Юрий Широков - Время второго оборота. Книга первая. Алмазная река

Сейчас кто-то из психически неуравновешенных не выдержит: «Да, что теперь закрыться и никуда не выходить?» (Или что-то в подобном духе). Иногда – именно так, в других случаях это опять может быть неверным решением. Хотя находятся и те, кто выворачивается из самых сложных ситуаций, порой кажущихся вообще безвыходными…

Главная из потребностей людей – свобода. Настоящая, многомерная, включающая в себя и возможность реагировать, возможность выбирать, менять, начинать сначала… Правда, вывод как будто бы очевиден: свободы, как таковой, не существует. И все, кто к ней призывает, просто занимаются болтовнёй. А в засадах-офисах-клиниках-казённых домах ждут, поглаживая спусковые крючки -подлокотники кресел- ампулы с обезболивающим- ключи от камеры и т.д. И, наверное, догадываются, что их тоже где-то ждут… Это никого не останавливает. Каждый хочет победить. Энергия поиска, как всегда, стремится к своему уменьшению. Запертая в рамках объективной реальности, она ищет выход, как в средневековых пытках выход искала крыса, посаженная в нагреваемое железное ведро, накрепко привязанное к животу какого-то бедолаги…

Наблюдая годами за всеми вышеописанными процессами, постепенно осознаёшь, что всё происходящее – закономерно и предсказуемо. Теперь же есть подтверждение тому и с точки зрения так называемой официальной науки. Всё в видимом и невидимом мире происходит в соответствии с какими-то законами. Этого никто не отрицает. «Писатель: Кэмпбелл – романтик. «Rara Avis in Terris» (Рара авис ин террис). Таких больше нет. Мир управляется железными законами, и это невыносимо скучно. Серая чугунная скука железных законов… Они не нарушаются. Они не умеют нарушаться» (Стругацкие – «Сталкер»). ЗАКОНЫ! Что же это за законы? О них тоже, естественно, все слышали, так как о них возвещали все Великие Учителя человечества в форме заповедей, наставлений, притч и т.д. Их исполнение является необходимым для представителей всех религиозных конфессий. Главная цель – спасение человека. Часть из них, в том или ином виде, лежит в основе законодательства каждого государства. Например, убийства, разбои, грабёж, сексуальное насилие всюду являются тяжкими преступлениями. Но преступлений не становится меньше. Почему? Может быть потому, что наказанием занимаются тоже люди, и порой не менее порочные и также преследующие свои личные цели. Кто-то из них живёт равнодушно «не вникая», кто-то видит в этом «великую цель» и получает удовлетворение от «вершения судеб» или от банального осознания собственной власти, в душе считая себя более удачливым, умным или даже избранным не «испить из чаши страданий». Встречаются просто недобросовестные и корыстолюбивые, что так или иначе препятствует совершению чистого правосудия. Т.е. процесс беззакония всё равно продолжается, так как он не предполагает динамику угасания зла, а передаёт его по эстафете. Вот, например, что дошло из древности: «Тот, кто не испытывает ненависти к живым существам, кто дружелюбен и сострадателен, свободен от понятий Я и Моё, кто одинаково относится к боли и удовольствию, кто великодушен и всегда удовлетворён, кто подчинил свой ум и чей ум и разум сосредоточены на Мне, кто предан Мне, тот очень дорог Мне» («Бхагавад-гита как она есть»). Правда людей, исполняющих наказания и обладающих вышеперечисленными качествами пока не замечено. Это, фактически, описание качеств сверхчеловека. И Верховному Божеству дорог только сверхчеловек, в худшем случае – наделённый максимальным количеством добродетелей. И наказывать, соответственно, может только он (сверхчеловек). Только в этом случае зло прекращается, так как сверхчеловек не получает никакой личной выгоды.

О правосудие,

Держащее в руках

Весы и меч! Не ты ль его кидало

На чаши мира: "Горе – побежденным".

Не веривший ли в справедливость

Приходил

К сознанию, что надо уничтожить

Для торжества ее

Сначала всех людей?

У некоторых российских «интеллектуалов», «лидеров мнений», принято снисходительно улыбаться и глумливо кашлять в кулачок, когда речь заходит о Боге.

Кто-то вообще уклоняется от этой темы, что называется «от греха подальше», кто-то имитирует свою принадлежность к той или иной религии, лицемерно участвуя в обрядах. Многие из этих т.н. «интеллектуалов» просто не знают, что, например, «Библия» бьёт все рекорды по тиражам. Уже более 6 млрд. экземпляров. Не задумываются также и над тем, что фактически вся западная цивилизация строилась на христианских ценностях. А в конституции США (государства, которое уж никак нельзя назвать отсталым), лежат основы, заложенные «Теорией естественных прав» Джона Локка (это о правах, данных людям Богом и которые не могут быть ущемлены монархом). В основе аргументов этих, так называемых «интеллектуалов», лежат примитивные ужимки, как, например: «Я атеист, в Бога не верю! Пусть Он меня попробует наказать за это»! Когда этого тотчас не происходит, они торжествуют: «Вот, чего и требовалось доказать»! Только здесь опять скрывается неграмотность и лукавство. Наказание обязательно следует, но в большей мере не за слова, а за поступки, через которые нарушаются Его законы. И наказание приходит прямо пропорциональное. За одну болтовню – лишь то, что тебя никто не воспринимает всерьёз. Конечно, эти люди часто не видят прямой связи, так как не понимают, что Высшая Сущность просто не реагирует на пустые звуки (безинформативность) какой-то элементарной частицы. Как человек не реагирует мгновенно на появление в организме какой-то мятежной бактерии, которая ещё не успела проявить себя в действии. А как только она начинает нарушать законы, по которым живёт организм – просто отторгается, при условии, что организм здоровый.

«С точки зрения диалектического материализма Бог – это свод высших законов природы по отношению к человеку. А человека, который впервые эти законы сформулировал, называют Сын Божий. Там, где люди не подчиняются этим законам, т.е. Богу, там появляется сложный комплекс социальных болезней, которые для простоты, как антитезу Бога, назвали одним словом – дьявол. Учение Иисуса Христа – Евангелие, указывает пути спасения от социальных болезней» (Г. Климов, «Князь мира сего»).