Коллектив авторов - Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей

В 1895 г. за связь с лордом А. Дугласом Уайльд был обвинен в безнравственности и осужден на два года каторжных работ. По выходе из тюрьмы поселился в Париже, где создал автобиографическую поэму «Баллада Редингской тюрьмы» (1898). Из-за серьезно подорванного на каторге здоровья скончался в Париже 30 ноября 1900 г.

Благо, даруемое нам искусством, не в том, чему мы научимся, а в том, какими мы благодаря ему становимся.

Брак без любви – ужас. Но есть еще нечто худшее: это брак, в котором любовь налицо, но только на одной стороне; верность, но только на одной стороне… в таком браке из двух сердец одно несомненно разбито.

Быть хорошим – значит жить в согласии с самим собой.

Всякий раз, когда человек допускает глупость, он делает это из самых благородных побуждений.

Выбирать врагов следует с особым тщанием.

Для художника нравственная жизнь человека – лишь одна из тем его творчества. Этика же искусства – в совершенном применении несовершенных средств.

Единственный способ избавиться от искушения – это поддаться ему.

Если человек говорит правду, рано или поздно его выведут на чистую воду.

Есть только один грех – глупость.

Жизнь коротка, искусство бесконечно.

Каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому нет надобности упражняться: богачи проповедуют бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда.

Как может женщина быть счастлива с мужчиной, который считает ее абсолютно разумным существом?

Когда боги хотят наказать нас, они внимают нашим молитвам.

Когда Добро бессильно, оно – Зло.

Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.

Молитва должна оставаться без ответа, в противном случае она перестает быть молитвой и становится перепиской.

Мужчина может быть счастлив с любой женщиной – при условии, что он ее не любит.

Мысль, которая не опасна, недостойна того, чтобы называться мыслью.

Не бывает моральных или аморальных книг. Бывают книги хорошо или плохо написанные.

О других мы предпочитаем думать хорошо потому, что ужасно боимся за себя.

Плохая поэзия всегда возникает от искреннего чувства.

По внешнему виду не судят только самые непроницательные люди.

Поначалу дети любят своих родителей, со временем, однако, они начинают их судить и редко, очень редко прощают.

Самый большой порок – поверхностность.

Своих мужей всегда ревнуют некрасивые женщины; красивым – не до этого, они ревнуют чужих.

Скептицизм – начало веры.

Старики всему верят, люди средних лет всех подозревают, молодые все знают.

Терпеть не могу логики, она всегда банальна и нередко убедительна.

Только по-настоящему хорошая женщина способна совершить по-настоящему глупый поступок.

У современной демократии есть только один опасный враг – добрый монарх.

Философия учит нас с невозмутимостью относиться к неудачам других.

Хуже Несправедливости только Справедливость без карающего меча.

Цель жизни – самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность – вот для чего мы живем.

Что касается честной бедности, то ее, разумеется, можно пожалеть, но восхищаться ею – увольте!

Чувство тревоги несовместимо с чувством свободы.

Это ужасно тяжелая работа – ничего не делать.

Я вовсе не хочу знать, что говорят обо мне за моей спиной, – я и без того о себе достаточно высокого мнения.

Английский писатель. Родился 26 июля 1856 г. в Дублине. По окончании школы в 1871 г. Шоу служил клерком в фирме по продаже недвижимости.

В 1876 г. Шоу переехал в Лондон, где занимался журналистикой, в том числе писал музыкальные рецензии, и литературой, однако ни один из романов, написанных им в 1879—1883 гг., не был принят издателями, и печатались они в социалистической периодике. В 1884 г. Шоу стал одним из основателей «Фабианского общества» и на протяжении ряда лет широко пропагандировал идеи социализма, издавая агитационные трактаты, брошюры и книги.

Новый период творчества Шоу, в котором он создал свои наиболее социально значимые произведения, приходится на начало XX в. В это время он пишет пьесы «Человек и сверхчеловек» (1901—1903), «Другой остров Джона Булля» (1904) и, конечно, «Пигмалион», с триумфом прошедший на подмостках театров в 1913 г. и вошедший в золотой фонд мировой драматургии.

В начале 1930-х гг. Шоу, уже на восьмом десятке лет, совершает кругосветное путешествие, под впечатлением от которого пишет несколько статей и выступает с ними по радио. Последние свои пьесы создает в 1948 г. («Миллиарды Байанта») и 1950 г. («Вымышленные басни»). Умер 2 ноября 1950 г. в Эйот-Сент-Лоренсе.

Быть рабом страха – самый худший вид рабства.

Величайшим грехом по отношению к нашим согражданам является не ненависть, а равнодушие к ним.

В жизни есть две трагедии. Одна – не добиться исполнения своего самого сокровенного желания. Вторая – добиться.

Добродетель состоит не в том, чтобы удержаться от порока, а в том, чтобы не стремиться к нему.

Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы найдете его, вы, подобно старухе, искавшей свои очки, обнаружите, что счастье было все время у вас на носу.

Есть великие люди среди маленьких людей, и есть великие люди среди великих людей.

Жизнь для меня не тающая свеча. Это что-то вроде чудесного факела, который попал мне в руки на мгновение, и я хочу заставить его пылать как можно ярче, прежде чем передать грядущим поколениям.

Иногда надо рассмешить людей, чтобы отвлечь их от намерения вас повесить.

Качество пьесы – это качество ее идей.

Когда мы перестаем делать – мы перестаем жить.

Люди, достигающие успеха в мире, – это те люди, которые встают и ищут нужный им случай.

Люди только тогда сообщают нам интересные сведения, когда мы им противоречим.

Многие великие истины были сначала кощунством.

Мой способ шутить – это говорить правду. На свете нет ничего смешнее.

Мы живем в атмосфере стыда. Мы стыдимся всего, что в нас есть подлинного: стыдимся самих себя, своих родственников, своих доходов, своего произношения, своих взглядов, своего жизненного опыта точно так же, как мы стыдимся своего обнаженного тела.

Наказанием лжеца оказывается не то, что ему никто больше не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.

Нам приходится выбирать между доверием к стабильности золота и доверием к честности и интеллекту членов правительства. При всем уважении к указанным джентльменам я советую вам, пока существует капиталистическая система, предпочесть золото.

Не навязывай никому того, чего хочешь для себя: вкусы различны.

Нет конфликта, нет и драмы. Противник может быть на сцене и вне ее, за кулисами, но непременно присутствует в драме.