Игорь Кузнецов - Афоризмы политических и общественных деятелей всех времен и народов

Две вещи необходимы для государственных людей, желающих управлять великими движениями общественного мнения, к которым они примыкают: полное понимание этих движений и страсть, дающая этим движениям их значение.

Сердце государственного деятеля должно находится у него в голове.

Плохие государственные деятели избираются хорошими гражданами…, не участвующими в голосовании

Кто хочет властвовать, должен прежде всего заботиться о двух вещах: первое – быть щедрым, второе – быть снисходительным.

Человеку…, стоящему у власти…, прежде всего подобает сохранять в несчастий присутствие духа и не отступать перед натиском судьбы.

Чтобы сказать правду, государственный деятель должен говорить. Чтобы солгать, ему достаточно промолчать.

Для того, чтобы быть хорошим главой государства, достаточно иметь справедливый ум и железную волю.

Вы сможете всегда добиться истины от государственного деятеля после того, как ему исполнится семьдесят лет или он потеряет все надежды на пост главы государства.

Трудно представить себе более ужасное положение, чем то, на которое осужден великий человек, присутствующий при агонии разлагающейся страны, поддерживающий ее во время чередующихся приступов бешенства и отупения и наблюдающий, как один за другим исчезают все признаки жизнеспособности, пока не остается ничего, кроме холода, мрака и разложения.

Жизнь практического деятеля должна быть жизнью компромиссов. Государственный человек часто принужден давать свое согласие на меры, которые ему не по душе, чтобы не подвергать опасности успех тех мер, в которых он видит жизненную необходимость.

Ошибки, которые делают государственные деятели, не всегда зависят от их воли; часто они являются неизбежным следствием того положения, в каком они находятся.

Глава государства – это нечто большее, чем первый среди равных или высший среди неравных. Он несет особую ответственность, и это придает его психологии особую черту: вся судьба государства лежит на нем. Нижестоящие могут позволить себе скептицизм, но человек стоящий на вершине власти, такой роскоши не может себе позволить.

Чем выше положение человека, тем более строгими должны быть рамки, которые сдерживают своеволие его характера.

Путь утверждения государства – в уважении к правилам поведения и справедливости, а не в ловких расчетах; столбовая дорога – в сердцах людей, а не в специальных знаниях.

Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.

Государство получило технические возможности, до которых оно не доросло ни нравственно, ни интеллектуально, – и экспериментирует с ними, как режиссеры на заре немого кино.

Государственный корабль – единственный, который дает течь на самом верху.

Нет на свете государства свободнее нашего, которое, наслаждаясь либеральными политическими учреждениями, повинуется вместе с тем малейшему указанию власти.

Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства.

Если бы природа имела столько законов, как государство, сам Господь не в состоянии был бы управлять ею.

Когда в государстве смута – возникают «верноподданные».

Будьте уверены, что юность и старость одна без другой бессильны, что наибольшую крепость может дать соединение легкомыслия, среднего настроения и тончайшего расчета, что, оставаясь в бездействии, государство, как и всякий организм, истощится само по себе, что всякое искусство в нем одряхлеет, что, напротив, в борьбе государство всегда приумножит свою опытность и привыкнет защищать себя скорее делом, а не словом.

Государства погибают тогда, когда не могут более отличать хороших людей от дурных.

Никто не мог толком никогда объяснить и оправдать, почему несомненные пороки и грехи для личности – гордость, самомнение, эгоизм, ложь и коварство – оказываются добродетелями и доблестью для государства и наций…

Ни одна страна не может долго наслаждаться счастьем и спокойствием, если народ ее не увеличивает постепенно свою власть, не расширяет своих прав и, так сказать, не внедряется в жизнь государственной машины.

Сколько бы ни было родов государственного строя – для нации существует только один – таким всегда было и всегда останется свободное государство.

Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство.

Когда народ много знает, им трудно управлять.

Государство – это я.

Для того, чтобы познать свойства государства, необходимо предварительно изучить склонности, аффекты и нравы людей.

Бедность в демократическом государстве надо предпочесть тому, что называется счастливой жизнью в монархии, настолько же, насколько свобода лучше рабства.