И . Особое озарение: Как суфии используют юмор. М.: Сампо, 2002.

72. Шах И. Подвиги несравненного Муллы Насреддина. М. 1998.

73. Шах И. Путь суфиев. М.: Центр духовной культуры «Единство», 1993.

74. Шах И. Суфизм. М: Издательство «Клышников, Комаров и К», 1994.

75. Шах И . Суфии. М.: Локид-Миф, 1999.

76. Шах И . Наблюдения за покровом. М.: Сампо, 2001.

77. Шах И . Сказки дервишей. М.: ДИАС: Пятая страна, 1996.

78. Ямагучи Т. Путь торговли. М.: Альпина Бизнес Букс, 2009.

Опубликован также расширенный вариант книги «Жемчужины мудрости» под названием «Мудрость в притчах», в который входит два дополнительных раздела: «Притчи и истории «россыпью» и «Справочная информация о традиционных религиозно-философских учениях».

М у л л а (м а с т е р) Н а с р е д д и н – классический персонаж, который придуман суфиями для фиксации ситуаций и более отчетливого «проявления» определенных состояний ума. Никто не знает, кем был Насреддин, где и когда он жил, и это естественно, так как основной целью было создание образа, не поддающегося характеризации и неподвластного времени. В данном случае важна идея, а не человек.

С и т а р – народный музыкальный инструмент.

Индийская традиция понимания рая – это деревья, выполняющие желания. Вы просто сидите под этими деревьями, желаете чего-либо, и ваше желание исполняется – промежутка между желанием и его исполнением нет.

См. подробнее: Васильев Л.С. История религий Востока. М.: «Книжный дом «Университет». 1999.

Хасиды придерживаются традиционных представлений о том, что на человека действуют две природные силы: йецер ха-ра, то есть злые побуждения, и йецер ха-тов – добрые побуждения. При этом йецер ха-ра это не зло как таковое, а скорее склонность ко злу, если это побуждение не уравновешено йецер ха-тов. (Более точный перевод названий этих побуждений: «эгоистическое побуждение» и «бескорыстное побуждение».)