Сборник - Большая книга мудрости

(865–925)

персидский врач, философ, алхимик

Если ты знаешь, как обратить луну в солнце, то знаешь, как сделать и противоположное, то есть, обратить солнце в луну.

Образовывает не только чтение, но и способность прочитанное и осознание истины применить к отдельным случаям.

Истина едина, а религий множество. Следовательно, все религии ложны.

Философы ничего не прячут, кроме веса и мер, то есть пропорций ингредиентов, что очевидно, поскольку никто из них не согласен в этом с другими, в чем причина великой ошибки.

(872–950)

персидский мыслитель, основатель аристотелевской традиции восточной философии

Путь человека постигает тот, кто сущность пса в себе убьет.

Человек стал человеком благодаря разуму.

Лечащий тела – врач, а лечащий души – государственный деятель, называемый правителем.

Мудрость есть знание отдаленных причин, от которых зависит бытие остальных существующих вещей и ближайших причин вещей, имеющих причины.

Всякая вещь является благом, только когда она полезна для достижения счастья.

Человек не может быть наделенным от природы добродетелью или пороком, так же как он не может быть прирожденным ткачом или писцом. Но он от природы может быть предрасположен к состояниям, побуждающим его скорее к одним действиям, чем к другим.

Искусство, цель которого – достижение прекрасного, называется философией или, в абсолютном смысле, мудростью.

(примерно 973–1014)

японская поэтесса и писательница, автор «Повести о Гэндзи», одного из первых мировых романов

Я никогда не видела человека, который бы стал долгожителем благодаря соблюдению запретов.

Пусть ты непостоянна и ветрена, если нрав твой от природы открыт и людям с тобой легко, они не станут осуждать тебя.

Как все-таки странно, что мелочи вдруг приходят на память, а то, что волновало когда-то, с годами забывается.

(980–1037)

персидский философ, ученый врач, поэт, музыкант

Авиценна

Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня.

Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время служат причиной болезни.

Бросивший заниматься физическими упражнениями часто чахнет, ибо сила его органов слабеет вследствие отказа от движений.

Если заниматься физическими упражнениями – нет никакой нужды в употреблении лекарств, принимаемых при разных болезнях, если в то же время соблюдать все прочие предписания нормального режима.

Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.

Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва.

Нет безнадежных больных. Есть только безнадежные врачи.

О том, что у тебя болит живот, больному говори – здоровый не поймет.

Если друг мой дружит с моим врагом, то мне не следует водиться с другом. Остерегайся сахара, который смешан с ядом, берегись мухи, которая сидела на дохлой змее.

(1021–1098)

персидский писатель

Знай, что ответ дуракам – молчание.

Будь красноречивым, но не пустословом, ибо пустословие – то же безумие.

Нет большего бесстыдства, чем выдавать за правду утверждение, ложность которого заведомо известна.

Опасайся не гидры о семи головах, а человека о двух языках.

У кого речь слаще, у того и благожелателей больше.

Если хочешь, чтобы тебя ценили по заслугам, сам цени других людей.

Повиноваться страсти – не дело разумных.

Если не хочешь, чтобы тебя считали безумцем, не ищи того, чего нельзя найти.

Одиночество лучше, чем плохой товарищ.

Величайшее несчастье – нуждаться в помощи людей, достойных нашего презрения.

Совет, данный кому-либо в присутствии других людей, воспринимается как упрек.

Если не хочешь страдать, не будь завистливым.

Во время гнева считай для себя обязательным подавлять гнев.

И противоядие становится ядом, когда его много.

Лучше человеку быть без брата, чем без друзей.

Если хочешь иметь друзей, не будь мстительным.

Друзей чарки за друзей не считай, ибо они – друзья твоей чарки, а не твои друзья.

Омой, брат, руки от того друга, который водится с твоими врагами.

Двоих надо страшиться: один – это сильный враг, а другой – коварный друг.

(1048–1131)

персидский поэт и философ

(примерно 1160/1166–1216)

грузинский государственный деятель и поэт, автор поэмы «Витязь в тигровой шкуре»

Шота Руставели. Работа художника С. С. Кобуладже, 1938 год

Не оценишь сладость жизни, не вкусивши горечь бед.

Мудрый борется с судьбою, неразумный унывает.

Каждый мнит себя стратегом, видя бой со стороны.

Радости вкушать не трудно, лучше крепким в горе будь!

Ложь – источник всех несчастий, ложь – начало всякой муки.

(1181–1291)

персидский поэт-моралист, мыслитель

Саади в цветочном саду

Если мудрец попадет к глупцам, не должен он ждать от них почета; если глупец болтовней своей одолеет мудреца, это не удивительно – камнем можно расколоть алмаз.

Если мудрецу среди невоспитанных людей не удастся сказать слова, не удивляйся: звук лютни не слышен во время грохота барабана, а аромат амбры пропадает от вони чеснока.

Тот, кто хранит молчанье в шумных спорах, мудрее болтунов, на слово скорых.