Коллектив авторов - Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей

Мое призвание – побуждать христиан скую веру к тому, чтобы она со всей искренностью пришла к согласию с исторической истиной.

Мыслящему христианству должно быть предоставлено право на существование среди верующего христианства.

Определение этики представляется мне таким. То, что поддерживает и продолжает жизнь, – хорошо; то, что повреждает и нарушает жизнь, – плохо. Глубокая и всеобщая этика имеет значение религии. Она есть религия.

Почтение к жизни требует от каждого жертвовать частицей своей жизни ради других.

Счастливы те, кому годы труда отпущены в большей мере, чем годы поисков и ожидания! Счастливы те, кто в конечном счете сможет отдать себя по-настоящему и без остатка!

Русский богослов и философ. Родился 9 (21) января 1882 г. в местечке Евлах Елизаветпольской губернии (ныне Азербайджан). В 1900 г. окончил с золотой медалью Тифлисскую гимназию и поступил на физико-математический факультет Московского университета, который окончил в 1904 г., а затем стал студентом Московской духовной академии при Троице-Сер гиевой лавре, поставив перед собой цель «произвести синтез церковности и светской культуры, воспринять все положительное учение церкви и научно-философское мировоззрение вместе с искусством».

При советской власти Флоренский был секретарем Комиссии по охране памятников истории и старины в Троице-Сергиевой лавре, затем стал профессором Вхутемаса, специалистом в области электротехники и экспериментальной, теоретической физики.

В 20-е гг. из-под его пера выходят книги «Иконостас», «Обратная перспектива», «Мнимости в геометрии», «Имена», «Карболит. Его производство и свойства», «Курс электротехнического материаловедения» «Диэлектрики и их техническое применение» и др. В 1933 г. Флоренский был арестован и отправлен в один из лагерей ГУЛАГа, в ноябре 1934 г. переведен на Соловки, где был расстрелян в 1937 г. и похоронен в неизвестной могиле.

Диалектика не есть ни начало, ни конец; по существу своему она середина, – является путем.

Религия есть – или, по крайней мере, притязает быть – художницей спасения, и дело ее – спасать. От чего же спасает нас религия? Она спасает нас от нас – спасает наш внутренний мир от таящегося в нем хаоса. Она одолевает гиену, которая в нас и языки которой, прорываясь сквозь трещины души, лижут сознание. Она улаживает душу, а водворяя мир в душе, она умиротворяет и целое общество, и всю природу.

Русская вера сложилась из взаимодействия трех сил: греческой веры, принесенной нам монахами и священниками Византии, славянского язычества, которое встретило эту новую веру, и русского народного характера, который по-своему принял византийское православие и переработал его в своем духе.

Свет устроен так, что давать миру можно, не иначе как расплачиваясь за это страданиями и гонением. Чем бескорыстнее дар, тем жестче гонения и тем суровее страдания.

Философия высока и ценна не сама в себе, а как указующий перст на Христа и для жизни во Христе.

Философия каждого народа по глубочайшей своей сущности есть раскрытие веры народа, из этой веры исходит и к этой же вере устремляется. Если возможна русская философия, то только как философия веры православной.

Я научился благодушию, когда твердо узнал, что жизнь и каждого из нас, и народов, и человечества ведется Благою Волею, так что не следует беспокоиться ни о чем, помимо задач сегодняшнего дня…

Римский писатель и ученый. Родился в г. Реате Сабинской области, в Италии, в богатой и политически влиятельной семье. Марк Теренций был энциклопедистом, занимаясь историей, географией, математикой, философией, правом и сельским хозяйством. По этим наукам Варрон написал более 600 книг. Он был автором одной из первых энциклопедий, книги «Латинский язык», руководства «Сельское хозяйство» (последняя книга – единственная, со хранившаяся целиком). Пробовал себя в жанре сатиры, написав подражание сатирам.

Есть мера в питье.

Кто мудр, тот и в счастье будет умен, и в несчастье бодр и тверд.

Труден лишь первый шаг.

Ты не знаешь, что принесет поздний вечер.

У дедов и предков наших хоть и пахли слова чесноком и луком, да высок у них был дух.

Человек-то мал, а дом его – мир.

Древнеримский политический деятель, оратор и писатель. Родился 3 января 106 г. до н. э. в г. Арпинуме, неподалеку от современного г. Чивитавеккья. Приехав в Рим, обратил на себя внимание своим необыкновенным ораторским мастерством. Первое публичное выступление относится к 81—80 гг. до н. э., когда Цицерон выступил с оппозицией диктатуре Суллы. В 63 г. до н. э., рас крыв заговор Катилины, Цицерон стал консулом и первым сенатором Рима.

С образованием 1-го триумвирата роль Цицерона падает; во время гражданской войны между Цезарем и Помпеем он пытался выступить примирителем; с победой Цезаря оратор отошел от политики и вернулся в нее лишь после убийства Цезаря в 44 г. до н. э. как вождь сената и республиканцев. Из сочинений Цицерона сохранились 58 политических и судебных речей, не считая отрывков, 19 трактатов по риторике, политике, практической философии, теоретической философии, а также свыше 800 писем. Цицерон погиб в числе первых жертв репрессий Антония и Октавиана Августа 7 февраля 43 г. до н. э. близ Кайеты (совр. Гаэта).

Алчность есть преступное желание чужого.

Без истинной дружбы жизнь – ничто.

Бережливость – важный источник благосостояния.

Битва за алтари и очаги.

Благо народа – вот высший закон.

Благодеяния, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.

Более поздние мысли обычно бывают более разумными.

Больше всего превосходим мы животных только одним – что говорим между собой и что можем словами выражать свои чувства.

Брачный союз – первая ступень человеческого общества.

Бренное тело дух вечный двигает.

Быть свободными от вины – великое утешение.

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы; исключить из жизни дружбу – все равно что лишить мир солнечного света.

В чем смысл старческой скупости – не понимаю.

Велико могущество совести: оно дает одинаково чувствовать, отнимая у невинного всякую боязнь и беспрестанно рисуя воображению виновника все заслуженные им наказания.

Величайшее зло – страдание.

Величайшее поощрение преступления – безнаказанность.

Земля вращается вокруг своей оси.

Земля никогда не возвращает без излишка то, что получила.

Знание, далекое от справедливости, заслуживает скорее названия ловкости, чем мудрости.